【引言】
中國的政治當然是極為豐富複雜的，但如果想盡快地「破門而入」，也不是沒有辦法。我們可以將中國的政治分為兩個方面，一是義，二是利。這就是一般所說的義、利原則。孔子所謂「君子喻於義，小人喻於利」，就是對義、利原則的辨別。
然而，對於利，我們向來似乎是只做不說的；對於義，我們則既說，也做。那麼，中國歷史上最大的義士應該是誰呢？似乎應該是魯仲連。那位目空一切的李白對他可謂是稱讚、嚮往之至：
齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，後世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。
這位魯仲連到底做了些什麼呢？
【事典】
春秋戰國時期，秦國圍困趙國的都城邯鄲。魏王派大將晉鄙率兵前往救援，但因害怕秦軍的威勢，在湯陰就停止了前進，等候觀望。
魏王派客卿辛垣衍偷偷地潛入邯鄲，見到了平原君，通過平原君傳話給趙王說：「秦國所以圍困趙國，是因為秦王想稱帝。先前，秦王與齊王爭帝，都給自己加上了帝號。後來秦王被迫取消了帝號，是因為齊王首先取消了帝號的緣故。現在的情況已經發生了很大的變化，齊國比當時衰弱了，天下最強大的只有秦國了。秦國此次圍困邯鄲，其真正的目的倒並不一定要奪取邯鄲，而是為了趙國能夠主動地尊奉秦昭王為帝。如果能這樣的話，秦王一定十分高興，肯定會撤軍而去的。」平原君聽了這話以後，猶豫不決。
其時魯仲連正在趙國做客，碰上了秦軍圍困邯鄲。他聽說魏國的使者要趙國尊奉秦國為帝，就去見平原君，問道：「是不是同意尊秦王為帝了呢？」平原君說：「我哪裡還敢說話呢？趙國的百萬軍隊已在國境之外覆滅了。現在秦軍又深入趙國的國土，圍困邯鄲，無法使他們退兵。魏國的使節辛垣衍就在此處，我哪裡還敢隨便說話呢？」
魯仲連毫不客氣地說：「以前我還以為公子是天下最賢能的人呢！現在看來不是這樣。魏國的辛垣衍在哪裡，請讓我來教訓他！」
平原君去請辛垣衍，說：「齊國有個魯仲連先生，此時恰好在邯鄲，請讓我介紹一下，你們認識認識。」辛垣衍說：「我聽說魯仲連是齊國的高人，我是魏國的使臣，公務在身，還是不相見的好。」平原君說：「可我已經把您的事告訴他了。」辛垣衍沒有辦法，只好去見魯仲連。
魯仲連見到辛垣衍後，一言不發。辛垣衍忍不住主動說話了，問道：「我看在這座邯鄲城中，大多數人都是有求於公子。今天看先生的樣子，不像是有求於公子，先生為什麼不趁早離開呢？」魯仲連說：「世人一般都以為隱士鮑焦不是從容而死，那是以庸人的心理來揣摩別人。現在一般的庸人都只為自己打算，並沒有長遠的眼光。秦國是一個崇尚授功而不講仁義的國家，以權術驅使士人，以酷刑役使人民。如果秦王真的做了皇帝，那就會更加肆無忌憚，以暴虐來統治天下。我寧願跳東海而死，也決不做秦國的臣民。我所以來見您就是想為趙國出一點兒力。」辛垣衍說：「先生打算怎樣出力幫助趙國呢？」魯仲連說：「我要讓魏、燕兩國出力幫助趙國，齊國和楚國本來就已經在幫助它了。」辛垣衍聽了之後，不以為然，說：「燕國是否幫助趙國，可以聽從您的吩咐。至於魏國，我就是魏國人，不知您準備怎樣讓我們幫助趙國。」魯仲連說：「那是因為魏國沒有看到秦國稱帝的危害，如果看到了這一點兒，魏國也一定會幫助趙國的。」
