旅途的腳印 第117章 降魔
    很多人都懼怕魔鬼,世間人發明了很多降魔除害的方法,包括一些佛教徒也視魔為害,以嗔心念誦猛咒以行降伏,殊不知此做法已與佛教本質大相逕庭。

    佛教是以慈悲為根本,喪失根本之行為均非正法,烏鴉且知反哺,羔羊尚能跪乳,作為已發殊勝菩提心的大乘佛子,豈能坐視往昔父母痛苦於不顧,而一味施行誅法?對一些造作惡業的天魔外道,雖然密宗對獲得成就的密咒師,開許以降伏法將其神識超拔於淨土,但作為無此能力的異生凡夫,從無有此開許。況且,一切降伏門,均以菩提心為前提,若喪失菩提心,只會令外魔越伏越多。

    若能常行佈施,發菩提心,則一切魔障不會侵害。《說甘露經》云:「何人具五種法,邪魔外道不能害,長壽且速得佛果,何五?不間斷法佈施;於眾生無畏佈施;修慈悲喜捨;常修葺舊佛塔;恆常對眾生發菩提心。若具此五種法,非但魔王不能害,包括魔王眷屬也不得親近。」

    於此眾生貪慾增上之惡世,如果因常做惡夢、受用損耗、瘟疫流行、煩惱叢生而認為是著魔,或者被魔附體,被魔加害之時,切不可嗔怨外境,應恆時於諸所緣眾生生起猛厲悲心,依經中所說而修,佛金剛語絕無欺惑。一定能消除違緣、增上順緣、息滅惡夢、遠離魔障,最終圓滿二資、成就二利。

    只可惜現在依佛經修持的越來越少,而聽信邪說的卻越來越多。

    壬午年五月三十日

    2002年7月10日
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