但問題是這種逼迫會令你吸完了「氣」再一頭紮回來……當一句「過渡時期的日子總要熬」在撞擊你的心靈時，對於我們這些「過渡時期竟然在享受」、「過渡時期竟然在指手畫腳」的人們，只能「被逼迫」地叫聲好——為那些居然在「熬」的人們和發現他們在「熬」的人們叫聲好。
我知道淚水不能解決問題，但我不知道為什麼我會默默地流淚。我被什麼打動了？不知道。我就生活在城鄉結合部，從插隊那一天到現在，已整整四十二年了（1968~2010）對這裡一切的一切我知道得太清楚、太熟悉了……「雜與駁」、「髒與差」、「動與亂」早已司空見慣，可以說沒什麼可以打動我的。
只是我慶幸我家的房只租給了外地來京發展的小暴發戶而沒租給那些「螞蟻」們……從道義上講，我沒有剝削和壓迫他們——於是我很釋然；但又很後怕——如果一不小心真租給了他們，那我的心靈將今生今世不得安寧。
解決農民工的問題，有工會這樣的政府組織可以名正言順地插手幫忙。那，解決螞蟻的問題，能否把學生會「延長」到「聚居村」？叫「老學生會」或「螞蟻會」也成……總要有個什麼組織吧？總不能讓村裡「帶紅箍」的來管吧？
大學校園裡總講「防火、防盜、防師哥」，我看，也應該讓師哥們擔當點兒什麼了吧？
如果說海澱和朝陽的區政府能少建一些高檔住宅，建一些供大學生們租用的廉租房，並有意地規劃出一些「螞蟻創業園」，情況是否會好一些？如果這種模式不可行，損失並不大；如果可行，那何不動起來呢？
2010年的兩會和溫總理的工作報告，都重點談到了「大學生就業」的問題。我不知道這裡面有多少是廉思們的功勞。其實，記功是次要的，重要的是在改革開放三十年後，我國除了有認識千里馬的伯樂外，還終於有了認識螞蟻的廉思們。
伯樂與廉思，都是一個正在崛起的民族所不可或缺的。
好了，拜年的話兒就不說了。批評的話一時半會兒還沒找到。何時冷靜下來，也許能「雞蛋裡挑骨頭」似的挑出點兒什麼來吧，到時候再說。
再一次向廉思們敬禮！
見君
於亦莊鹿海苑
2010年3月14日
6.青島原創話劇《蟻族》受熱捧
魏陽
重量級的灰色俄羅斯方塊充當了舞台背景，周傑倫的《蝸牛》、超級瑪麗遊戲音樂等主題音樂在上方交替迴旋；幾位俊男靚女用類似網絡聊天的語氣胡扯著，時不時爆出「ohmyladygaga」等潮流詞彙；觀眾的爆笑聲接踵而至。這就是話劇《蟻族》的演出現場。
舞台的設計師董凡說之所以用灰色的俄羅斯方塊，除了考慮燈光效果外，還因為這代表著鋼筋水泥構成的都市，放大的質感濃重的灰色方塊可以體現「蟻族」這群年輕人底層生活的壓抑情緒。
話劇《蟻族》自2010年7月23日首演以來，至今已公演17場，觀眾人數超過5000人，上座率均達九成以上。這部劇是青島市話劇院經過半年籌備，集合了青島話劇院演職人員之中堅力量，邀請中央台「夢想劇場」御用導演孫大奎共同打造的一部具有時代特色的原創小劇場都市勵誌喜劇。話劇以一群年輕人的創業生活為基礎，其間穿插愛情、婚姻包括婚外戀等一系列當前最典型的社會問題，一幕幕劇情講述了他們為了夢想遠離家鄉，同住在一個地下室的蟻族生活，並在「蟻族」中演繹笑中有淚的人生。
話劇《蟻族》的創作始於2009年年底。導演孫大奎無意中跟朋友聊起了「蟻族」這個話題，感觸頗深；在他看來，「蟻族」等同於「北漂」、「合租」、「地下室」、「方便面」等時令詞彙。儘管每個人的境遇不同，但是心路歷程是一樣的，這就使導演很快進入了創作狀態。期間，導演和另外一位編劇田宇實地考察了北京五環外的唐家嶺。
「我們想真實地感受一下他們的生活、他們的思想……《蟻族》中的人物在生活中隨處可見，他們真實，他們可愛，他們奮鬥，他們窮困潦倒，他們苦中作樂……我想以勵志、爆笑、感動作為《蟻族》的關鍵詞，不為過吧。」
《蟻族》的劇本剛剛完成，導演的幾個朋友看過後就是眾口一詞：爆笑！但導演所希望的效果並不僅僅是搞笑，「《蟻族》中的人物力量弱小，精力十足，有『螞蟻搬大象』的精神實質，但其中卻浸透著辛酸、無奈、傷感……走進他們的內心世界，你會發現，他們陽光，他們樂觀，他們奮發向上……所以我追求的是一種『在歡笑中淚奔，在感動中哭泣』的境界」。
而事實上《蟻族》搬上舞台後，一場下來觀眾起碼爆笑有60次，身兼導演和主演的苗青說這種笑絕不是相聲「抖包袱」，也不是無厘頭，「每個角色身上都有滑稽幽默的部分，跟他們的生活境遇有關，讓觀眾笑過之後還會有種酸酸的感覺。比如我演的角色叫陸虎，他是個二房東，並不代表他的收入和身份，只是有讓人踏實的感覺，他代表的是做事沉穩、有闖勁，但有頗多坎坷的年輕人」。
此外，《蟻族》是一部相比於傳統話劇更為多元化、時尚和前衛的舞台劇。劇中音樂、歌曲、熱舞、曲藝、模仿一應俱全，同時囊括了時下最流行的元素，將2010年以來的娛樂事件、民生事件、網絡事件串聯起來；話劇的演員班子均來自青島話劇院，聰明、年輕、時尚的他們對喜劇的接受能力非常強，用導演的話說：「他們用精彩的表演，詮釋了角色的喜怒哀樂和蟻族的豐富內涵。」
