【引言】
在中國古代歷史上，確實存在著一批「明君」、「賢相」，確實有很多正直的官吏在為民請命、憂國憂民，確實有很多封建士大夫為國家的安定、社會的發展而嘔心瀝血，甚至殞身不恤；但無可否認，也確實存在著一批不辨是非、了無廉恥，不管誰當皇帝，只求有官可做的無恥之徒。這些人有時也能做一些好事，但從本質上講，其人格是卑微的，是決不足以傚法的。
這些人的人生目的就是做官，為做官而做官，除做官以外，別無其他追求。
【事典】
國學大師錢穆先生在研究了中國歷史後指出，中國古代最無恥的時代是五代。確實，五代是一個紛亂的時代，在這個亂哄哄的時期，各色人等都容易顯示其本色。五代時期，出了一個臭名昭著的兒皇帝石敬瑭，而我們要看的是，歷事五代而不倒的官場不倒翁馮道。他的確是中國仕宦史上的一個奇跡。
仔細讀一讀《五代史·馮道傳》和《新五代史》及《資治通鑒》中的有關篇章，馮道這個官場不倒翁的形象就會栩栩如生地展現在我們面前。
馮道，字可道，瀛州景城（今河北省交河縣東北）人，生於唐僖宗中和二年（公元882年）。他的家庭，可能是一個能夠自給自足的小康之家，據記載，「（馮道）早先一邊耕種土地，一邊讀書學習，並不忙於操持生活家業。馮道自幼性格純厚，愛好學習，善於寫文章，不以穿破衣服、吃粗劣的飯食為恥。」他的祖先也不是名門士族，據查，連一個縣令以上的先人也找不出來。可見，馮道在這樣的家庭出身條件下，想躋身官場，其難度是可想而知的。
唐朝末年，軍閥割據，戰亂頻仍，李克用割據晉陽，獨霸一方，從歐陽修的《五代伶官傳序》裡可以看出，李克用是一個有著雄才大略的人，其子李存勖在滅梁前期，也還是頗有作為的。大概是因為馮道看到了這一點，才投奔了李存勖，以圖求得前程。在這以前，馮道先在離家鄉較近的幽州做小吏。當時，幽州軍閥劉守光十分凶殘，殺人成性，對於屬下，也是一言不合，即加誅戮，甚至殺了之後，還叫人「割其肉而生啖之」，馮道與這樣的人相處，自然是很危險的。
一次，劉守光要攻打易、定二州，馮道卻敢勸阻，結果惹怒了劉守光，幾被殺死，經人說情，被押在獄中。由此可見，當時的馮道還是較為正直的。馮道經人幫助，逃出牢獄，投奔了太原，投在晉大將張承業的門下，經張承業的推薦，馮道成為李存勖的親信。從此，馮道踏上了仕途。
馮道起初擔任晉王府中的書記，負責起草收發各種政令文告、軍事信函。不久，李存勖看到朱溫建立的後梁政權十分腐敗，就準備滅掉後梁。晉王和後梁的軍隊在黃河兩岸對峙，戰鬥打得十分激烈殘酷，馮道身為李存勖的親信，卻能以身作則，率先過簡樸的生活。據歷史記載，他「在軍中，蓋了一個小小的茅草屋，連床席都沒有，只睡在一束乾草之上」。應當說，這種精神還是值得讚賞的。
馮道也還善於處理君臣之間的糾紛。在消滅後梁的軍隊時，晉王的軍餉十分匱乏，因為陪李存勖吃飯的將領太多，主管人員弄不來那麼多供應，十分為難。大將郭崇韜對李存勖說：「供應緊張，能不能少幾個陪著吃飯的人？」李存勖發火說：「我想為那些替我賣命的人弄頓食吃都不成，哪裡還能當主帥呢？」郭崇韜嚇得不敢作聲，馮道在一邊說：「糧餉供應確實困難，郭崇韜這麼說，也是對大王的一片忠心啊！」這場風波就此消弭。
