【引言】
中國男人最愛把惑亂國家歷史的罪責往女人身上推，於是「紅顏禍水」這句話就成了中國男人的口頭禪。尤其在大難臨頭的時候，中國男人更會祭起這一法寶，讓女人們來為自己頂罪。男人則拍一拍屁股，搖身一變就成了歷史的功臣或是指點未來禍福的預言家。
據說商朝是妲己禍亂滅亡的，周朝的天下是因褒姒的一次微笑而丟掉的，還有唐明皇因寵愛楊貴妃而導致「安史之亂」。漢成帝因寵愛趙飛燕、趙合德姐妹而使西漢國祚衰微。明朝所以亡國，是由於山海關守將吳三桂「衝冠一怒為紅顏」，妓女陳圓圓成了亡國的罪魁禍首。至於在漫長的歷史上因受寵及其他需要而被遷過殺害的婦女，那就更是不計其數了！
中國男人真是好度量！即使真是女人亂國，中國男人也該表現出一點兒紳士風度，替她們擔一點兒責任，也不枉中國女人「三從四德」了一場，更何況禍亂國家的責任根本就不在女人身上。
【事典】
據說女人亡國始自商朝的蘇妲己。商紂王自幼聰慧過人，體格壯健，力大無比，能言善辯，本是一位有為君主。但自從寵愛蘇妲己之後，就荒廢國政，致使商朝滅亡。正所謂天生尤物，必定禍亂國家，言之鑿鑿，真似無可辯駁。那紂王又幹了些什麼呢？
首先，他頻繁地對外發動戰爭，窮兵黷武，使人民不堪其苦。其次，其生活奢侈荒淫，遠逾前代。據歷史記載，他在沙丘的園囿裡挖了許多大池子，把大量甜酒灌注其中，又把煮好的肉掛在周圍的樹枝上，稱之為「酒池肉林」。同時，他讓男男女女脫光衣服，在「酒池肉林」中追逐嬉鬧，陪他作通宵宴飲。其三，行為殘暴，絕不是草菅人命四字所能形容，簡直是滅絕人性。紂王喜歡以活人喂虎，剖挖人心。喜殺孕婦。有一次，為了驗證他猜的胎兒的性別是否準確，竟當場剖出嬰兒檢查。至於敲開人的骨頭，剜下人的膝蓋挖取骨髓，那就更不在話下了。最後是濫殺大臣，他創造出炮烙刑具，把人綁在銅柱上，再用木炭給銅柱加熱，使人慢慢地化為灰燼。紂王的罪惡，真乃罄竹難書，流惡勿盡。商朝如果不滅亡，那真叫沒有天理了！這又關妲己何事？
其實，在中國歷史上，最有名的還是褒姒，「褒姒一笑而失周天下」，幾乎成了一句概括力極強的成語，真乃家喻戶曉，婦孺皆知。
褒姒的「笑」確實跟西周的滅亡有關，但不是「笑」使西周滅亡，設法讓褒姒「笑」的人才是西周滅亡的真正罪魁禍首。西周因寵愛褒姒的周幽王被殺、其子周平王東遷而滅亡，但要講褒姒一笑而失周天下的故事，還得從周幽王的父親周宣王說起。
周宣王四十年（公元前788年）的時候，有個謠言，說是周朝將來要滅亡在一個女妖精手裡。實際上，謠言的產生，不一定都是無中生有，往往有一定的社會歷史原因。大概當時政治腐敗，人民不堪其苦，希望這個朝代早點滅亡，人們又想起了前代（商代）是滅亡在「女妖精」妲己手裡。於是，人們就編出這樣一個謠言來詛咒當時的社會。周宣王本應從這一謠言中看到人民的不滿情緒，體察自己的為政過失，好好地為人民想一想。如果真能這樣做，謠言也就會自然而然地消失了。可是，周宣王反被謠言嚇糊塗了，急忙派了一個叫杜伯的大臣去逮女妖精。於是，一些有嫌疑的女人就被逮捕辦罪，還有些不幸的婦女被殺害了。這樣，全國都處在恐慌之中，謠言不僅沒被消滅，反而更盛了。謠言本來是假的，這回也快要成真的了。
