日本,我誤解你了嗎? 第33章  日本,還欠一個道歉(1)
    日本,還欠一個道歉

    2010年8月15日,日本法西斯宣佈無條件投降65週年紀念日。中國清華大學日本問題專家劉江永表示,日本欠中國一個正式道歉,對於給中國人民造成的傷害,日本理應有所表示。

    1937年,在日本本州北部山區的一所學校裡,一個小學生在被命令解剖青蛙時哭了起來,老師就在他的頭上狠狠地打了一棍,並教訓道:"你為什麼會為了一隻小小的青蛙而哭呢?等你長大後,你將要去殺死100個或200個中國人。"這就是日本人的武士道教育中的一個片段……

    內容提要

    日本歷史學家溝口雄三說:在一般日本人的感覺中,歷史更多的是一種過去發生的事情,只是一種與現在沒有聯繫的、不確實的遙遠存在,是可以討論的,當然也是可以推翻的。

    與德國不同的是,由於害怕亞洲各國復仇,戰敗後日本緊緊抱住了美國的大腿,由於美國對日本的支持,日本並沒有受到太大的懲罰,因此負罪感並不強。戰後日本成長起來的幾代人,都是在這種氣氛下受的教育。

    中國有句老話:遠親不如近鄰。中日兩國確有著數千年的友好傳統,和平的前提是雙方互相尊重,而尊重的前提則是消除怨恨和隔閡。

    1.為啥不道歉?

    《環球時報》曾登載了這樣一個故事:1937年,在日本本州北部山區的一所學校裡,一個小學生在被命令解剖青蛙時哭了起來,老師就在他的頭上狠狠地打了一棍,並教訓道:「你為什麼會為了一隻小小的青蛙而哭呢?等你長大後,你將要去殺死100個或200個中國人。」這就是日本人的武士道教育中的一個片段。

    日本的法西斯軍國主義比起德國納粹來說是有過之而無不及,那種令普通日本人神魂顛倒的迷惑力也並不比德國納粹差多少。當年在日本全國的小學校中,6歲的孩子最先學習的東西就是士兵們的重要性,孩子們用充滿稚氣的嗓音呼喊著「為天皇而死!」當戰犯山本五十六的死訊傳到日本時,竟有十多萬人站在東京街頭默哀致敬。在菲律賓棉蘭老島,日本兵在美軍的包圍下為負隅頑抗,竟將同伴殺死後吃掉……

    每年的8月15日都會勾起很多人心中隱隱的痛楚。時值今日,要求日本就二戰中的侵略和奴役行為道歉的呼聲,不斷在亞洲國家響起。2010年「八一五」適逢日本法西斯宣佈無條件投降65週年紀念日。日本政府在歷史問題上的態度,再次引起亞洲國家的普遍關注。

    日本首相菅直人在2010年10月召開的內閣會議上,向韓國發表了謝罪講話。菅直人在講話中說,「就歷史上對韓國的殖民統治給韓國帶來的諸多損失和痛苦,再次表示痛徹反省,並由衷地表示歉意」。不過,菅直人的道歉並沒有完全得到韓國國民的諒解。韓國一些媒體和民眾質疑這份道歉聲明內容空洞,未承認日韓強制合併的違法性,也未涉及慰安婦賠償問題等內容,因此顯得「誠意不夠」。

    日本過去究竟對中國道歉過了沒有?清華大學國際問題研究所日本問題專家劉江永表示:「日本政府及其領導人在口頭上對侵華歷史問題反省和道歉有過先例,唯一的缺憾是迄今未在官方文件中寫入『道歉』的字眼。」劉江永提到:「以官方文件的形式進行道歉,是對日本的一種約束,至少是道義上的約束。沒有這種文件作支撐,日本政界就容易做出言行不一的舉動。當年小泉向亞洲人民道過歉後,又去參拜靖國神社,就是一個例證。」?豻?貖?販

    劉江永指出,日本欠中國一個正式道歉,對於給中國人民造成的傷害,日本理應有所表示。「一個國家,不用說是侵略了,就是無意識地惹了麻煩,闖了禍,都要道歉,更不用說是國家的行為造成生靈塗炭。日本不僅要對侵華歷史正式道歉,而且要在道歉前面加上由衷二字。」

