誰說8090不靠譜 第23章 80後與90後,誰將更多影響中國未來
    2008年,以北京奧運會青年志願者為代表的80後的優異表現,令外國媒體驚呼中國出現「鳥巢一代」。2008年也是90後成人的元年。出生在改革開放過程中的這兩代獨生子女,在世界範圍內獨一無二,對我們的社會而言更是有著巨大的標本意義。

    零點不久前完成了《「90後」文化檢測零點報告》,對90後的特徵進行了概括,總結提出了其擬成人化、松圈主義、激情體驗、一心多用等特點。中國的90後是比80後更有特色的一代,也將比80後更容易與其他各代兼容。

    80後和90後誰將影響未來社會?以他們為主力軍的中國和中國文化,將對世界產生怎樣的影響?《中國青年報》社會調查中心的編輯記者與袁岳進行了一番討論。

    80後愛說90後太功利、太虛偽,90後會說80後太幼稚、不成熟

    中國青年報:關於80後和90後,你之前有一些公開闡述。我們把你的觀點傳給身邊的80後看,他們第一反應就是又來給我們貼標籤了。

    袁岳:其實,他們在乎的是被貼負面的標籤。對於80後來說,人們給負面評價的一個很重要的原因,是因為不適應。80後是第一代獨生子女,他們的獨,就是感覺自己不被理解。他們特別容易逆反,父母一說什麼,他們馬上就會說你們都過時了,根本不懂狀況。父母和80後小孩交往時也有自卑,因為上一代的管教經驗和溝通模式統統無效,80後的父母不知道怎麼應對。

    中國青年報:90後不是這樣嗎?

    袁岳:90後和80後不一樣。90後是獨生子女的第二代,他們的父母是60後,而60後是改革開放受益最多的一代,是知識信息都比較開放的一代。他們看了80後的成長過程,對獨生子女的養育有很多見識和經驗,和孩子的溝通能力大大提高。這樣,對90後來說,雖然同樣缺少小夥伴,但和父母溝通多,從小就比較成人化。

    90後一個很重要的特點是社會關係上的松圈主義。他們不是集體主義者,也不是個人主義者,知道有圈子跟大家保持關係很重要,也很會組建圈子,因為這樣才能獲得更多的資源,但是他們絕不想天天過有組織的生活。這就是典型的90後。

    中國青年報:享受有圈子的好處又不願受圈子的約束,這個松圈是不是太功利了?

    袁岳:這是非常80後的觀點。80後愛說90後太功利、太虛偽,90後會說80後太幼稚、不成熟。比如人情世故這個東西,80後一般很牴觸,90後就覺得很正常。因為90後從小和成人交往,他們能夠理解成人社會的一些交易模式,也會用成人的方式思考和做事。這是90後擬成人化的特點,講究雙贏和互惠。他們知道光想自己占好處不行,一定要讓別人都佔點便宜,這個便宜才能長久。

    80後是中國文化當中空前絕後的一代

    中國青年報:假如你組建了一個團隊,裡面有60後、70後、80後、90後,會形成什麼樣的格局?

    袁岳:我最近正好遇到這樣一個項目。一名接近60後的員工,做事四平八穩,有規矩。一名接近90後的員工,很有想法。還有兩個80後,他們執行起來很快,但到底做這個有什麼意義,他們不知道。

    在正常情況下,項目交給60後負責。但如果由著我個人的想法來,我特別有可能讓90後做項目負責人。因為90後有一個很重要的特點,就是會嘗試用新方法來解決問題,還會學著60後的樣子,用一套規矩試著把幾個人都管進去。80後就不會想這個,他只想他自己的這個活兒要幹好。

    中國青年報:這是不是「獨主義」的先天缺陷?如果大家都遷就他、配合他,他就可以做下去,反之就比較難。

    袁岳:對。80後幹什麼最容易冒出來呢?就是個人創意的活兒,不要很多人配合。還有一點,80後比較擅長收集信息。拿主意他們不行,但在派活兒的時候其實是很好用的。

    這樣比較起來,80後更單純、直接,不爽就不爽了,而90後有點兒圓滑,不會提供他的想法。可以說,80後的管理成本是很低的,他們更清晰,某些方面給人感覺有點像美國人。

    中國青年報:這是中國文化、中國人中最少見的一代。

    袁岳:不是少見,是空前絕後。

    中國青報:90後又有點回歸中國傳統的意思了。80後這代人的出現,在中國社會文化中絕對是有特殊意義的,對吧?