過了三年，就是公元前785年（周宣王四十三年），周宣王做了一個夢，夢見女妖精來奪他的王位，他自然感到十分害怕，就又想起捉妖精的事，又想讓大臣杜伯去殺人。杜伯倒還比較正直，不願意多殺人，就告訴周宣王沒有妖精，如果再去到處搜捕，弄得雞犬不寧，人心惶惶，國家恐怕真要滅亡了。周宣王十分生氣，一怒之下就把杜伯殺了。杜柏的好朋友因勸諫周宣王，也差點被殺掉。回到家裡，越想越憋悶，這位朋友就自殺了。自從這兩個大臣死後，周宣王精神怔忡，坐臥不安。一次，他跟諸侯們一起去打獵，因感身體不適，就提前坐車回來。在車上他打了個盹，夢見杜伯和左儒穿著紅衣戴著紅帽，拿著大紅弓箭向他射來。周宣王感到胸口劇痛，就驚醒了。從此，周宣王一病不起，不久就死掉了。
周宣王捉妖精不成，反倒送掉了一條老命。不過我們可以從中看到，西周的統治已經腐敗不堪，離真正的滅亡為期不遠了。有趣的是，女妖精並沒有在周宣王的手裡滅掉西周，到了他的兒子周幽王手裡，卻果真出了一位「女妖精」。這位名叫褒姒的「女妖精」一笑就把西周給弄得土崩瓦解了。難道真是謠言應驗了嗎？
如果說周宣王已是昏庸、糊塗乃至殘暴的話，周幽王在這幾方面比起他老子來更是有過之而無不及。真是青出於藍而勝於藍，在吃、喝、玩、樂上，周幽王在中國的封建君主中也是排行在前的。除了酒肉，就是女人，至於政事，他是不管不問的。他派遣大臣，廣搜天下美女供他淫樂；在物質生活上，他雖未搞商紂王的「酒池肉林」，但也窮奢極欲。在這種情況下，他根本聽不進正直的勸諫之言，而對於諂諛奉承，他當然是甘之如飴。於是，朝野之上怨言四起，西周已亡在眉睫了。
幽王繼位的第二年，王都鎬京發生了一場大地震。據《詩經?十月之交》記載，這次地震的情況是「百川沸騰，山塚坍崩，高岸為谷，深谷為陵」。地震之後，緊接著是大旱，「三川皆竭」。這一系列天災，使本來就困苦不堪的人民生活更是雪上加霜。地震、大旱本是自然現象，但在古代社會裡，人們一致認為這是上天對人間的警告和懲罰。人們應該好好地檢查自己的過失，加以改正，以獲得上天的原諒和庇護，否則，必致亡國。在漫長的古代社會裡，幾乎每一次大的天災或異象出現，如地震、颱風、旱澇、日食、彗星等，都會引起當朝統治者的恐慌，因這些現象出現而招致朝廷內閣大臣引咎辭職的事，真是數不勝數。這次鎬京地震，周幽王的大夫趙叔帶正好借此上書勸諫幽王。趙叔帶說：「地震、山崩、地陷、旱災是上天對人的懲罰，天王應當找正直而有才能的人來矯正國家的失誤，以求上天的原諒。在這多災多難的時候，怎麼能派人到處去找美女呢？」周幽王惱羞成怒，把趙叔帶革去官職，轟出門去。大臣褒珦十分氣憤，對周幽王說：「天王不怕天災，不問國事，反到親小人，遠賢臣，如此下去，這國家肯定是保不住啦！」周幽王不分清紅皂白，就把他關進了監獄。從此，無人敢勸周幽王了。
褒珦在獄裡待了三年，幽王似乎已把他忘了，看樣子一輩子也別想出來了。褒珦家裡的人十分著急，就想辦法救他出來。他們知道幽王喜歡美人，他們就千方百計地設法弄到了褒姒，獻給了幽王。這一招果然十分靈驗，當時就免了褒珦的罪。
其實，如果去掉後人附會的神話傳說，我們還是可以看到，褒姒原是貧苦人家出身的孩子。在周宣王時，就流傳著「桑弧其服，實亡周國」的歌謠，意思是說用桑木做的弓，用箕木製的箭袋要把周朝滅掉。這跟周朝要滅在女妖精手裡的謠言一樣，都是反映了人民對連年戰爭的不滿情緒。但昏聵的周幽王卻真的認為這兩件東西要把周朝滅掉，於是就下令不准製造和買賣這兩件東西。可恰巧有一對夫婦不知道這條禁令，到都城裡來賣桑木弓和箕木箭，周幽王就下令逮捕他們。這對窮苦的夫婦連忙逃走，在城外的路邊撿到了一個被人拋棄的女孩，最後把她餵養長大。這女孩就是後來的褒姒。至此，女妖精亡周和桑弓箕箭亡周的謠言就完全統一起來了。