這次，出來接受挑戰的歷代名女，正是南宋的陳妙常。
陳妙常是南宋高宗紹興年間，臨**石鎮郊女貞庵中的尼姑。
陳家本來就是臨江的官宦之家，只因陳妙常自幼體弱多病，命犯孤魔，父母才將她捨入空門，削髮為尼，在女貞庵中誦經禮佛。
空門多暇，陳妙常好學不倦。她不但詩文俊雅，而又兼工音律，十五六歲以後突然容光煥發，秀艷照人，穿著寬袍大袖的袈裟，宛如仙女下凡，令人目眩神迷。
陳妙常的空門偷情，與南宋初年的大名士張於湖頗有關係。張於湖，就是張孝祥，相傳他曾在抗金名將張浚的席上賦一首《六州歌頭》的詞，張浚為之罷席。
全詞如下：「長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝。
追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，絃歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰中箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零，渺神京。
干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞到中原遺老，常南望，翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。」
當時張浚的抗金北伐軍，在符離潰敗，南宋統治集團又重新走向妥協投降的道路。
張於湖的這首詞，在急促的節拍中，傳達出奔迸的激情，並通過關塞蒼茫、名王霄獵、壯士撫劍悲慨、中原遺老南望等一幕幕鮮明的場景，反映出時代的特徵，具有強烈的藝術感染力。
張浚當時正招集山東、兩淮忠義之士於建康，上書反對議和，所以當張於湖即席賦出此詞時，張浚有感於懷，為之罷席。
陳妙常的空門偷情，就與這個張於湖有關。也可以說是，張於湖成就了一段美妙姻緣。
張於湖是淮西人，進士出身，當年奉派出任臨江縣令，一路溯江而上，到達臨江縣境的青石鎮，捨舟登陸，夜宿鎮外山麓的女貞庵中，準備歇息兩天，然後走馬上任。
唐宋的時候，佛教在華夏國盛行，寺廟庵剎遍及全國各地，大多備有潔淨雅室，以供遠道而來的香客住宿祈夢。和尚廟裡可住女客，尼姑庵內也可供男客過夜。
久而久之，通衢大道附近的寺廟庵剎，大都肩負著為旅客服務的任務，與今天風景名勝地區的觀光飯店，沒有多大區別。
正是初秋季節，入夜月白風清，張於湖步月花間，忽聞琴聲錚錚琮琮，循聲走去，轉過假山叢樹，不覺眼前一亮。
只見月下有一妙齡女尼，正在焚香彈琴，眉目如畫，姿態秀逸，酷似瑤池仙子。
張於湖心中頗有所感，於是朗吟一詞：「誤入蓬萊仙洞裡，松蔭禪房睹嬋娟，花樣年華最堪憐；瑤琴橫几上，妙手拂心弦。雲鎖洞房歸去晚，月華冷氣侵高堂，覺來猶自惜餘香；有心歸洛浦，無計到巫山。」
這個月下撫琴的尼姑，自然便是陳妙常了，薄暮時分曾經與張於湖打過照面，只知他是名士型的人物。此時，張於湖也不便透露他就是新任縣令的身份。
無論如何，陳妙常心想，匆匆一面，豈可便以艷句撩人，當即口占一詞，邊彈邊唱：「清淨堂前不捲簾，景幽然；湖花野草漫連天，莫胡言。獨坐黃昏誰是伴，一爐煙，閒來月下理琴弦，小神仙。」
張於湖碰了一個軟釘子，自然不便相強。他可是飽讀詩書，深明禮義的。更何況此地又是自己即將上任的地方，怎麼能放蕩不羈而貽笑大方呢？
於是急急抽身而退，第二天早晨就前往縣城，然後是一系列的公務纏身。然而，當稍得暇逸的時候，便會不自覺地想起女貞庵中的妙齡女尼來。
