| 本書可以說是西藏版的《神曲》，如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那麼他留傳後世的，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的《西藏生死書》了。本書無疑是當代偉大的生死學巨著，一本實用的臨終關懷手冊；它提供給讀者的，不僅是有關死亡和臨終的理論性描述，尤為可貴的它還提供了具體實踐的方法。它認為死亡只是另一期生命的開始，是反映生命整體意義的一面鏡子。書中，深入討論了如何認識生命的真義，如何接受死亡，以及如何幫助臨終者和亡者。 | ||||||||||||
| 作者自序 | 譯者序 | 第一章 在死亡的鏡子中 | 第二章 無常 | |||||||||
| 第三章 反省與改變 | 第四章 心性 | 第五章 把心帶回家 | 第六章 演化、業與輪迴 | |||||||||
| 第七章 中陰與其他實相 | 第八章 這一世：自然中陰 | 第九章 精神之路 | 第十章 心要 | |||||||||
| 第十一章 對臨終關懷者的叮嚀 | 第十二章 慈悲：如意寶珠 | 第十三章 給臨終者的精神幫助 | 第十四章 臨終修習 | |||||||||
| 第十五章 死亡的過程 | 第十六章 基礎地 | 第十七章 內在的光芒 | 第十八章 受生中陰 | |||||||||
| 第十九章 亡者超薦 | 第二十章 瀕死經驗：上天堂的階梯？ | 第二十一章 共通的歷程 | 第二十二章 和平的僕人 | |||||||||
| 附錄一 | 附錄二 有關死亡的問題 | 附錄三 兩個故事 | ||||||||||
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