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電的利弊


  日本幕府時代,曾大殺基督教徒,刑罰很凶,但不准發表,世無知者。到近幾 年,乃出版當時的文獻不少。曾見《切利支丹殉教記》〔2〕,其中記有拷問教徒 的情形,或牽到溫泉旁邊,用熱湯澆身;或周圍生火,慢慢的烤炙,這本是「火刑」, 但主管者卻將火移遠,改死刑為虐殺了。

  中國還有更殘酷的。唐人說部中曾有記載,一縣官拷問犯人,四周用火遙焙, 口渴,就給他喝醬醋,〔3〕這是比日本更進一步的辦法。現在官廳拷問嫌疑犯, 有用辣椒煎汁灌入鼻孔去的,似乎就是唐朝遺下的方法,或則是古今英雄,所見略 同。曾見一個囚在反省院裡的青年的信,說先前身受此刑,苦痛不堪,辣汁流入肺 髒及心,已成不治之症,即釋放亦不免於死云云。此人是陸軍學生,不明內臟構造, 其實倒掛灌鼻,可以由氣管流入肺中,引起致死之病,卻不能進入心中;大約當時 因在苦楚中,知覺瞀亂,遂疑為已到心臟了。

  但現在之所謂文明人所造的刑具,殘酷又超出於此種方法萬萬。上海有電刑, 一上,即遍身痛楚欲裂,遂昏去,少頃又醒,則又受刑。聞曾有連受七八次者,即 幸而免死,亦從此牙齒皆搖動,神經亦變鈍,不能復原。前年紀念愛迪生〔4〕, 許多人讚頌電報電話之有利於人,卻沒有想到同是一電,而有人得到這樣的大害, 福人用電氣療病,美容,而被壓迫者卻以此受苦,喪命也。

  外國用火藥製造子彈禦敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國 卻用它看風水;外國用鴉片醫病,中國卻拿來當飯吃。同是一種東西,而中外用法 之不同有如此,蓋不但電氣而已。

  一月三十一日。

  〔1〕本篇最初發表於一九三三年二月十六日《申報·自由談》,署名何家干。

  〔2〕《切利支丹殉教記》原名《切支丹E殉教者》,日本松剖底鰨硎哦r *出版。一九二五年修訂再版時改名為《切支丹殉教記》。書中記述十六世紀以來天 主教在日本的流傳,以及日本江戶幕府時代封建統治階級對天主教徒的殘酷迫害和 屠殺的情況。「切支丹」(也稱「切利支丹」),是基督教(及基督教徒)的日本 譯名。〔3〕《太平廣記》卷二六八引《神異經》佚文中有類似記載:唐代武則天 時酷吏來俊臣逼供,「每鞫囚,無輕重,先以醋灌鼻,禁地牢中,以火圍繞。」

  〔4〕愛迪生(T.A.Edison,1847—1931)美國發明家。 精研電學,有很多發明創製,如電燈、電報、電話、電影機、留聲機等。

  一九三一年十月十八日逝世後,世界各地曾悼念他。
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