    對於二戰,日本人認為自己敗給了美國,根本不把中國這個戰勝國放在眼裡,日本是否真正反思對中國人民的巨大傷害……

    直到今天,不少日本人對於二戰中日本的侵略行為仍然沒有清醒的認識,一些日本人的歷史觀可以用混亂來形容。

    1995年村山富市首相發表的「村山談話」首次承認對亞洲國家施行了「殖民統治和侵略」,並表示「深刻反省和由衷道歉」。此後,小泉首相、福田康夫首相也曾在不同場合作出類似表述。

    在1998年發表的《中日聯合宣言》中,日本首次以書面形式承認對華侵略,並再次表示深刻反省,但未寫入「道歉」二字。2008年5月,簽署的《中日關於全面推進戰略互惠關係的聯合聲明》中,也未加入日本就侵華戰爭「道歉」的字眼。

    劉江永指出,日本之所以不願在官方文件中寫入「道歉」二字,說明日本有些人的歷史觀是模糊的。他們不願意承認侵略歷史,甚至美化戰爭。用書面形式確認道歉,無異於會讓日本擔負更多的歷史責任,類似賠償一類的戰後遺留問題會隨之而來。由於缺乏正確的歷史教育,很多日本人甚至連南京大屠殺的事實都不清楚,即使知道的人也認為中國誇大了遇害者人數,由此懷疑南京大屠殺的真實性。日本這種「只見樹木,不見森林」的模糊歷史觀,被一些日本學者歸結為「縮小的意識」文化。

    劉江永進一步指出,中國人的確很看重日本方面的道歉,但「光施加輿論壓力是沒用的,我們該期待的是日本主動地、發自內心地道歉。」「一句道歉也並不能解決中日之間複雜的歷史問題。像民間索賠等戰後遺留問題,日本政府迄今還未出台有效的解決措施。戰後遺留問題不解決,日本再作多少次道歉,也無法實現中日兩國心靈上的和解。」

    日本櫻美林大學教授光田明正曾對媒體表示,日本國民善於忘記,不會分析,「一般來說,日本國民也知道對華戰爭是侵略,也說日本有責任,但認為不是哪一個人的責任,而是戰爭的責任,因為戰爭中殺人是沒有辦法的事情。」

    日本歷史學家溝口雄三道出了日本人的歷史觀?豻?貖?貪:日本人缺乏歷史感。中國是一個有深沉歷史責任的民族,世界上像中國這樣有如此強烈的歷史責任感的民族也不多……中國人說到歷史,是白紙黑字記錄的事實,有一種非常確實、非常莊重的感覺。並不是所有的民族都像中國這樣,而在一般日本人的感覺中,歷史更多的是一種過去發生的事情,只是一種與現在沒有聯繫的、不確實的遙遠存在,是可以討論的,當然也是可以推翻的。

    2.叢林法則

    在歷史上,日本野心不可謂不大,但一般不表現出來,他們只是埋頭努力,條件成熟,野心自然顯現。中日兩國的民族既有相似之處,也有不同之處,說到底,民族性格與個人性格是一樣的,都要受到環境及文化的影響。

    中國人認為中國是世界上最昌盛和先進的國家,穩居世界中央,中國之名或許來源於此。自古以來,中國的內部展開過反反覆覆的慘烈爭鬥,王朝一個又一個頻繁更替,歷史一遍遍被刷新改寫。由此,中國人更像老子的太極圖中所體現的,虛虛實實,老於世故,處變不驚。美國傳教士雅瑟·亨·史密斯曾在《中國人的性格》一書中,描述中國人的性格特徵,無論人們從哪個方面去看中國人,都會發現,中國人是而且肯定一直是一個謎。

    中國人與日本人相比是「缺乏緊張」感,日本這個民族從小就是在憂患中長大,由於飽受風霜磨礪,他養成了堅忍不拔的性格。眾所周知,日本列島面積狹小,土地貧瘠,自然環境相當惡劣,而且時時刻刻處在地震、海嘯、火山的威脅之中。和地大物博的中國相比,日本人清楚地知道自己是窮人家的孩子,全靠白手起家。所以,日本人的物質生活向來十分節儉。