    袁岳:讓我說,80後可謂「標本一代」。他們的父母面對這獨生子女第一代,過去的經驗都失靈了。本來一個年齡層有一個年齡層的說話方式,18歲的人還像8歲小孩那樣說話,父母就會干預。但80後父母不知道怎麼幹預,也不敢糾正。結果80後到28歲了還用8歲的說話方式,「吃飯」說成「吃飯飯」,「睡覺」說成「睡覺覺」。

    但說實話,中國文化自古以來就過於老成。80後現在往另一個方向發展,對於整個社會來說,是作了重大貢獻的。我們這個古老文化,第一次可以那麼年輕,第一次敢集體「裝嫩」。

    中國青年報:可不可以這麼說,80後解構性特別強,但承上啟下的建設性不強。相對而言90後的性格中有了更多妥協的東西。

    袁岳:是這樣。我們和「獨」一代溝通時,不要假定我們的方式就是對的,要真的改變以自我為中心的溝通模式。有一個重要的詞,叫「迎領」—能迎合才能領導。現在有些社會組織,特別是網絡組織,已經掌握了與年輕人交往的策略。看看美國總統候選人奧巴馬的網絡選戰、網絡募款的威力,你就知道他是如何空前有效地動員了青年的選票,這是他能當選的關鍵。目前我們的教育組織和青年社團組織,最需要加強研究怎樣和80後、90後對話,激發他們的參與興趣,怎樣和他們塑造共同的目標,形成有力團隊,共創中國的未來。

    中國青年報:依你看,80後和90後這兩代人,誰更有可能是影響未來社會的主導者?

    袁岳:我個人覺得,群體層面上90後的概率更大。我們今天的社會權力架構總體上還是50後、60後的資源掌控模式。這些人普遍對80後的看法比較消極。90後呢,相對來說配合性高,接受度也高,怎麼看都覺得這些孩子更玲瓏可愛一點。

    將來能對年輕人發揮影響力的,一定是可以告訴他們未來的東西

    中國青年報:你剛從台灣開會回來,香港、澳門也常去,你可否從中國青年的角度,比較一下80後和90後。這是一個大陸獨有的概念呢,還是可以擴展到整個中華文化圈?

    袁岳:不只是華人青年,全球年輕人都有一致化的傾向。80後、90後更突出的特徵是網絡一代,是跨文化收集信息的一代,不再是主要師承父母和傳統的一代。網絡塑造了全世界年輕人共同的社區感和交往模式,中國年輕一代在這個方面絲毫不比其他國家遜色。

    但是大陸也有自己的獨特性。這麼說吧,美國人不會受韓劇影響,歐洲人也不會「哈日」。而中國的年輕人,不管日本的、韓國的、法國的,什麼玩意兒都接受。美國人看上去很開放,但其實接納東西的選擇性很強。中國的80後和90後好像沒有過濾機制,只要新鮮的沒見過的都行。經歷越多,越不知道選什麼,越沒有定見,這是最大的問題。他們更追求新鮮的東西,對堅持什麼、守住什麼的認識和積極性並不高。

    中國青年報:這一代人對中國傳統文化的繼承性更差?

    袁岳:對。他們不崇拜繼承,他們更前瞻。

    中國青年報:你說80後缺乏定見,需要有人給他們指引,誰給?能引導他們的,是歷史還是未來?