恰好昔日的同窗好友潘法成，遊學來到臨江縣。故人相見，把臂言歡，剪燭西窗，促膝夜談，忽然話題一轉，談到青石鎮女貞庵中的妙齡女尼姑來。
張於湖大歎「人在官中，身不由己」的苦水，潘法成則聽得心旌搖曳，決心繼續老友沒有完成的心願。就這樣潘法成在急景凋年之際，住進了女貞庵中。
潘法成認為，女兒家削髮為尼，妙齡女郎長伴青燈古佛，總會有一段不同尋常的心路歷程，再不然就是遭遇到巨大的打擊或痛苦的折磨。
否則好端端的，何不穿紅戴綠，塗脂抹粉，享受女性黛綠的年華，以及戀愛嫁人，生兒育女，相夫教子，迎接充實而幸福的人生呢？
於是，潘法成就問陳妙常：「人言，非經大難，不入空門，姑娘才貌才人，何事看破紅塵。」
陳妙常答道：「人思病時，塵心自減；人想死時，道念自生。皈依佛門，乃獲永生，又何必一定要經過大難呢？」
看來潘法成要比張於湖高明了許多，先行若無其事地接近伊人，再行設身處地與伊人傾談心曲，然後以才情逐步敲開伊人的心扉。
一日晨起，潘法成興致勃勃地踱往東廂去找妙常女尼，說是夜來填詞一闕，煩請斧正。
陳妙常接過松花箋，只見上面寫道：「清風明月女貞庵，方外地；物我兩忘好修行，活神仙。絕世容顏瓊姬態，傾城國；淡裝全無半點俗，荊山玉。」
這詞一半寫佛地，一半形容人物，用辭典雅，字跡秀逸。
陳妙常不覺大為欣賞，從此也就對這潘公子多了一份好感。
兩人開始經常談詩論文，弈棋品茗，彼此也就快速地熟悉起來。
熟就不拘常理了，潘法成也就能夠經常登堂入室，進入陳妙常的禪房。
一天，他無意間看到了陳妙常夾在經卷中的一闕艷詞：
「松院青燈閃閃，芸窗鐘鼓沉沉，黃昏獨自展孤衾，欲睡先愁不穩。一念靜中思動，遍身慾火難禁，強將津唾咽凡心，怎奈凡心轉盛。」
潘法成看後，大大地出乎意料之外，閉目冥想，一幅松風夜靜、青燈明滅的深宵畫面，展現在眼前：空幃孤衾，輾轉反側，青春的嬌軀，翻騰於無盡的蒼茫裡，那不就是夢寐以求的妙齡艷尼陳妙常嗎？還以為她的情感防線，是何等的堅實而難以突破呢，原來卻是如此！
於是展紙濡毫，也填詞一閡：「玉貌何傅粉，仙花豈類幾品，終朝只去戀黃芽，不顧花前月下。冠上星移北斗，案頭經誦南華，未知何日到仙家，曾許綵鸞同跨。」
這詞填下後，就放在陳妙常的案頭。
陳妙常看過後，埋怨潘法成枉讀四書五經，不該逾越禮法而填寫穢詞！
潘法成便單刀直入地諷刺道：「出家人都『強將津唾咽凡心，怎奈凡心轉盛』了，讀書人難道就不許問問『未知何日到仙家，曾許綵鸞同跨』麼？」
陳妙常頓時羞紅滿面，低頭忸怩道：「你怎麼偷窺他人詞稿！」
但既然秘密被戳穿，陳妙常的防禦陣線上，乍然露出一個巨大的缺口。潘法成乘機蹈隙，一舉攻佔了愛的城堡。於是，這位貌若天仙的美貌女尼，就成了潘法成愛的俘虜。
不只是投懷送抱，而且夜夜纏綿於禪榻，在陣陣梵聽寺鐘聲中，那修身養性的地方，成了談情作愛的所在。{首發於雲台書屋}
神女下巫山，雲情雨意濃，幾度春風過後，陳妙常已是珠胎暗結。
一日，潘法成見陳妙常愁容滿面，珠淚盈眶，並從袖中掬出一幅彩箋遞過來，上面寫道：
「眉似雲開初月，纖纖一搦腰肢，與君相識未多時，不知因甚裙帶短些兒。見茶飯不饗常似病，終朝如醉如癡，此情尤恐外人知，轉將心腹事，報與粉郎知。」
潘法成看罷，不禁大吃一驚，當天便趕往臨江縣城，準備到藥鋪配一帖墮胎藥，先解決目前的困境，以免當眾丟人出醜。
繼而一想，即便解決了眼前的難題，終究不是一勞永逸之計。
為著釜底抽薪，他決定與老朋友張於湖商議之後，再作計較。