（三百六十四）空降「斬首」
她和劉文彩之間，看似「只羨鴛鴦不羨仙」，但這當中的酸甜苦辣，只有她自己明白。
對她來說，劉家大院，既是天堂，也是地獄。
凌君如回到房間裡，換下戲服，坐在那裡休息的時候，突然萌生了想要去看看那個愛看書的男學生的衝動。她裝作不經意的隨口又問了幾句關於那兩名學生的情況，得知他們都被關在西跨院小洋樓裡，而且是分開關押的，便暗暗記在了心裡。
過了一會兒，凌君如借口要四處走走，便在丫環的陪伴下，在劉家大院裡逛了起來。
劉家大院是川南典型的中西合璧式院落，既有紅磚碧瓦的中式傳統建築，也有西洋式的小樓，huā園是按照江南水鄉園林的樣式佈置的，其規模可以說堪稱川內第一，凡是來過劉家大院的人，都會驚訝於這裡的氣象萬千。
凌君如走著走著，不知不覺的便來到了西跨院，她看了看那間按照英國式別墅的樣子建造的小樓，信步朝那裡走去。
遠遠的，小樓裡面似乎傳出了陣陣yin誦之聲。
「果然是個書獃子。」一位丫環笑了起來。
「……揮手從茲去。更那堪淒然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚yu零還住。知誤會前番書語。過眼滔滔雲共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否？」
「今朝重隔雙men路，照橫塘半天殘月，淒清如許。霹靂一聲腸已斷，從此相隔無許。憑割斷愁絲恨縷。要似崑崙崩絕壁，又恰像颱風掃寰宇。重比翼，和雲翥。」
「竟然還是個多情種子。」凌君如聽出來了這是一首詞，笑了起來，她加快了腳步，向小樓走去。
此時的她，已經分辨出了這兩個被抓起來的學生關押的地方，因為在聽到這首詞之後，有一間屋子裡傳出了nv子的哭泣聲。
看到凌君如進來，兩名有些無聊的持槍民團團丁立刻站直了身子，臉上不約而同的現出了諂媚的笑容。
此時，遠處的一間小屋裡，nv子的哭泣聲變得越來越大了。
「這個nv子真是煩人，整天好吃好喝的，還哭個沒完。」一個團丁看了看那間房子，說道，「誰也沒把她怎麼地，真是要命。」
「要不是老爺有令不許打罵，老子早就……」
聽到團丁的話，凌君如不由得皺了皺眉。
另一個團丁注意到了凌君如的不悅表情，自知失言，不由得立刻陪笑起來。
「她總是哭，大概是因為怕要永遠見不到情郎了。」凌君如的另一位丫環笑著說道。
凌君如聽了她的話，禁不住笑了起來，此時屋內的yin誦聲已經平息了下來，凌君如透過雕huā的窗扇向裡面望了一眼，映入她眼簾的，是一個高大俊秀的青年。
此時屋內的劉德升也聽到了外面的談話聲，他轉過頭，剛好和凌君如的目光碰了個正著。
儘管雕huā窗扇擋住了他的視線，但他還是看清了窗扇後面那張yan若桃李的臉，呼吸禁不住一頓。
而窗扇後的nv子看到他的面容，似乎也是吃了一驚。
此時的劉德升，感覺到了那從窗戶飄過來的nv人香氣，已經把剛才獻給愛人陶詩詠的那首《賀新郎》拋到了九霄雲外。
從未涉足歡場的他，第一次完全被這個美yan妖媚的nv人身上散發出來的mi人氣息吸引住了。
正當劉德升在那裡意luan情mi之際，屋外的院子裡突然傳來陣陣喧囂聲。
劉德升轉頭向窗外望去，看到劉家大院的僕人們全都在跑來跑去，很多人都朝著天空指指點點，劉德升抬眼看了看天空，一雙眼睛因為吃驚瞪得溜圓。
碧藍的天空中，赫然是一艘又一艘的巨型飛艇，飛艇的周圍，除了在不斷的盤旋著的飛機，便是一朵朵盛開的白se傘huā。
對於這些傘huā，劉德升當然並不陌生。
一種狂喜的感覺從心底升騰起來，劉德升知道，自己和陶詩詠應該是得救了。
此時，站在huā園當中的劉文彩，看著一名傘兵落在了一座角樓之上，將屋瓦踢得紛紛掉落，心中滿是驚駭之意。
他做夢都沒想過，有一天，會在自己的家裡看到這樣的景象。
當然，他心裡清楚，這些傘兵是來幹什麼的。
那名傘兵飛快的卸掉了身上的降落傘，拎著一支「huā機關」快步的在屋頂上奔跑著，劉文彩猛地掏出了手槍，瞄準了這名傘兵打算開火，但是他猶豫在三，始終沒有扣下扳機。
「六哥別做傻事」劉文正不知什麼時候出現在了劉文彩的身邊，他一隻手一把抓住劉文彩的手腕，另一支手則按住了劉文彩手中的手槍。
「你要是開槍的話，一切就全完了。」劉文正看著劉文彩的眼睛，懇切的說道，「現在抵抗已經沒有什麼意義了。」
