此時的博物館內，青年博物工作者們剛開口說話，就要宣佈事情，來自莫斯科的那些非常有經驗的研究人員，不一定能來這裡領導工作了。根據他們的調查瞭解，最終他們認為，這裡現有的條件足夠完成這份工作，並且馬上就要開始工作。
第一個來這裡做報告的是帕爾金，他表示，現在我們國家經濟條件差，我們應該盡量做一些有意義的事情，不能把時間和精力放在小事情上面。還有我們的博物工作者，首先應該研究我們的國民經濟，然後是衛生學，最後才是唯物主義。
我們當中有一個很出色的青年，聽到「唯物主義」這幾個字的時候，激動地說：「如果我們是不計報酬的研究呢？」
「愚蠢的人啊！」帕爾金高聲地叫嚷道：「唯物主義並有利可圖才去做那樣的事情，他講述事物的起源問題，你能明白嗎？」
「這個我當然知道，可是我們當中，缺少一個領導帶領我們做研究！」
「你們辨別是非的能力呢？這種能力可不是能放在天平上稱量的，如果你們運用我們的方法進行工作，相信憑借你們的力量，一定能超過某個教授。」
這是一種將數量轉化為質量的變化問題，很受爭議，按照常理來說有些冒險。年輕的博物工作者們在下面小聲議論著，很快就有人發表言論「那也要看是什麼樣的教授了。」
對於這樣的觀點，帕爾金也非常同意，可是他也表示，問題沒出在這裡，現在最應該面對的是無紀律這個現象，我們應該和它鬥爭到底。我們工作進度的快慢，取決於我們和國家任務的配合上，所以，工作協調性應該擺在工作的首位。
在主席簡短的開場白之後，就開始講述如何使用研究方法了。
「就拿研究白鴿為例吧！」他說，「最開始，我們確定要研究白鴿的時候，不要閱讀它的相關資料，可以在後期，需要確定一些數據的時候去翻閱它們。首先我們應該做一件事，那就是確定它們的數量，在做這個事情的時候，就可以充分體現人多力量大了，一個人是沒有辦法完成這樣一件事情的。在統計數量的時候，我們需要聯合一切能聯繫到的人，在同一時間，去不同的地點，來統計數據，這樣就容易多了。」
「然後我們還要知道，這些白鴿為了生存會吃掉湖中多少魚，我們還要考慮，這些白鴿所生產的羽絨是否有用。對於我們來說，白鴿的益處在於它可以生產羽絨，壞處是它吃了很多魚，當我們得出的結論是壞處大於益處的時候，我們就放棄農民的想法，將白鴿都消滅掉，可是在消滅它們的同時，我們還要考慮一下，我們使用子彈的費用，通過很多方面核算之後，我們才能決定最後的結果……」
大家都聽得興致勃勃的時候，我很平穩地發出了聲音：「為了預防這些年輕人在做研究的時候被周邊的事物吸引，忘記最初的目的跑去打獵，您可以再談一下那些猛獸在森林中的作用，不知你是否可以說說狐狸……」
主席馬上明白了我的想法，他開始講，狐狸可以算得上是猛獸，它的主要食物是雞，可是它同時也是老鼠的天敵，它們的益處就大於害處，所以作為猛獸的狐狸，對人們有益。
可是按照這樣的說法，吃害蟲的白鴿應該也是有益的啊！
謝爾蓋·謝爾蓋伊訴說著自己的經歷，他曾經多次在農村孩子的手裡拯救癩蛤蟆，癩蛤蟆其實是有益的。在巴黎和倫敦的市場上，經常能看見菜農們出高價購買它們。
經過一番討論以後，大家開始同情白鴿，這個時候，就可以進一步說一些有利於白鴿的話了。我們在研究白鴿是有益還是有害的時候，可以先翻閱一些資料，也許我們現在面臨的問題，在很久以前就已經提出解決的方法了。值得我們高興的是，在交談的時候，我們又從這些年輕的博物學者身上學到了很多東西。他們非常擅長製作標本，在這一點上他們是我們的老師，還有就是他們有更好的方法，能夠確定鳥類的飛行路線。他們身上帶著很多鋁環，將鋁環套在鳥類的爪子上面，這樣當鳥類到達一個地方的時候，那裡的人就會做記錄，而別的帶著鋁環的鳥類來到我們這裡時，我們也做記錄，這樣一來，我們就能夠更加方便地瞭解鳥類的飛行路線了。