大病往往離死太近，一想便寒心，總以不患為是。即使承認病死比殺頭活埋剝
皮等死法光榮些，到底好死不如歹活著。半死不活的味道使蓋世的英雄淚下如湧呀。
拿死嚇唬任何生物是不人道的。大病專會這麼嚇唬人，理當迴避，假若不能掃除淨
盡。
可是小病便當另作一說了。山上的和尚思凡，比城裡的學生要厲害許多。同樣，
楚霸王不害病則沒得可說，一病便了不得。生活是種律動，須有光有影，有左有右，
有晴有雨；滋味就含在這變而不猛的曲折裡。微微暗些，然後再明起來，則暗得有
趣，而明乃更明；且至明過了度，忽然燒斷，如百燭電燈泡然。這個，照直了說，
便是小病的作用。常患些小病是必要的。
所謂小病，是在兩種小藥的能力圈內，阿司匹靈與清瘟解毒丸是也。這兩種藥
所不治的病，頂好快去請大夫，或者立下遺囑，備下棺材，也無所不可，咱們現在
講的是自己能當大夫的「小」病。這種小病，平均每個半月犯一次就挺合適。一年
四季，平均犯八次小病，大概不會再患什麼重病了。自然也有愛患完小病再患大病
的人，那是個人的自由，不在話下。
咱們說的這類小病很有趣。健康是幸福；生活要趣味。所以應當講說一番：
小病可以增高個人的身份。不管一家大小是靠你吃飯，還是你白吃他們，日久
天長，大家總對你冷淡。假若你是掙錢的，你越盡責，人們越挑眼，好像你是條黃
狗，見誰都得連忙擺尾；一尾沒擺到，即使不便明言，也暗中唾你幾口。不大離的
你必得病一回，必得！早晨起來，哎呀，頭疼！買清瘟解毒丸去，還有阿司匹靈嗎？
不在乎要什麼，要的是這個聲勢，狗的地位提高了不知多少。連懂點事的孩子也要
閉眼想想了——這棵樹可是倒不得呀！你在這時節可以發散發散狗的苦悶了，衛生
的要術。你若是個白吃飯的，這個方法也一樣靈驗。特別是媽媽與老嫂子，一見你
真需要阿司匹靈，她們會知道你沒得到你所應得的尊敬，必能設法安慰你：去聽聽
戲，或帶著孩子們看電影去吧？她們誠意的向你商量，本來你的病是吃小藥餅或看
電影都可以治好的，可是你的身份高多了呢。在朋友中，社會中，光景也與此略同。
此外，小病兩日而能自己治好，是種精神的勝利。人就是別投降給大夫。無論
國醫西醫，一律招惹不得。頭疼而去找西醫，他因不能斷證——你的病本來不算什
麼——一定囑告你住院，而後詳加檢驗，發現了你的小腳指頭不是好東西，非割去
不可。十天之後，頭疼確是好了，可是足指剩了九個。國醫文明一些，不提小腳指
頭這一層，而說你氣虛，一開便是二十味藥，他越摸不清你的脈，越多開藥，意在
把病嚇跑。就是不找大夫。預防大病來臨，時時以小病發散之，而小病自己會治，
這就等於「吃了蘿蔔喝熱茶，氣得大夫滿街爬！」有宜注意者：不當害這種病時，
別害。頭疼，大則失去一個王位，小則能惹出是非。設個小比方：長官約你陪客，
你說頭疼不去，其結果有不易消化者。怎樣利用小病，須在全部生活藝術中搜求出
來。看清機會，而後一想像，乃由無病而有病，利莫大焉。
這個，從實際上看，社會上只有一部分人能享受，差不多是一種雅好的奢侈。
可是，在一個理想國裡，人人應該有這個自由與享受。自然，在理想國內也許有更
好的辦法；不過，什麼辦法也不及這個浪漫，這是小品病。
載一九三四年七月五日《人間世》第七期 |
|