劉文彩聽了劉文正的話，手臂開始劇烈的抖動了起來。
「到了這一步，好好配合政fu的話，保命還是不成問題的。」劉文正接著說道，「要是抵抗，這院子裡死的人，怕是不光是六哥一個了。」
劉文彩長歎了一聲，執槍的手無力的垂了下來。
「不錯，就是抵抗的話，也根本堅持不到老七和袍哥會的人來。」劉文彩的手一鬆，手槍便落到了劉文正的手裡。
「七哥也許會來，但袍哥會的人，現在只怕早已經逃得不見影子了。」劉文正說道，「那些人，是根本靠不住的。」
「早聽你的話就好了，否則也不會落到這般田地。」劉文彩歎息著說道，「你傳我的命令，叫大家不要抵抗，放下武器，聽候政fu的發落。」
此時，在飛艇觀察艙中的楊朔銘，正舉著望遠鏡，觀察著劉家大院及其周圍的情況。
地面上偶爾傳來零星的槍聲，但很快一切都歸於沉寂。
「果然不出『吾豪』所料，這個劉文彩沒有敢頑抗的膽子。」楊朔銘放下了望遠鏡，說道。
「算他識相。」站在楊朔銘旁邊的陳宦笑了起來，「四川的事一直很棘手，這其實也是又一道坎兒啊」
「是，好在這道坎兒，總算是好好的邁過去了。」楊朔銘點了點頭，說道。
「咱們中國的坎兒，實在是太多了。」陳宦看著楊朔銘說道，「瀚之還能記得，上一道坎兒，是什麼時候嗎？」
「甲午故事，須臾不敢或望。」楊朔銘望著那些已經佔領了劉家大院的傘兵，低聲說道。
「不錯，要說這最開始的一道坎兒，就是甲午年，可惜咱們沒能好好的邁過去。」陳宦歎息著說道。
陳宦和楊朔銘雖然分屬兩個不同時代的人，但他們在這件事上的觀點，卻出奇的一致。
1894年的中日甲午戰爭，從歷史上看，是中國的一道坎兒。
中國近代第一輪「改革開放」是著名的洋務運動，在進行了三十多年之後，趕上了1894年的甲午戰爭。甲午戰爭的失敗，令晚清的改革開放徹底改道，從「制度」和「主義」層面尋找靈丹妙yao和捷徑，成為jing英階層的共同追求，而圍繞「器物」與「技術」層面的「洋務運動」，本應繼續推進和深化，卻在「制度萬能」和「主義萬能」的大躍進中被忽略。晚清改革正是自此走上了一條「主義」取代「問題」、口號取代實幹、旗幟取代行動的歧途，終至政權分崩離析，「改革」被「**」所替代。
而導致辛亥**、清王朝政權崩潰的主導力量，並非是主張暴力**、武裝起義的**黨，推翻清政fu的主流，其實正是當時所謂的「立憲派」，而這些人的大多數，都是晚清改革中形成的新興既得利益集團。
這個既得利益集團，其主體是官僚、企業家。在「大清特se」的資本主義下，他們往往是「官商一體」的身份，無論其之前出身於官場還是商場，幾乎無一例外地既是官員、又是商人。即便是所謂的「商辦」（民營）企業，其領導人或者是官方任命的轉崗的老幹部，或者是獲得了官位品秩的商人。如策動「保路運動」、引爆辛亥**的川漢鐵路公司，其高層就是這兩種人的結合。這類企業，雖然打著民營的旗號，但卻幾乎完全依靠公權力的扶持而得以維持和發展。
而像這樣的既得利益集團，在那樣一個體制下，則必須兩線作戰：一方面，他們要與老的既得利益集團爭奪，從這方面上講，他們希望利益是流動的；而另一方面，他們要迴避並切斷「先富帶後富」、走共同富裕道路的道義責任，並且為他們的「富加貴」繼續提供廉價勞動力和廣闊市場，從這方面來講，他們希望利益是固化的。
在晚清時代，老的既得利益集團，以舊貴族為主，在改革中，他們中的大多數人並未直接得到「效用」的增量部分，卻被稀釋了曾經在政治和經濟上的壟斷地位，因此，他們往往會成為改革尤其是政治改革的阻力。這種反對，儘管會打著「祖宗家法不可變」、「中體西用」之類「意識形態」的旗幟，但其實只是出於利益擔憂及心態失落。總的來說，這個集團希望的是經濟改革大躍進、政治改革慢慢行。
在與老的既得利益集團的爭鬥中，新的既得利益集團因為不存在當家包袱和維穩顧慮，採取的是攻勢，敢於高舉改革甚至是憲政的大旗，而希望持續稀釋和解構老的既得利益集團的權力與權利。如果從個體的角度去考察清末憲政運動的積極參與者，其基se都是「利益」，絕非「理想」。
這個新的既得利益集團，在對付抱有「共同富裕」期望的草根階層方面，卻不惜過度地、破壞xing地、不擇手段地利用公權力，以圖固化利益格局。比如以財產和文化水平限制草根階層參與基層政治，以國家專政權力為後盾強行收取集資股本金(「租股」)，這是典型的「牧民」之道——草根階層被他們當作nǎi牛，吃的只能是草，擠的必須是nǎi，甚至是血。
