甲：為什麼脆弱？一方面當然是生活狀態本身的不健康（離群、在異鄉、遠離親朋、獨居、生活工作壓力等等），另一方面，還是因為過去的人生觀和當前現實的巨大反差造成的撕裂感吧。但是這只是一面而已。
蟻族有兩類人，或者說每個蟻族的內心世界有兩面。一面的確是脆弱的，另一面卻是和螞蟻一樣，勤奮、堅強、樂觀、富於行動力，對未來保持期待和信心的。後者也是普遍存在的，而且比所謂的脆弱面更容易被旁觀者觀察、感受到。
憑我的理解，脆弱的一面，其實來自「大學畢業生」的精神和生活態度的延續；而「勤奮」的另一面，反而是大學畢業生成為「蟻族」後，從社會實踐中重新獲得的品格與能力。
乙：你剛剛說起這個詞時，我考慮了一小會兒，我是這麼理解的：脆弱和堅強，是人性的兩個方面，無論蟻族，還是非蟻族，都有這兩個方面。
甲：嗯嗯，你是對的。不過在這個具體的語境中，脆弱面、堅強面，都是和價值觀、生活環境直接相關的。
乙：我想從你那裡得到的觀點是，蟻族的脆弱到底來自哪裡？
甲：你要我回答的話，我想是來自他們的成長環境，他們的成長環境從小到大就很不健康。每個人都在「被關注」和「被要求」的狀態下長大。人的主體性被壓抑，大多數年輕人不被允許用自己的主觀感受來理解自己成長中接觸的這個世界。舉個例子，現在找工作如此之難，留在大城市很不容易。然而對他們而言，真正的困難並不在於生活本身的艱苦，而在於他們持之以恆的努力奮鬥，不但得不到理想的回報，而且幾乎在所有人那裡都得不到理解、認同，尤其是面對父母、親戚以及那些小有成就的老同學時。令人情何以堪的是，這些人不會從他們的主觀努力奮鬥上評價人，而是普遍地從客觀的指標上（工資？單位？服裝？打扮？買房？買車？）評價他們。然而得出的結論，反而是「你們自己不夠努力啊」！評價他們懶、不努力，要麼不如別人勤奮，要麼不如別人有天分。也許像是回到了高中時代，每天複習到凌晨，可是父母仍然對孩子說：「你肯定沒認真學習，總是在偷懶。你看隔壁家小王的成績怎麼那麼好？你就這麼差？」
正是這種不被理解，使得他們的價值觀產生裂痕。大部分人絕不會懼怕艱苦奮鬥本身，懼怕的是自己的努力不被人理解，而且是不被親人朋友理解。
乙：對對對，你說得沒錯。我有意識地引導了幾個採訪對象，覺得，他們本身的優勢並不明顯，來自農村，一般的大學畢業，專業一般，覺得他們可以回家發展。但此時，他們的眼睛裡流露出了茫然，覺得如果回去，是灰溜溜的。
甲：來自農村的大學生，其實遭遇的壓力比城鎮的要大得多。農村考上大學的孩子的比率畢竟不夠高，他們考上大學之後，已經背上了父母、親戚、鄰居的一大堆期望。這種期望本身是盲目的，並沒有人看到當前社會的嚴峻現實。然而期望本身卻實實在在地壓在學生身上。不僅如此，來自農村的學生因為家境困難，也許在本科就欠下巨額助學貸款，必須要還。還貸款只能靠工作的收入，然而找到一個專業對口、收入理想的工作，卻是難上加難。我一個好朋友，因為乙肝的緣故，大學畢業後找工作屢次碰壁。幾個來回之後，乾脆和家裡斷絕了來往。助學貸款不繳了，家裡被告上了法庭。現在我們都無法聯繫到他人，不知道他的任何情況。
乙：所以，我覺得，與其說是個人造成的原因，不如說是社會和家庭給了這些人壓力。
甲：到了這個地步。我就很清楚，不是什麼當事人好面子，恰恰相反，而是他/她所生活的環境中，親人朋友對他們的奮鬥都不理解。
這也是為什麼，現在的年輕人很容易在男女情感關係中投入太大的心理期望（「一定要找一個真正懂自己的人」），以至於無法承受情感上常見的挫折。情感上「被人懂得」的過高需要，反而證明了，現在社會作為一個整體，讓大多數個體都處在一種「沒人真正懂我」的狀態。這背後可涉及各種社會學、心理學角度的討論。蟻族成了一個經典的現象，唐家嶺則是很典型的樣本了。
乙：所以，本身的脆弱，再加上外界給予他們的不理解，導致人類脆弱的一面在蟻族身上會顯得更加明顯。
甲：這種脆弱，源自我們「80後」這一代人，每個人從小到大，都生活在一種被關注、被要求、被評價的環境中。比起正確認識世界和社會、做出一番事業來，我們這一代人更傾向於認識和改變自己，從而博取他人的關注和尊重。
甲：結果卻是，大多數人當下所面對的各種問題、矛盾，都不是把注意力集中在自己身上就能解決的。這恰如行走在一個巨大的叢林迷宮之中，我們需要的是地圖和開闢路徑的工具，而不是一面橫在眼前的鏡子！我們從鏡子裡只能看到自己，看到我們的身高、體重、身材、長相、籍貫、學歷等等，這樣的人身處迷宮之中，與瞎子沒有區別。真正要走出迷宮，反而要砸破擋在每個人雙眼前的那面鏡子。
