事實上韓信事先就早有安排了，他連夜叫士兵用空糧袋裝好沙子，堵住了河上流的水。韓信渡河去，只是為了引來龍且這條大魚而已，等他一過河，上游就開始放水。可惜龍且明白得太晚了些。這時韓信、曹參、灌嬰三人成三面夾擊之勢攻過來。而唯一沒有兵馬的一面又是波濤洶湧的濰水。
但他畢竟是項羽手下最強悍的部將之一，雖然明明知道這樣的抵抗是沒有用的。但絕境中的他依然勇猛之極，帶領楚軍進行了頑強的抵抗。漢軍數萬人馬居然對這幾千人屠殺了幾個小時，才完全搞定。龍且最終血染衣袍，耗盡最後一點力氣而死。
龍且的死，對項羽的打擊是致命的。這條右臂斷了後，項羽的元氣大傷。韓信殺死龍且，按項羽來說，韓信跟他已是不共戴天。但問題是項羽雖然粗魯，雖然也很想報仇，但出於戰略的考慮，他決定派一個人去跟韓信談談，這個人就是武涉。
田橫聽說田廣死了，就自立為齊王，回兵還擊灌嬰，卻被灌嬰擊敗。田橫只好繼續逃亡，逃到了中立國梁國，歸順了彭越。這邊廂曹參繼續進兵，殺了田既。於是齊國終於平定了下來。
在這個過程中，韓信是功不可沒的，可能他自己也覺得有些功勞，可以挺直腰板說話了，便寫了一封戰報，上面只有八個字：「龍且被殲，齊地被平。」這八個字使得當時原本被箭傷得不輕的劉邦馬上忘卻了痛苦，龍且死了，意味著項羽的末日已不遠了。然而，他還沒高興多久，第二天，接到韓信第二封信。
這封不是戰報，而是威脅信：「齊國和楚國臨界，我的權力太小，如果不立個代理之王，恐怕不能安定齊地。」他的意思很明顯，就是想要個王做做。
當時，項羽正把劉邦緊緊圍困在滎陽，情勢危急，看了韓信上書內容，劉邦十分惱怒，大罵韓信不救滎陽之急，竟然想自立為王。劉邦的反應嚇得信使臉色發白、腿腳發抖，心裡道：怎麼這回我就成了這次送信的倒霉鬼呢，只怕要吃不了兜著走了。
張良、陳平暗中踩劉邦的腳，湊近他的耳朵說：「不如趁這個機會立他為齊王，也好讓他暫時安定下來，好好待他，讓他自守一方，否則可能發生變亂。」
劉邦就是劉邦，他是何等機敏之人，馬上就改口說道：「大丈夫做事光明磊落，頂天立地，豈能做貪生怕死之輩，立下這麼大的功勞本來就該做真正的齊王，怎麼能做個假齊王呢？」原來如此，信使一顆懸著心的才放下來。這下可以放心回去交差了。
劉邦覺得他說得也有道理，為了穩定和拉攏韓信這個至關重要的勢力，分封儀式舉行得很隆重，劉邦派出了心腹人物張良親自帶著將印去了齊地主持授王儀式。張良把韓信扶上齊王寶座後，乘他歡喜之時就勸他盡快發兵攻楚，這個時候的韓信自然滿口答應了。
失敗的說客
然而，張良前腳剛一走，項羽的說客武涉後腳就到了。齊國失利，龍且戰死，項羽一下子方寸大亂，非常恐慌，派盱眙人武涉前去遊說韓信反漢與楚聯合，三分天下稱王齊地。
武涉這時充分發揮其誇誇其談的口才，見了面後就不客氣了，他對韓信說：
「劉邦的第一大罪狀是試圖延續秦朝暴政統治。天下人苦秦暴政已經很久了，大家於是同心協力合謀推翻了暴虐的秦王朝，在德高望重的楚王項羽的協調下，按照各自的功勞大小，獲得了與之相匹配的土地。
在這種大好的政治環境下，大家本該停止戰爭，安分守己，各自回到自己的封國中去，放棄武鬥，修生養息，謀天下蒼生的持久和平與安康福樂。可是漢王劉邦呢，逆天下時局而動，磨刀霍霍，驟起刀兵，與天下百姓的善良願望背道而馳，他頻頻侵犯別人的主權，掠奪別人的封地，用以滿足自己的政治野心。
劉邦的第二大罪狀是毫無個人信譽，多次背叛項王。他劉邦落在我家主公項羽的手上有好些回了，每次都對項王好話說盡，諸如對項王表忠心或者做深刻檢查，多次表示，一旦被我家主公釋放就會知恩圖報，踐守諾言，停止對項王的反叛活動。可是他檢討書上的墨跡還未干，就開始了陰謀策劃推翻西楚政府的顛覆行動。他的背信棄義和不可信賴就是這樣。」
