任何一個有智慧的人，都應該為將來做準備。如果你想蓋房，就應該事前準備水泥、磚瓦、木料，並聯繫好施工修建人員；如果你想出國，就應當為護照、簽證等手續做準備。而作為修行人，就應當為死亡做準備。
莎士比亞云：「啼鳥婉轉的地方，有毒蛇絲絲作響。」雖然我們現在都生活得有滋有味，但死亡隨時可能降臨。如果你的修行已經到達一定境界，對死亡有十分的把握，那就不用再杞人憂天。如果因為懈怠，沒有精進修持，未得往生驗相，對生死沒有把握。那麼，當你的人生帷幕落下的時候，無論在臨終還是中陰，就像我們以前所講的那樣，憶念阿彌陀佛，對往生有極大的利益，這是佛經中所講的不虛金剛語。
麥彭仁波切專門針對我們這些人，留下了寶貴的《淨土教言》，我們應當記住下面的一段話：
「假設沒有獲得如此明顯的驗相。然而，不用說今生反覆生起信心與意樂會往生，甚至在臨終時，令其耳聞佛號，並對極樂世界生起嚮往之心也能往生，因臨死的神識具有極強之力，再加上阿彌陀佛的殊勝願力。在中陰界憶念佛號也能作為立即往生彼剎的因。因為在中陰界時，神識容易轉變，並且阿彌陀佛的誓願具有強大的力量。所以今生、臨終、中陰的這些修要極為關鍵。」
感謝佛菩薩為我們這些懶惰的人們留下至真至切的言教，使我們哪怕在臨終的一剎那醒悟，也能抓住一根通往極樂淨土的救命稻草。千萬不要再把它丟失了！
壬午年八月初六
2002年9月12日