須臾，他們來到相府門前。相府中人望見范雎，驚愕不已，急忙迴避走開，須賈頗感驚奇。范雎對須賈道：「請您稍候，我先進入為您通報。」須賈在門外等候許久，不見范叔消息，便問守門人道：「范叔久入不出，不知是何原因，你們能為我召其出來嗎？」守門人喝道：「這裡哪有什麼范叔？」須賈道：「就是剛才為我駕車的那個人。」守門人喝斥道：「不得無禮！那是我們的宰相張先生。」須賈聞言，如夢方醒，嚇得戰慄不已，歎道：「今為范雎所欺，恐怕性命難保了！」只得脫袍肉袒，免冠徒跪，膝行而前，托付守門人入內通報。此時，范雎在眾多人等的簇擁下，坐在幃幕中，令人召須賈入見。
須賈嚇得魂不附體，惶恐跪地，俯首膝行，入見范雎，口中連稱「死罪！死罪！」須賈說：「罪臣見識淺陋，不識達人，萬萬想不到您能自立青雲之上，罪臣從此不敢復讀天下之書，不敢參與天下之事。罪臣犯下入鑊該烹之罪，自願放逐到荒遠之地，任憑您來處置。」范雎問道：「你知道你有什麼罪嗎？」須賈趴在地下應道：「擢罪臣之發，以數罪臣之罪，尚猶未足。」范雎喝道：「汝罪有三：昔日你誣我私下通齊，在魏齊面前數譖於我，此其罪一；魏齊笞辱我，以致折齒斷肋，將我擲之於廁，你非但不加勸阻，反而火上加油，此其罪二；汝酒醉入廁，率眾人溺我，心何太忍，此其罪三。今日相逢，本該斷汝頭、瀝汝血、食汝肉，以報前仇。念你以綢袍相贈，尚有故人之情，故苟全汝命，釋汝歸魏。」言訖，揮之使去。從此開始，秦人才知張祿便是魏人范雎。
范雎入宮將此事報告昭王。昭王應允魏國求和之願，令范雎打發須賈回去。須賈入辭范雎，范雎道：「故人一別，須以禮相送。」便大擺筵席，邀請各國使者都來赴宴。賓客紛紛來到，范雎以禮相待，杯觥交錯，鼓樂齊鳴。范雎待客良久，競不招呼須賈。須賈候於門外，又饑又渴，又羞又惱，又不敢離開。眾賓客飯至半酣，范雎才起身告眾賓客道：「今有魏使至此，亦是故人。」眾賓客起身答道：「丞相既有故人到來，我們應當以禮相待。」范雎道：「雖是故人，不當與諸公同席。」便喚須賈坐於堂下，令兩名黥刑罪犯把他夾坐在中間，又令左右捧出一盆餵馬料草及劣豆，拌合畢，使黥徒手捧以喂須賈，如同餵馬一般。須賈雖然憤恨，也不敢違抗，食畢，還得叩首謝恩。范雎怒目叱其道：「今苟全汝命，然魏齊辱我之仇，不可不報。為我言告魏王，速將魏齊頭送來。否則，我將親率秦兵攻滅大梁！」眾賓客得知范雎舊事，亦齊聲叱責須賈。須賈只得點頭答應。
回到魏國後，須賈把這件事告訴了魏齊。魏齊驚恐萬狀，丟棄了相印，連夜逃往趙國，藏於平原君趙勝的家裡。昭王得知魏齊入趙，欲為范雎報仇。遂書信一封，派人送與平原君，假意說：「寡人聞君高義，願與君結為布衣之交，彼此平等，無拘無束，望君速速來秦。寡人與君暢飲十日。」平原君畏懼秦王，又認為昭王無欺，待人以誠，便入秦會見昭王。昭王盛情接待，與平原君暢飲數日，就要挾平原君說：「昔周文王得呂尚，待呂尚為太公；齊桓公欣逢管仲，以管仲為仲父；如今范先生亦可稱我的仲父。范先生的仇人魏齊匿於你的家裡，望您能派人攜其頭來，以洩范先生之恨。否則，就不能放您歸趙。」平原君說：「魏齊並不在臣邸，望大王明察。即使魏齊真在臣所，臣與魏齊為友，何忍出賣於秦。」昭王聞見他不肯答應，複寫信要挾趙王道：「大王之弟平原君在秦，范先生的仇人魏齊在平原君府邸，大王宜速派人攜魏齊之頭奉秦，否則，寡人將大舉秦兵伐趙，亦不令平原君出關返趙。」