    袁岳:全世界有一個新的競爭,就是未來工具競爭。將來能對年輕人發揮影響力的,一定是可以告訴他們未來的東西。其實80後自己已經往未知處摸索了不少,也包括瞎摸。比如,對星相、命理的興趣,他們遠超前幾代人。這說明什麼?說明80後普遍關心未來!沒有其他工具,所以他們摸到了星相那兒。我認為,代表未來的思潮、模式、方法才能夠真正掌握80後。恰恰我們今天的學界、思想界不提供這個,在這方面沒有競爭力。

    中國青年報:還真讓你說著了。2009年,中國青年報社會調查中心作過一項網絡調查,結果發現,92.4%的受訪青年接觸過星相,當時讓不少人感覺意外。

    80後裡的某些人一定是得天獨厚的

    中國青年報:北京奧運會舉辦期間,國外媒體第一次把大陸的80後青年稱為「鳥巢一代」。當時台灣地區有媒體說,跟大陸比起來,台灣青年是「鳥籠一代」。你剛從台灣回來,是怎麼看的呢?

    袁岳:台灣青年,除了和大陸同齡人有共同的特點之外,有一個很重要的不同,他們在家庭、組織的範疇裡更傳統,那些規範還在發揮很大作用。我發現,台灣校園裡有特別活躍、強勢的學生NGO。而大陸的80後、90後,相對來說沒有一個一致的價值觀,這跟台灣地區不一樣。從組織化程度來講,90後要好一些,他們有圈子意識。但這個圈子用來做小玩意兒行,做大行動至少目前還不行。

    我還是同意「鳥巢一代」的提法,這是我們2008年的一大收穫。之前,人們一直有種感覺,就是80後工具性的價值觀更突出,還沒有一個核心價值觀或者說終極價值觀。2008年世界考驗中國,中國的80後挺身而出,全世界都注意到了這點。

    中國青年報:你剛才提到工具性價值觀主導了當代青年,這是不是他們面臨的最大問題?

    袁岳:這不光是青年的問題,就像我們,終極價值觀都是不明顯的。到了80後、90後,又獲得那麼多信息,影響就更大。價值觀起什麼作用呢?過濾。人有價值觀,就容易形成定見。當缺乏終極性價值觀時,迷失、迷惘的程度會很高。他們會挑戰很多舊的規則,這是有正面意義的。但對於個體來說是有損失甚至是痛苦的。所以有些人不斷跳槽,有些人就一直貓在學校不願意畢業。這種迴避策略在以往幾代很少見。

    中國青年報:其實80後有著巨大潛力,他們以最開放的心態吸收了非常多的東西,只是還沒有轉化成為能量。要發揮他們的潛力,什麼是最需要的?

    袁岳:合作。從當前來說,重點是和60後合作。他們的互補性最強。

    對於80後和90後來說,他們中間最得意的,一定是具有橋樑意識的人。我過去就經常跟比我年紀大的人交往,這樣特別容易獲得資源。這是我個人的特點,也是60後這一代人的特點。而80後總的來說,有這個橋樑意識的人比較少。也正因如此,80後當中有橋樑意識的人,得到的好機會也是空前的。

    中國青年報:你是說80後得天獨厚?

    袁岳:80後裡的某些人一定是得天獨厚的。這代人其實就像一種特殊的礦產資源,很多資源都是稀有的。過去我們總奢望改變80後,這不可能,就像煤礦不可能變成鎳礦,但使用方式可以改變。對其他代的人來說,更重要的是改變與80後的交往模式。

    任何一代人的特點都是中性的。我們今天討論80後、90後,關鍵不在於評價其優缺點,而在於自古以來都是多生子女的時代,現在進入獨生子女時代,這個形勢已經發生了變化。不管你高不高興,當整代人都變成這樣的時候,光批評他們是不對的。這是一個互相適應的過程,而且更多需要前代人適應後代人,就是你得學會迎領他們。

    中國青年報:這種合作需要誰更主動些?80後嗎?

    袁岳:不會是80後。80後有潛力的地方在於,對於正面刺激他會願意回應,但他不大可能主動合作,合作的發起和維繫,要靠其他幾代人。

    社會有自己的運行規則。我們今天真正要說的是什麼呢?是妥協。很多80後的個體嘗試了,都很成功。因為在80後當中,尋求他人認可是比較罕見的,而越罕見越可能獲得超值回報。所謂的合作,某種意義上就是妥協,建設性的妥協。
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