進入深秋，清晨的冰霜像白雪一樣覆蓋著喇榮溝。寒風乍起，經霜猶艷的黃葉紛紛飄落，在地上留下一簇簇金黃。山上已退去往日炫目的色彩，換上了樸素的灰色裝飾。灰冷的情愫在心中蔓延，遮蔽了往日的生機。
講完《賢愚經》中的象護品，法王進一步向我們闡述道：「在如今時代，必須依止懂得教理的善知識。如今，無論上師還是弟子，懂得教法的人如同白天的星星。大家都喜歡具有神通、精通打槍治病、刀法治療，或者在法會中念破瓦能使人倒地的上師。一些抽煙、喝酒，持瑜伽禁行、不在乎前後世的人，被愚昧的人們奉為上師。
當然，佛菩薩度化眾生有無邊善巧，沒有能力的人是難以觀察的。此時，最可靠的方法是按照華智仁波切的《普賢上師言教》或無垢光尊者的《大圓滿心性休息大車疏》等論點中所講的：先觀察、後依止，最後以信心而獲得意傳加持的次第行持。
米拉日巴曾說：神通僅僅是表相，戒律清淨、廣聞博學、慈心廣大才是真正的上師法相。按此原則拜師，則不會後悔。否則，今天因為神通拜得一位師父，日後自己得不到超人神變，就會後悔，甚至誹謗。所以，千萬不要盲目、草率地拜師。」
上師一席話，如同一陣春風吹開了我心中灰冷的結，令我與周圍的人生起頓悟之感。世間的人常以神通作為衡量上師的標準，從不看對方是否具有真正法相。法王如意寶已為我們指明了方向，是無主見地繼續盲從，還是低頭反省，擦亮眼睛，就看我們自己的抉擇了。
壬午年九月初八
2002年10月13日