明人曾順之說：「法寓於無法之中。」而法國的羅丹也說過：「最純粹的傑作
是這樣的，不表現什麼的形式、線條和色彩再也找不到了，一切都融化為思想與靈
魂。」
這兩者的涵義是相通的。
藝術需要精思，需要錘煉，而它作為一個成品拿出來時，卻是渾然天成的，看
不到故意雕琢之處。對於詩，更是要求如此。即使是一首較好的詩，其中夾雜著的
矯揉造作之處，也必然是讀者與作者感情交流中斷的地方，因而也就破壞了詩的完
整性。
一個詩作者，必須注意基本功的鍛煉，正如繪畫首先要學好素描一樣，詩人應
具有對於語言的掌握能力，要有對於語感和詞感的鑒別能力，要學會運用精煉的語
言描寫生活場景，表達細緻和深摯的感情。
同時，一個詩作者也必須認識到，所謂「技巧」，不是可以獨立於內容之外的
東西。最高的技巧是與內容融為一體。「清水出芙蓉，天然去雕飾」（李白）。
必須學會運用技巧，要在創作實踐中不斷地磨練和提高技巧。然而，又決不能
賣弄和炫耀技巧。——你認為我說的只是常識麼？然而，無論對於你還是對於我，
這都還是必須常常提醒的常識，詩壇的某些現象可以作證。
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