    在歷史上,日本從來也沒有像朝鮮、越南那樣,心甘情願地以小事大。他對中國從來都是心懷叵測的。中國的周邊國家中,國家元首都知趣地自稱「國王」,唯有日本自稱「天皇」,不但僭越了中央帝國「皇帝」的名號,而且比「皇帝」還要高一級。日本和中國一樣,自稱「神州」,而且自稱是「日出之國」,在寫給中央帝國的第一封國書中,開頭寫道:「日出之國君主致日落之國君主」。這個彈丸小國自尊心之強十分引人注目,事實上,正是由於他的自卑才導致他的高度自尊。生活在中國這個巨大的先進國家身邊,日本沒法不為自己的體型瘦小文化落後感到深深的自卑。他們把自己和中國之間的巨大差距理解成是自己先天不足。所以,日本人有著強烈的唯意志論,超越並戰勝中國一直是日本的目標。

    2000年8月15日,在日本的石川縣,突然多了這麼一塊碑,高達12米,上書「大東亞聖戰大碑」。紀念碑每個字都有一個人高,顯得巨大壯觀。這座耗資1億日元的紀念碑據稱由舊關東軍作戰參謀以及日本的戰友會、遺族會的400個團體共同建立。發起建設這座碑的有關人士透露,要以此告訴日本後代:第二次世界大戰的出征並非錯誤。他們更揚言「大東亞戰爭」是一場解放亞洲的聖戰。

    二戰結束已經一甲子有餘,今天二十歲上下的日本年輕人,已經是戰後第三代了。比起戰前、跨戰爭時期以及戰後出生的第一代、第二代,他們這一代,在思想意識方面已經有了質的變化。他們在想什麼?如何看待與中國的交往?對歷史的認知情況如何?

    手上沾有中國以及亞洲人民的鮮血的日本軍人,絕大多數都已過世了,如果讓今天的日本年輕人上溯兩三代為祖上去反省謝罪,是否可能?

    中國歷史上,兩三百年改朝換代一次。後代絕不會為前朝的「罪行」負任何責任,正因為前朝有「罪」,才要取而代之。但日本,如果從傳說中的神武天皇(公元前六七世紀)開始算,「萬世一系」,至今已有125代天皇了,有「換代」而從未「改朝」。時過境遷,根據中日雙方調查,現在的日本年輕人腦子裡,傳統的歷史觀和歐美的現代思想的比例,發生了很大變化。

    在他們心目中,即使老一代有罪,也輪不到他們來賠罪、道歉——爺爺、太爺爺的作為與我何干?而中國人心中揮之不去的「歷史問題」,在他們看來卻成了是在動輒拎起「上輩子問題」敲打日本。

    《國際先驅導報》分析稱,究日本人「厭華」緣由,往往是所謂「中華思想」——主要是指自秦漢以來,中國自以為世界之中心,中國人又慣於強烈表達自己的主張。日本人一般隱藏得很深,從不說出來,而是藏在心裡,但到了壓不住的時候,就會以很激烈的形式爆發出來。

    日本戰敗投降半個多世紀以來,在日本國內始終不認真道歉和認錯,並不斷歪曲歷史、美化侵略,極右勢力大有愈演愈烈的趨勢。之所以出現這種情況,除了日本自身的原因之外,二戰結束前後美國的對日政策難辭其咎。

    日本投降後,美國從其稱霸全球的戰略利益出發,在日本投降問題上,在開羅宣言所要求的「無條件投降」的強硬立場上不斷退步,同日本作了一筆不光彩的交易,沒有追究日本天皇的戰爭責任,對戰犯的懲治也極不徹底,這為戰後的日本軍國主義勢力保留了孽根。

    美國督促日本通過的和平憲法的內容是:日本「永遠放棄以國權發動的戰爭、武力威脅或行使武力作為解決國際爭端的手段」,為此,「不保持陸海空軍及其他戰爭力量,不承認國家的交戰權」。換句話說,就是規定日本無權對他國開戰,也不得保有武裝力量。也正因為如此,這部憲法被稱作「和平憲法」。

    然而,就在美軍對日本進行政治軍事經濟等各項改革的時候,隨著國際形勢的變化,特別是由於中國革命的勝利,日本在美國遠東戰略中的地位發生了變化。美國的主要對手已經變成了蘇聯。
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