趙王得書，對群臣說：「寡人豈能為了他國逃亡的臣下而失趙國貴公子。」便派兵包圍平原君邸，索取魏齊。平原君賓客多與魏齊有舊，乘夜縱魏齊出逃。魏齊遂去投趙國宰相虞卿。虞卿料不能說服趙王，就解下相印，同魏齊逃往魏國大梁，欲通過信陵君魏無忌投奔楚國。信陵君得知此事，害怕秦國，拿不定主意，沒有接見虞卿，並問賓客道：「虞卿為人如何？」門客侯嬴在旁會答說：「人本來不易被人瞭解，瞭解人更不容易。當初虞卿穿著草鞋掮著傘會見趙王。第一次見面，趙王便賞賜白璧一雙，黃金百鎰。第二次見面，任命他為上卿。第三次見面，拜為宰相，賜萬戶侯。那時，天下人都爭著去瞭解他。魏齊迫於急難，投奔虞卿。虞卿輕視高官厚祿，丟棄相印，拋掉萬戶侯，同魏齊一起逃走。虞卿關心士人的命運，高於關心自己，如今前來投奔公子，公子卻問，『虞卿是怎樣的人？』果真是人本來不易瞭解，瞭解人更不容易呀！」信陵君聽罷，知侯嬴語意雙關，明白了他的意思，十分羞愧，忙命驅車去郊外迎接。這時，魏齊已知信陵君不肯接見，一怒之下，便拔劍自刎。虞卿來時，已經晚了。
趙王聽說魏齊自剄，就派人割下魏齊頭顱，星夜送往秦國，昭王這才送平原君還趙。范雎見大仇已報，對昭王萬分感激，自此侍奉昭王更加勤謹。
范雎為人十分重義，而且恩怨分明。做了秦國宰相以後，便散發家中財物，回報對他有恩而遭受過困苦的人。又曾朝見昭王說：「如果不是秦使王稽對大王的一片忠心，便不能將臣帶入秦國；如果不是大王的賢德聖明，便不能重用於我。如今，我官為宰相，爵入列侯，可功臣王稽至今官職卑微，於心不忍。」昭王因王稽舉薦范雎有功，遂命王稽為河東郡守。
范雎又向昭王道：「昔臣布衣下賤，遭人陷害，幾乎斃命，如果不是鄭安平相救，不能苟存至今；非王稽，不能西入於秦，王稽已得大王封賞，願大王復加封鄭安平，以了臣報德之心。」昭王見范雎竭力保薦鄭安平，便又命鄭安平為將軍。
范雎見昔日的恩仇已報，就更加竭力為昭王出謀劃策。遂使秦利施三川，以充宜陽；決羊腸之險，塞太行之道，斷三晉之途，破六國合縱抗秦之謀；棧道千里，通於蜀、漢，使天下皆畏秦。范雎計不下席，謀不出廊廟，就可以坐制天下諸侯，威震四方。范雎為人處事，史稱「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。當罹難困厄，顛沛流離之時，賴人相助以延命。以後身為宰相，爵入列侯，不忘故人舊恩，崇尚高義，亦難能可貴。須賈譖陷范雎，終以一綢袍苟全性命；魏齊數辱范雎，雖東逃西躲，終以自剄告終。范雎可謂是恩怨分明。
【評議】
「丈夫第一關心事，受恩深處報恩時。」中國人不願在征服自然和社會中去顯示力量，個人的報恩與復仇就成了實現人生價值的重要途徑。通過「報」和「復」，把自己的力量沿著人倫關係傳輸過去，以獲得社會的認可，戴上道德的光環。恩怨皆了，死亦瞑目，這就是中國人的圓滿人生。
投桃報李，以直報怨，是古訓；結草啣環，關羽釋曹，是古例。今人雖不公然提倡私相報恩與復仇，但人們在觀念深處還是允可的。1935年，施劍翹為報父仇刺殺孫芳，輿論多讚譽之辭，馮玉祥也嘉其孝義。施劍翹、楊維騫兄弟的獲釋，是極其耐人尋味的。
中國人被天賦恩仇緊緊地捆綁著，報不盡的恩，贖不盡的罪。上代恩仇未了，下代恩仇又生，代代相傳。在恩仇中喘息掙扎，失去了青春與活力，也失去了光明與前途。