所以我說蟻族的堅強、勤奮、樂觀面，反而是大學畢業生成為「蟻族」後獲得的能力。因為蟻族的生活狀態，作為一個清晰而殘酷的現實，打破了很多人從學生時代開始橫在面前自戀自愛的鏡子。砸掉這面鏡子之後，一下子就變得樂觀豁達了。這才是適合勞動者的生活態度。
乙：嗯，你說得挺好的。
甲：為什麼都擠在大城市裡？因為大城市裡就算是刷盤子也比種田賺取的「貨幣」多。同樣的原因，改革開放初期無數有能力的人跑到美國、日本去過比蟻族更差的生活，去刷盤子去了。這麼一來，城市化進程、產業和財富的不均衡分佈，都是值得探討的話題。
為什麼找工作如此困難？要深入探討這個問題，只關注自己是沒有用的，必須要看明白這個社會。至少要知道最近30年中國的、世界範圍內的歷史。必須瞭解改革開放的過程，接觸各種各樣非主流的經濟學觀點，比如郎鹹平的產業鏈理論。
產品設計、原料採購、產品製造、倉儲運輸、訂單處理、批發經營、終端零售這是整個產業鏈的7個環節。郎鹹平講的是大方向，他把發展中國家與發達國之間的差別分開，用6和1分開，6就是產品設計、原料採購、倉儲運輸、訂單處理、批發經營、終端零售，而1是產品製造。發展中國家「1」是根本，而發達國家控制了「6」。大學生學習的，主要是「6」範圍內的知識和技能，然而這6個產業鏈環節主要控制在發達國家手中，中國只分到些邊角余料；而成本高、風險大、收益低、高能耗、污染重的製造業卻主要在國內，造就了無數的勞動密集型的製造工廠。
在這樣的大環境下，大學畢業生想要找到專業對口的工作，不得不出國，或者擠在國內的大城市搶工作。搶工作的結果，則是勞動者收入低、地位低，而且內鬥得厲害。沒工作的找不著；有工作的工資低，不服就滾蛋。這只是眾多原因中的一項。
把個人命運單純解釋為個人奮鬥是否足夠，是一種荒謬的邏輯。每個人都在為個人努力而奮鬥，為作為客體的自我添加文憑、各色證件、社會活動經驗、實習經驗等等。以為通過改善客體的自我形象，讓簡歷好看一點就能改變個人命運，這其實是個經典的騙局：神對100個高考考生說我幫你祈福考取名校，你如願以償後要來還願，不然遭報應；即便99個人考試失敗了，那成功的1個人還真以為是神棍的力量改變了自己的命運。
在目前的大環境下，能夠躋身金字塔上層的人永遠是少數，然而大多數人都在進行著個人奮鬥。結果得到「成功」的少數人，以為成功是靠努力獲取的；而遭遇「失敗」的多數人，以為失敗是因為不夠努力導致的。結果有了楊元元這樣的人，她的艱苦奮鬥難道還不夠多？但她卻終於絕望而自殺了。
之前你覺得蟻族也能成大象。我們能看到的蟻族成千上萬，可是到底多少人能成大象？正是因為每個人，包括每個蟻族的父母、親戚、朋友全都想著成為大象——所以他們不能從他們蟻族親人、朋友的勤奮狀態中理解對方。反而用變味的「關懷」和「期望」逼著自己的蟻族親人、朋友，去過精神上脆弱、生活上艱苦的日子。
乙：我所說的大象，是相對於現在他們弱小的力量而言。相信蟻族們從內心上，會真正地強大起來。
甲：呵呵，謝謝你的這種感受。
乙：大象就是大象，螞蟻就是螞蟻。這是不可改變的事實。
我是不喜歡對蟻族的定義：弱小。我這幾天一直在想：為什麼會弱小？也就是你剛剛所說的脆弱。
甲：總之，還是很感謝你聽我說了這麼多，打擾你休息了，真不好意思，再次謝謝你。
乙：：）也謝謝你。
5.電視劇《螞蟻傳奇》故事梗概
見君
原名趙建軍。現供職於中央電視台電視劇製作中心，任導演。自1980年以來，參加了電視劇《紅樓夢》、《風華絕代》、《西廂記》等的拍攝。獨立執導的電視劇有《迎來送往》、《邊關的山梁》等。
讀罷《蟻族》，編劇一出。
六位理工大學的畢業生，除北京有家的蘭蘭外，其他的五位都住在了唐家嶺。這裡有老大、老二、老三（本劇男主角）、老四和秀秀（本劇女主角）四男一女，他們哥兒四個住在一起，而秀秀住在對門。
這五位的老家都在西部農村，他們的家裡都很窮，且沒有一絲當官的關係……
老三本想回農村，他有個遠房的舅舅在鄉里當助理，大小算是個官兒，可以幫他在鄉里環保所謀個環保員的工作。但老三和蘭蘭是戀人，為了女友，他留在了北京。他女友蘭蘭的父親給他找了一份不錯的工作，他和蘭蘭都在她父親的公司上班……
畢業已經快半年了，老大在一家公司搞銷售，老二在一家電子公司搞軟件開發，老四準備考研……秀秀正在做家教，她似乎在等著什麼。
一天，老三因看不慣他的頂頭上司欺上瞞下的作風，與之爭吵了幾句。蘭蘭過來勸解，說看在自己父母的面子上，要學會睜一隻眼閉一隻眼……老三第一次沖蘭蘭發火了，質問道：「你什麼時候學得這麼俗氣？」