講完了劉邦的兩大罪狀之後，武涉又對劉邦的人品和韓信未來的命運做了一番延伸和推斷。他對韓信說：「大將軍，您要當心，劉三不是好人，他吃人不吐骨頭的，他口是心非，比童話裡的狼外婆更陰險可怕。我私下提醒您，現在他不傷害您不等於他將來也不會加害於您。您現在之所以活著，那決不是劉三仁慈，而是您對他還有利用價值呀，或者說，您之所以現在還能苟活於世，完全是因為我家主公項羽還活著，如果項王今天被消滅，他劉三就會立馬來收拾您。所以，項王活著您才能活著，項王逝世了，您也就要離世了。大將軍您和項王實在是一體相承的生命共同體啊，希望您以您的利益和生命為重。」
見還沒有打動韓信，武涉又進一步以天下的大局來「開導」韓信，這就是一個優秀說客所經常要展示的策論了：
「現在項羽和劉邦已是一個平衡的天平，而大王您支持哪邊，勝利的天平就會傾向哪邊。毫不客氣地說，現在劉邦只是在利用大王，項羽一旦敗了，劉邦下一個對付的目標就是您了，請大王三思。
而您和項王有舊交情，熟悉彼此，友誼如美酒，歷久彌新，您何必和項王盡釋前嫌，重歸於好呢？如果您肯背棄漢國而跟楚國聯合，您不就可以和項王、漢王並列而三分天下為王嗎？假若您放棄這個機會，自己一定要投靠漢王，去攻打楚國，最後又被漢王所消滅，我困惑，一個真正聰明的人，應當做出如此下策來的嗎？」
儘管武涉曉之以理，動之以情，韓信卻謝絕道：「我奉事楚王那麼多年，只不過做到了小小的郎中，位不過執戟之士。我的話沒人聽，我的計謀沒人用，所以才離楚歸漢。漢王授我上將軍印，讓我率數萬之眾，我冷的時候脫衣給我穿，我餓的時候分吃的給我，而且對我言聽計從，所以我才有今天的成就。漢王這樣親近、信任我，我背叛他不會有好結果的。我至死不叛漢，請替我辭謝項羽的美意。」
武涉雖然沒有能完成使命，但他走後，蒯通則繼續做韓信的思想工作了。
蒯通說韓信
韓信打下了齊國，聲威更大，更加舉足輕重。用蒯通的話說，這時劉邦和項羽的命運都掌握在他韓信手裡。他韓信「為漢則漢勝，與楚則楚勝」。劉邦早就看到了這一點，所以既千方百計籠住他，又想出一些辦法來掣肘他。項羽也看到了這一點，也在這時派武涉前來遊說韓信。恰恰韓信自己看不到這一點，天大的機會出現在他面前，他卻「天與弗取，時至弗行」。
「臣最近在學習相術。」蒯通一開始就話中有話。「那你幫我看看相吧。」韓信順應形勢先中套再說。「大王要我說真話還是說假話。」蒯通懂得欲擒故縱之術。「把實話說出來，把假話留給別人再去說吧。」韓信眉頭有點微蹙了。
「我觀大王的相，如果單看面相，大王最多只能封個侯而已，而且還會有危險。而如果相大王的背，卻是高貴的無法形容。臣看了一輩子的相，還沒有看到過這樣的富貴相。」蒯通不急不慢地說道。
「先生請詳說。」韓信喜憂參半，喜的是自己相居然有這樣的好。憂的為什麼面相只能封侯，而且還會有危險。這是蒯通撒下的一個勾，目的就是為了引韓信上鉤。
果然，面對韓信的詢問，蒯通不主張他歸劉邦和項羽的任何一方，而是勸他順應形式的需要自立門戶，以齊地為中心，和項羽、劉邦來形成三足鼎立之勢。應該說他的理論水平的確很高。但當時韓信卻絲毫不為所動。
他直言不諱地說劉邦對他有知遇之恩，如果沒有劉邦的提拔和重用就沒今天的他。蒯通這時拿了一個例子來說他。就是張耳和陳余反目成仇的事。
張耳和陳余兩人還是平民有飯同吃有衣同穿，勝似親生兄弟。而一旦參加革命後，在個人利益面前卻最終反目成仇，甚至到了最後都想致對方於死地，這是為什麼呢？這就是人的慾望。人的慾望一旦產生誰也無法預料後果。然後他反問了韓信一句，你和劉邦的情義比得上當年的張耳和陳余麼？韓信知道不如，但他還是不為所動，在危急時刻劉邦寧可把自己的衣服給全穿，寧可自己沒的先給他吃，這種大恩大德無以回報。
