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對於「笑話」的笑話

  范仲胺〔2〕先生的《整理國故》是在南開大學的講演,但我只看見過報章上 所轉載的一部分,其第三節說:「……近來有人一味狐疑,說禹不是人名,是蟲名, 我不知道他有什麼確實證據?說句笑話罷,一個人誰是眼睜睜看明自己從母腹出來, 難道也能懷疑父母麼?」
  第四節就有這幾句:
  「古人著書,多用兩種方式發表:(一)假托古聖賢,(二)本人死後才付梓。 第一種人,好像呂不韋將孕婦送人,實際上搶得王位……」
  我也說句笑話罷,呂不韋〔3〕的行為,就是使一個人「也能懷疑父母」的證 據。
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  〔1〕本篇最初發表於一九二四年一月十七日《晨報副刊》,署名風聲。
  〔2〕范仲胺(1893—1969)名文瀾,字仲胺,浙江紹興人,歷史學 家。著有《中國通史簡編》等。當時是天津南開大學國文系教授。〔3〕呂不韋 (?—前235)戰國末年衛國濮陽(今屬河南)人。他在趙國邯鄲經商時,將自 己已經懷孕的舞姬送給在趙國當人質的秦公子異人,生嬴政(即秦始皇)。異入回 國後即位,為秦莊襄王,呂不韋任相國。莊襄王死,秦始皇幼年繼位,呂不韋以相 國執掌朝政,稱「仲父」。
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