小峰兄：
別後之次日，我便上車，當晚到天津。途中什麼事也沒有，不過剛出天津車站，
卻有一個穿制服的，大概是稅吏之流罷，突然將我的提籃拉住，問道「什麼？」我
剛答說「零用什物」時，他已經將籃搖了兩搖，揚長而去了。幸而我的籃裡並無人
參湯搾菜湯或玻璃器皿，所以毫無損失，請勿念。
從天津向浦口，我坐的是特別快車，所以並不囂雜，但擠是擠的。我從七年前
護送家眷到北京〔2〕以後，便沒有坐過這車；現在似乎男女分坐了，間壁的一室中
本是一男三女的一家，這回卻將男的逐出，另外請進一個女的去。將近浦口，又發
生一點小風潮，因為那四口的一家給茶房的茶資太少了，一個長壯偉大的茶房便到
我們這裡來演說，「使之聞之」〔3〕。其略曰：錢是自然要的。一個人不為錢為什
麼？然而自己只做茶房圖幾文茶資，是因為良心還在中間，沒有到這邊（指腋下介）
去！自己也還能賣掉田地去買槍，招集了土匪，做個頭目；好好地一玩，就可以升
官，發財了。然而良心還在這裡（指胸骨介），所以甘心做茶房，賺點小錢，給兒
女唸唸書，將來好好過活。……但，如果太給自己下不去了，什麼不是人做的事要
做也會做出來！我們一堆共有六個人，誰也沒有反駁他。聽說後來是添了一塊錢完
事。
我並不想步勇敢的文人學士們的後塵，在北京出版的週刊上斥罵孫傳芳大帥。
不過一到下關，記起這是投壺〔4〕的禮義之邦的事來，總不免有些滑稽之感。在我
的眼睛裡，下關也還是七年前的下關，無非那時是大風雨，這回卻是晴天。趕不上
特別快車了，只好趁夜車，便在客寓裡暫息。挑夫（即本地之所謂「夫子」）和茶
房還是照舊地老實；板鴨，插燒，油雞等類，也依然價廉物美。喝了二兩高粱酒，
也比北京的好。這當然只是「我以為」；但也並非毫無理由：就因為它有一點生的
高粱氣味，喝後合上眼，就如身在雨後的田野裡一般。
正在田野裡的時候，茶房來說有人要我出去說話了。出去看時，是幾個人和三
四個兵背著槍，究竟幾個，我沒有細數；總之是一大群。其中的一個說要看我的行
李。問他先看那一個呢？他指定了一個麻布套的皮箱。給他解了繩，開了鎖，揭開
蓋，他才蹲下去在衣服中間摸索。摸索了一會，似乎便灰心了，站起來將手一擺，
一群兵便都「向後轉」，往外走出去了。那指揮的臨走時還對我點點頭，非常客氣。
我和現任的「有槍階級」接洽，民國以來這是第一回。我覺得他們倒並不壞；假使
他們也如自稱「無槍階級」〔5〕的善造「流言」，我就要連路也不能走。
向上海的夜車是十一點鐘開的，客很少，大可以躺下睡覺，可惜椅子太短，身
子必須彎起來。這車裡的茶是好極了，裝在玻璃杯裡，色香味都好，也許因為我喝
了多年井水茶，所以容易大驚小怪了罷，然而大概確是很好的。因此一共喝了兩杯，
看看窗外的夜的江南，幾乎沒有睡覺。
在這車上，才通見滿口英語的學生，才聽到「無線電」「海底電」這類話。也
在這車上，才看見弱不勝衣的少爺，綢衫尖頭鞋，口嗑南瓜子，手裡是一張《消閒
錄》〔6〕之類的小報，而且永遠看不完。這一類人似乎江浙特別多，恐怕投壺的日
子正長久哩。
現在是住在上海的客寓裡了；急於想走。走了幾天，走得高興起來了，很想總
是走來走去。先前聽說歐洲有一種民族，叫作「吉柏希」〔7〕的，樂於遷徙，不肯
安居，私心竊以為他們脾氣太古怪，現在才知道他們自有他們的道理，倒是我糊塗。
這裡在下雨，不算很熱了。
魯迅。八月三十日，上海。
〔1〕本篇最初發表於一九二六年十月二日《語絲》週刊第九十九期。
〔2〕一九一九年十二月，魯迅回紹興接母親等家眷到北京，同住八道灣。
〔3〕「使之聞之」 語見《論語·陽貨》：「孺悲欲見孔子，孔子辭以疾；將
命者出戶，取瑟而歌：使之聞之。」
〔4〕投壺 古代宴會時的一種娛樂。賓主依次投矢壺中，負者飲酒。《禮記·
投壺》孔穎達注引鄭玄的話，以為投壺是「主人與客燕飲講論才藝之禮。」孫傳芳
盤踞東南五省時，曾於一九二六年八月六日在南京舉行過這種古禮。
〔5〕「無槍階級」 涵廬（高一涵）在《現代評論》第四卷第八十九期（一九
二六年八月二十一日）的《閒話》中說：「我二十四分的希望一般文人收起互罵的
法寶，做我們應該做的和值得做的事業。
萬一罵溜了嘴，不能收束，正可以同那實在不敢罵的人們，鬥鬥法寶，就是到
天橋走走，似乎也還值得些！否則既不敢到天橋去，又不肯不罵人，所以專將法寶
在開槍階級的頭上亂祭，那末，罵人誠然是罵人，卻是高傲也難乎其為高傲罷。」
按天橋附近，是當時北京的刑場。
〔6〕《消閒錄》 上海出版的一種無聊小報。一八九七年（清光緒二十三年）
十一月創刊，原名《消閒報》，一九○三年改為《消閒錄》。
〔7〕吉柏希（Gypsy） 通譯吉卜賽。原居住印度北部的一個民族，十世紀時
開始向外遷移，流浪在歐洲、西亞、北非等地，大多靠占卜、歌舞等為生。 |
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