但李存勖滅掉後梁建立後唐以後，只重視那些名門貴族出身的人，對馮道這樣的沒有「來歷」的人，並不重用，馮道這時當了個什麼官，並不重要，重要的是他聽到父親死後，只能徒步奔喪，其困窘的程度是可想而知的。直到莊宗李存勖被殺、明宗即位，他才被召回。明宗鑒於前朝教訓，重用有文才的人，想以文治國，馮道這才被任命為宰相，真正發跡。
在馮道當宰相的七年間，應該說做了一些好事。一天，明宗問臣下年景如何，臣下們大多說了些粉飾太平的話，但馮道卻給明宗講了一個故事，馮道說：「我當年在晉王府的時候，奉命到河北中山一代公幹，途中要路過井陘。我早就聽說過井陘是個很難走的地方，人馬到了那裡，多發生被絆倒摔傷的事，我就十分小心平安地走過了井陘。沒想到過了井陘，到了平地，卻被從馬上摔了下來，差點摔死，我這才明白要處處小心，時時提防。我的事雖小，卻可以用來比喻大的事情，望陛下不要以為五穀豐登、河清海晏就可以高枕無憂了。要兢兢業業，不要放縱享樂，這是我們臣下所希望的呀！」
又有一次，明宗問馮道：「天下百姓的日子怎麼樣？」馮道趁機進言說：「谷貴餓農，谷賤傷農，此常理也！唐朝有位叫聶夷中的詩人，寫了一道《傷田詩》：『二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願帝王心，化作光明燭，不照綺羅宴，偏照逃亡屋』。」明宗聽後，連說好詩，並命人抄錄，經常誦習。
但馮道雖為宰相，還是為時人瞧不起，殘留在人們意識中的門閥士族觀念還未肅清，由於馮道出身低微，因此經常受到人們的奚落。一天，馮道下朝回家，一個出身於「衣冠門第」的工部侍郎跟在他的後面起哄道：「宰相走得太快了，必定要從腰裡掉下一本《兔園策》來！」
在當時，《兔園策》是一本鄉校裡儒用來教農夫和放牛的孩子的讀本，這麼說馮道，明擺著是譏刺他出身低微。一個小小的工部侍郎竟敢在大庭廣眾之下奚落宰相，在等級森嚴的封建社會裡，一般是不可能發生的。從這件事裡，可以看到馮道當時所處的環境。
後唐明宗去世以後，他的兒子李從厚即位。從此以後，馮道就喪盡了正直向上之氣，一味地為做官而做官了。愍宗即位不到四個月，同宗李從珂即興兵來伐，要奪取帝位，李從厚得到消息後，連臣下也來不及告訴，就慌忙跑到自己的姨夫石敬瑭的軍中。第二天早上，馮道及諸大臣來到朝堂，找不到皇帝，才知道李從珂兵變，並率兵往京城趕來。馮道這時的做法真是一反常態，極其出人意料，他本是明宗一手提拔，從寒微之族被任命為宰相，按常理說，此時正是他報答明宗大恩的時候，況且李從珂起兵實屬大逆不道。但馮道沒有考慮這些，他所想的，是李從珂擁有大軍，且性格剛愎，而李從厚不過是個小孩子，即位以來尚未掌握實權，為人又過於寬和優柔，在權衡了利弊之後，他決定率領百官迎接李從珂。
馮道身為宰相，權位為諸官之首，又兼一些官吏為他所親手提拔，他一倡議堅持，多數人也不好說什麼，但個別正直官吏還是出言詰問。中書舍人盧導首先抗言說：「哪有天子在外，大臣反去勸別人當皇帝呢？我們是不是該去投奔天子？」丞相李愚等人也隨聲附和。但馮道卻要大家認清當前的形勢，不要固執己見。大多數人無奈，只得跟馮道一起到洛陽郊外去列隊迎接李從珂，並獻上了請李從珂當皇帝的勸進文書。就這樣，馮道由前朝的元老重臣搖身一變，又成了新朝的開國功臣。只是李從珂對他實在不放心，不敢委以重任，把他放到外地任官。後來又覺得過意不去，把他調回京中，給了他一個沒有多大實權的司空之職。