7.高考模擬試卷中的「蟻族」閱讀題
《蟻族》一書上市後的半年裡，相關內容出現在了一些高中語文試卷中。例如徐州市、石獅市等地的高考語文模擬試卷中的現代文閱讀。
閱讀下面的文章，完成15~17題。
訪《蟻族》作者廉思
卻詠梅
「蟻族」群體多為「80後」，接受過高等教育，處境卻如卑微的螞蟻，群居在城市的邊緣。
記者：「蟻族現象」產生的原因是什麼？
廉思：研究發現，大城市均有大規模的「蟻族」存在。來自農村的大學生大都傾向於留在城市，加劇了大城市的磁體效應。2002年，有關部門制定高校畢業生就業政策，允許未落實工作單位的大學畢業生，其戶口兩年內可繼續保留在原就讀的高校，這就為「蟻族」的產生提供了依據。同時，隨著我國首批擴招大學生進入社會，逐年增加的畢業生與下崗再就業職工、民工潮匯聚成就業洪峰，造成我國就業壓力空前增大。這也必然要求大學畢業生的就業從精英化走向大眾化，讓更多受過高等教育的人進入普通勞動者的行列，但是很多學生在思想上還沒有完全適應這種轉變。高等教育的發展也有值得反思的地方，市場需求情況並沒有及時成為專業設置、招生人數劃定的風向標。
記者：有讀者反映，每個人年輕的時候都是艱苦奮鬥出來的，「蟻族」並不值得同情或憐憫。你怎麼看？
廉思：「蟻族現象」也確實反映了我國社會一些深層次的問題。比如，「蟻族」絕大多數來自經濟欠發達地區，是名副其實的「窮二代」。他們勤奮苦讀考上大學，背負著家庭很高的期望，但是目睹同學中「富二代」、「權二代」畢業後輕易獲得好職位、買房買車，自己卻從村到村（從農村到聚居村）、求職艱難。他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果這樣一群「精英候選人」無法參與社會，或者社會使他們「走投無路」，讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經濟能力裸露於經濟危機之下，必將對我國社會的和諧與穩定構成潛在威脅。
記者：通過你的研究，「蟻族」現在的思想狀況是什麼樣子？
廉思：中國社會存在大學生就是「天之驕子」的傳統觀念，很多鄉村出來的大學生自身還承載著父母的厚望、家族的「面子」，所以也會有類似「寧要北上廣一張床，不要外地一套房」的想法，迫使他們選擇留下來做「蟻族」。「蟻族」普遍認為，在大城市生活會更有利於自己的人生發展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市，成為新市民。在這個思路的基礎上，剩下的問題就是研究怎麼解決，採取什麼對策、方式和進程。
記者：最後，請你對「蟻族」們說些心裡話。
廉思：我要為「蟻族」鼓掌，「蟻族」並不是失敗者，只是尚未成功。放平心態，堅信自己的選擇，通過不懈的努力，「蟻族」一定能實現自己的夢想。
（節選自2010年2月25日《中國教育報》，有刪改）
15．下列對文章有關內容的表述，不正確的一項是（）(3分)
A. 「蟻族現象」在各大城市都有存在，它反映出了深層次的社會問題，如果不認真審慎地對待這一現象，將影響到和諧社會的創建。
B. 「蟻族」群體特點鮮明，他們年輕，堅忍，個人條件較欠缺，來自較落後地區，群居城市邊緣，但仍積極融入自己所處的城市。
C. 中國社會傳統觀念將大學生視為「天之驕子」，使許多大學生不能隨著社會現實的變化而改變自我的定位，奮鬥目標的預設不切實際。
D. 大量民工湧入、大批工人下崗再就業增大了「蟻族」社會生存競爭壓力，許多「蟻族」無法獲得「富二代」那樣的家庭幫助。
16．試歸納概括「蟻族」現象產生的原因。(6分)
答：
17．結合全文，談一談對「蟻族」應持怎樣的態度。(6分)
答：
答案與解析
15.（3分）【答案】B
【解析】「個人條件較欠缺」不夠準確，第一節能看到「他們接受過高等教育」；「來自較落後地區」表述不準確，過於絕對化了，文中表述為「『蟻族』絕大多數來自經濟欠發達地區」。
16.（6分）【答案】（1）傳統思想觀念、家庭的期望迫使大學生選擇留在大城市；（2）大城市的人生發展機會吸引大學生留下來；（3）我國就業政策的調整為「蟻族」的產生提供了依據；（4）我國就業壓力空前增大；（5）大學生擇業觀相對滯後，沒能順應社會現實的轉變。（6）高等教育發展與社會需求的相脫節。（每點1分。）
17.（6分）【答案】（1）對「蟻族」無法公平地參與社會競爭表示同情；（2）對「蟻族」給社會和諧與穩定構成潛在威脅表示隱憂；（3）對「蟻族」不能正確定位自己作為「普通勞動者」的身份表示批評；（4）對「蟻族」的選擇與努力表示鼓勵。（每點2分，答出三點即可得6分。）