講完《賢愚經》中貧女難陀供燈的公案，上師苦口婆心地告誡大家：「我們應了知供燈的重要性，噶當派的三同門雖然擁有很多佛像，在佛堂卻只供奉著釋迦牟尼佛像、佛塔和經書，並不間斷地供水、供燈。藏地大德參吉巴一生都不間斷地在佛陀前供燈，托嘎如意寶供養三寶也以供燈為主……」
上師的一番教誨，也讓我感慨良多：《佛說施燈功德經》云：「由持明燈施佛故，安隱豐足無所畏，豪富自在饒財寶，得勝瓔珞及園林。斯由然燈奉施佛，當得睹見佛世尊，見已心便生敬信，以欣喜心供養佛，棄捨王位而出家。佛無量智究竟智，具可歎德能化人，於此佛塔施燈已，其人身光如燈照。牟尼牛王清淨眼，以好燈明照彼塔，得於無漏無上道，其身光明照十方。見四真諦具十力，不共之法亦究竟，得遍見眼成善逝，此果皆由佈施燈。」由此可見，供燈於世出世間均有無量功德。
前輩大德們的這些示現，為我們作出了最好的榜樣。通過供燈，可以生生世世遣除無明，照亮眾生被愚癡黑暗籠罩的心靈，廓清修行道路上的迷霧，重現朗朗之法界虛空。除此之外，妄想另闢蹊徑，通過其他世間八法積累資糧、淨除障垢，也是難上加難的。
希望大家在有生之年，只要有條件，哪怕每天以清淨心供養一盞燈——無論酥油燈，還是蓮花燈，都有無邊功德。實在條件不許可，也至少應在十五、三十等特殊日子點上一盞燈，表達自己對三寶的至誠之意。
願智慧之燈長明！
壬午年九月初一
2002年10月7日