蒯通繼續勸說韓信：「此一時彼一時，你現在的功勞已經震主了。歸附楚國，楚國人不會完全信任你；歸附漢國，劉邦會因為你的存在而驚恐。在這種情況下你已無安身之處了。」蒯通越直切命脈，不過他當時表達「功高震主」四個字時卻是這樣說的：勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。他再次重申自己的主張，只有自立門戶既能成就一方霸業，亦可免去將來的血光之災。這下說得韓信無言以對，最後只好說讓他考慮考慮。
蒯通所言，並沒有違背當時的造反道德。天下亡秦，群雄並起，誰能把天下爭奪到手就是誰的。一不靠公民投票，二不用舉手表決，三不需法律程序，全憑實力。同是造反者，同為爭天下，韓信與劉邦、項羽擁有同等權利、同等機會。如果韓信當時敢於喊出一聲「帝王將相寧有種乎」之類的豪言，最終究竟誰能當上皇帝，真還難說。
然而，韓信考慮了幾天，最終道義戰勝慾望。他認為自己當個侯已經足夠了。蒯通怒其不爭，仰天長嘯：「時乎時，不再來」，「天予弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃」。說罷，裝瘋而去。
劉邦迫於同項羽對峙的困難局面，為了防止不測，作為權宜之計，接受張良、陳平建議，封韓信為齊王。這樣一來，局面是穩住了，但劉邦與韓信之間的梁子也結下了。韓信自以為從未萌生「背漢」之念，心裡坦蕩蕩。可是，以後事態發展已經讓他身不由己了。從此以後，劉邦卻要將捆紮他手腳的繩索一步步收緊了。
劉邦的用人之術，是一套將人擺佈於生死間的封建權術。
韓信在軍事上縱有蓋世奇才，在權術遊戲中根本不是劉邦的對手。韓信即使是一隻猛虎，劉邦也能將它牽在手裡轉場子賺錢。他可以違心地將韓信封為齊王，讓韓信實實在在地感受到「漢王厚我」，使他即使面對蒯通和武涉的左右遊說也「不忍背漢」。
韓信的所作所為給後世的流氓樹立了偉大的榜樣。胯下之辱成為了以後所有夢想成為英雄的狗熊們的一句鐵桿借口。問題是，有幾個人能夠像韓信那樣成功以後依然可以這樣做秀的呢？更多地是以殺戮和羞辱作為曾經的回報，然後綿延不絕紛爭不斷。但是韓信對漂母的回報卻又說明他還是重諾言的，也有誠心的一面。
韓信這個人無疑是有大才華的，但前提是必須要有蕭何這樣的伯樂，千里馬常有而伯樂不常有，由此看來韓信這個千里馬也不外如是。在項羽那裡默默無聞，在劉邦那裡一樣是默默無聞還差點因工作不力而被砍腦袋，後因對項羽的一番評價而被劉邦刮目相看。
在韓信看來，項羽成為了匹夫之勇、婦人之仁、護親排外、背信棄義的典型，劉邦反倒成了有仁有義，寬宏大量的榜樣。不愧當初項羽僅僅只讓他做個門衛，韓信拍馬屁的功夫的確不賴。這番話有多少事實，後面會有一個同陣營的人給出一個更中肯的評價。
韓信羽翼豐滿的時候又猶猶豫豫，被劉邦一個緩兵之計給收買了回去。立國以後準備再反一次，結果又是不聽人言被呂後設計給幹掉。如果說韓信反覆無常恐怕是合適，如果說他比項羽更婦人之仁恐怕更是很貼切的，和黥布一樣，一心只有私利而無大胸懷的風骨，最終的下場何其悲哉！好歹項羽是戰死殺場，還有尊嚴可說。韓信最終居然死在一個麻布口袋當中，還是被婦人所設計，活該真是天理昭昭報應不爽。古語有言：有仇不報非君子。孔子更是明確說過：以德報怨，何以報德？唯以直報怨！這樣看來，韓信不但稱不上是君子，連小人都算不上，充其量不過一個有才華的小人。