辛垣衍不解地問道：「那麼，秦國稱帝對魏國會有什麼害處呢？」魯仲連說：「從前，齊王曾經施行仁義，率先提出諸侯都要去朝見周朝的天子。那時的周室已經十分貧弱了，諸侯們都不肯去朝見，只有齊王一個人去了。過了一年，周烈王死了，諸侯都去弔唁，齊國的使者因為去得晚了，周朝的大臣就大光其火的在給齊國的訃告裡說，『天塌地陷，周朝的天子都罷朝守喪，齊國的田嬰卻最後才到，應該殺了他。』齊王看後勃然大怒，罵道，『你娘是個丫頭。』齊王不僅沒有落下仁義的美名，這件事還成為天下人的笑柄。周朝天子在世的時候，齊王前去朝拜，死了便破口大罵，實在是因為忍受不了周天子苛求的緣故。不過，天子苛求臣下，本來就是如此，不足為怪。」
辛垣衍不同意魯仲連的話，說：「然而，先生沒見那些僕人嗎？十個僕人侍奉一個主人，難道是力量不如主人嗎？是才智趕不上主人嗎？是因為害怕主人啊！」魯仲連說：「那麼，魏國對於秦國，難道也是僕人嗎？」辛垣衍說：「是的。」魯仲連說：「既然如此，我可以讓秦王把魏王煮成肉醬！」辛垣衍聽了有些發怒，說：「先生怎可如此講話，您怎能讓秦王把魏王煮成肉醬呢？」
魯仲連說：「當然可以，您如果不信，就請聽我慢慢地給您講。從前，鬼侯、鄂侯、文王是紂王的三個諸侯。鬼侯有個女兒，自己認為長得很美，便獻給了紂王。但紂王卻說長得很醜，就把鬼侯剁成了肉漿。鄂侯只是為他辯護了幾句，話說得直率了一些，就被殺死，曬成了肉乾。文王見到這種情形，只是輕輕地歎了一口氣，就被抓起來，囚禁到牖里的監獄裡。關了一百天，紂王還是想把他殺死。為什麼同樣具有稱帝的條件，而有的人就落了個被剁成肉醬、被曬成肉乾的下場呢？還是讓我說一說那些寧死不屈而終於避免悲劇下場的人吧！先前，齊閔王譖稱帝號的事情，前文已經談到。因此，齊閔王也沒敢進入鄒國。魯國和鄒國的群臣，在活著的時候不能在天子面前當差，死後也不能按照隆重的儀式裝殮，而齊閔王卻想讓他們以天子的禮節來侍奉他，這當然是辦不到的。如今，秦國是有萬乘兵車的大國，魏國也是有萬乘兵車的大國，兩國同樣可以稱王。只是因為秦國打了一次勝仗，就要尊稱秦王為帝。如此看來，韓國、戰國、魏國的一群大臣，是遠遠不如魯國、鄒國這些侍從國家的僕妾呢！」
魯仲連意猶未盡，接著分析道：「秦國的貪心是沒有止境的，如果真的稱帝了，他就要干涉別的國家的內政，要調換別的國家的大臣，要撤換他認為不行的人，安插他的心腹。他還要把他的女兒和奸佞的小人嫁給諸侯作妻妾。這種人一旦進入魏王的宮中，魏王還能有一天的安靜日子嗎？而您又靠什麼來保住自己尊貴的地位呢？」辛垣衍直聽得後背直冒冷汗，站起來拜謝道：「我原以為先生是平常的人，現在才知道先生是天下最有見識的人。請您允許我告辭，從此再也不敢提尊秦王為帝的事了。」
秦國的將軍聽說這件事後，也感到害怕，便退兵五十里。此時恰好魏國的公子無忌盜竊了兵符，殺了魏軍統率晉鄙，奪了兵權，親率大軍前來擊秦。秦軍就此撤軍而去。
於是，平原君決定封賞魯仲連，但魯仲連再三拜謝，堅辭不受。平原君設宴款待魯仲連等人。酒酣之時，平原君為魯仲連把酒祝壽，並奉上千金為謝。魯仲連笑著說：「對於天下的士人來說，最可貴的莫過於為人排憂解難而功成不受賞。如果接受了報酬，那就如商人一樣了。我魯仲連是不願意做這樣的人的！」
於是，魯仲連告辭而去，從此再也沒有露過面。
【評議】
魯仲連歷來被人們看做是義士的楷模，多少年來人們對他謳歌不已。每當國家有難，民族處於危亡關頭的時刻，人們總是想起他。魯仲連之所以被人們尊為千古一義士，主要是由於他從兩個方面表現出了中國傳統的高尚品德：一是堅守氣節，寧死不屈；二是為人排憂解難，功成不受賞。他表現了中國文化傳統中最為高尚的品德，具有恆久的價值和意義。魯仲連作為千古義士，還將為後人所景慕。