辛亥**前，四川的民怨沸騰，並非因為政fu苛政，而是川漢鐵路公司將全省「公司化」，權力資本化、資本權力化，「羊吃人」的權力資本主義成為主旋律。而這些民怨，又都被這個既得利益集團巧妙地轉嫁到了政fu頭上、轉嫁到了老的既得利益集團頭上，異化為政fu與民眾的對立，這正與**黨在川省推行的「離間官民」策略相wěn合。兩股力量疊加，再加上政fu內部已經喪失凝聚力和執行力，最終導致局勢失控。
而像川漢鐵路公司這種新型的既得利益集團，既可以成為權力的執行者，又可以成為民意的代言人，欺上瞞下，在兩邊都佔盡信息不對稱的絕對優勢，成為「改革」異化為「**」甚至「暴力**」的催化劑。
這樣的既得利益集團，他們既沒有對政權的忠誠，又沒有對民生的責任，享受著改革的成果，卻不必承擔改革的成本和風險。
而楊朔銘現在要做的，就是如何在符合程序正義的前提下，減少和削弱這些利益集團的干擾，制定相應的遊戲規則，避免已經貧富分化的中國社會進一步分化乃至撕裂。
「以史為鑒，可以知興替。」楊朔銘說道，「我們這個民族，有一個非常要命的共同心態，就是不耐煩，總想走捷徑，一蹴而就，跑步進入最高社會。」
「不錯，這種心態，具體的表現，就是經濟上總是追求超常規、跳躍式的發展，而在政治上，也同樣希望進口或者構建一個『主義』的框架，一勞永逸地解決所有的問題。」陳宦的話裡帶有一絲沉痛，「這種認識還有一個前提，那就是我們相信：無論改革還是**，似乎都是越快越好、越ji進越好。就好比開火車，我們總是為不斷提升的速度而歡呼，直到超速顛覆、車毀人亡，才能反省一下這樣做的危害。」
「制無美惡，期於適時；變無遲速，要在當可。快的未必就是好的，ji進的未必就是進步的。速度絕對不是改革的核心問題，實效才是核心。」楊朔銘說道，「昔年清廷的崩潰，絕非一些史家所說的政治改革步子太慢而導致**，其實恰恰是步子太快導致失控出軌。」
從後世穿越來的楊朔銘在這個時代經過認真的研究和反思之後，已經明白，改革尤其是政治體制改革的推行，必須有權威資源的保障，這是改革的基本前提。而晚清推行的憲政改革，初定的預備期是9年，大大低於日本的30多年及英國的上百年，但還是被後人指責為太慢而細細考察一下，這些責難者的主流，恰恰正是那些新興的既得利益集團。他們需要從政漢改革的大躍進中，盡快地為自己攫取更多的權利，而這種超越基本國情的大躍進，根本不可能實現他們口頭宣稱的普通民眾分享權利的美妙遠景。
即便在推翻了清政權之後，長期以ji進面貌出現的孫中山，也提出了「軍政」、「訓政」、「憲政」的三段論，孫氏的預備立憲期與晚清相比，其實要更加漫長。這充分說明，無論哪一種政治勢力，當它佔據了中樞地位，成為執政者之後，都不能不認識到，政治改革上的「大躍進」，不切實際，無法cao作，其功能只是幫助在野者奪取政權而已，無法成為執政行政的根基
歷史在這裡，可以說對那些以**家面貌出現引領「主流意識形態」的中國人進行了無比絕妙的諷刺。
晚清因政治改革超速而導致了政權崩潰，這並不足惜，但這一超速顛覆，卻也中斷了循序漸進的、有規則的溫和改革，而代之以暴力流血的、無規則的武裝爭鬥。在令人眼huā繚luan的各種「主義」大旗下，jing英階層裹挾草根階層黨同伐異、爭權奪利，誰也無暇關注培育民生與厚植國力這種關乎國家復興、崛起的根本，這種「城頭變幻大王旗」，給中華民族帶來了深重的災難，也正是楊朔銘試圖破解的「王朝更替律」。
一些人總是將對政治改革的任何速度控制，都指責為保守。這種指責，如果不是缺乏基本的社會閱歷和行政常識，就是另有所圖。殊不知，超速顛覆之後，作為司機的執政者之死，或許並不足惜，但是，那些一味叫嚷提速的人們，是否考慮過這輛車上的乘客安危呢？因為這輛車上面，不僅承載著整個中華民族，而且承載著中華民族的歷史、現實和將來
說什麼「而今邁步從頭躍」，都是不負責任的鬼話
「瀚之可知，當今世界上，或許很少有幾個民族，會如同我們中國人這樣，無論居廟堂之高還是處江湖之遠，都熱衷於『主義』之爭。」陳宦聲音裡透著苦澀，「這種偏好，其實是最應該去除掉的。」。
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