下了客車，走了不到三百米就到了桃仙村，隨便的找了一個村民就能夠打聽清楚村長家在什麼地方。陳星找到以後大吃一驚，好傢伙，三層小洋樓，氣派的很。
不愧是遠近聞名的年畫村，發家致富奔小康，提前進入三步走的第二步了，樓上樓下，電燈電話的夢想在這個農村已經實現了。陳星從僅僅了村子以後就沒有看見過有平房，要是在別的村子村長敢蓋這樣的樓房的話，估計就要查證一下村集體經濟是不是有問題了。但是在桃仙村，這樣的事情好像的不算什麼，村民們說起村長的家也不見有不滿的地方。
雖然是陳星大電話過來了，但是，現在陳青山還是在村長家中的客廳裡面拿著一塊木板雕刻的年畫在仔細的研究著，直到陳星進來以後他才依依不捨的放下木板雕刻。
他看到自己兒子到來，並沒有多少意外，心無旁騖講的就是這樣的人。要不人家怎麼叫專家啊。陳青山向村長介紹陳星以後，又對陳星介紹說：「阿星，這個就是桃仙村的村長楊懷青，雕刻木板年畫可是有五十多年了，是一個民間藝術大師。有機會你要多多的向楊村長學習學習。好多東西是我們在城市裡面學不到的。」
陳星看著眼前這個穿著樸素的村長，要是他再弄一個煙袋搭在自己地身上的話，那麼就是標準的北方農民的形象。
不同的是。老人的左手基本上是不能伸直了，骨節嚴重突出，在醫學上已經算是殘疾一類的了。
但是，陳星知道，這樣左手是長期的使用刻刀，雕刻堅硬的木版才落下的毛病，是楊懷青這個民間藝術家一生地真實的寫照。對這樣的人陳星當然非常的恭敬。上前客氣地見禮。
和村長客氣了兩句，陳星剛剛要把來意給講清楚了，但是陳青山並沒有給他機會，拉過陳星到他面前說：「阿星。你給我鑒定一下，這個木板年畫應該是明代的什麼時候雕刻而成的。」
要是鑒定字畫的話陳青山當仁不讓，但是要是鑒定這樣的木版年畫的話陳青山真是外行了。
而且，陳青山還有一個毛病。就是知道地就說知道，不知道的就說不知道，絕對不會像電視裡面那些專家一樣，明明是研究青銅器的，他愣是敢給人家鑒定翡翠去。對於這些刻版地年代陳青山雖然可以斷定是明代地，但是具體到明代的什麼時期他卻不清楚。
村長有點意外了。像陳星這樣的年紀的人還懂得鑒定嗎？他在一旁提醒說：「陳師父，這批木版的年代到底是那個時期的。我已經讓人去查族譜了，應該能夠查清楚這批木版雕刻的年代地。」
這一批木版雕刻是一個村民在西歐房子地時候發現的。雖然大家一致地認為這批木版雕刻是有年代的東西。但是具體是什麼年代卻沒有人能夠說的清楚。據村子裡面的老人們講，很有可能是明代的時候的老物件。
但是這樣的木版雕刻和別的東西不太一樣，它是不會把雕刻與哪一年這樣的日期給留下的。要不用這樣的木板雕刻印刷的年畫就沒人要了。
楊懷青在從北京回來的路上遇到了陳青山，陳青山聽說了這個事情以後提出來要來看看。
這些木版雕刻可是桃仙村的寶貝，就算是本村的村民想看一眼都不是非常的容易。當然更是不能輕易是讓外人看的了。陳青山少不得就出示了一下自己的證件，證明了自己就是國家文物研究所的一級鑒定師。有了這個證件，那就不一樣了。看著上面那鮮紅的大印楊懷青這個村長就對陳青山的身份是深信不疑。
當下就邀請陳青山來到村子裡做客。在陳青山的鑒定下。於是這一批的木版雕刻有了一個大概的年代，就是在明代左右。而且陳青山還給楊村長出了一個注意。讓他去查村子裡面的族譜。
桃仙村在這個地方可是住了有年頭了，從元末明初的時候就在這裡居住。可能從族譜裡面能夠查出來一點什麼蛛絲馬跡來也不一定。楊懷青更是佩服陳青山的眼光了，城裡來的文化人就是不一樣，村子裡面咋就沒有人想到這個辦法啊。
當下村子就派人去查族譜。不過負責族譜收藏的族老去閨女家喝外孫的滿月酒去了。於是村長也只有先派人去找族老回來。
陳青山卻對自己的兒子非常的有信心，他搖了搖頭說：「村長放心我兒子在這方面還是非常的有天賦的，讓小孩學習一下也好。」
聽了這句話陳星的心中頓時就涼了半截了。原來不是真的相信我，而是想讓我找機會學習一下。不過父親能想著找機會讓自己表現一下，陳星還是非常的給面子的。
拿過來木版雕刻，他精神力掃過以後就發現這個木板年畫的確切的年代了，是明朝天啟皇帝那個朝代的物件，天啟皇帝就是明朝大名鼎鼎的木匠皇帝，九千歲魏忠賢就是天啟皇帝的一手扶植起來的。
這一點通過任長風的記憶也可以鑒定的出來。當時由於皇帝都非常喜歡做木匠，所以，明朝的木匠在天啟年間都是非常的受尊敬的。因此，桃仙村的這些木雕無論是從工藝上來講，還是從材料上老講，都是古代木版雕刻的佼佼者。
當然，這個事情陳星是不會馬上說出來的。才看了一眼就知道這個是哪個朝代的。當然不足讓外人相信了。必要的戲碼還是要做的。因此，他仔細的鑒定的架勢一點都不比父親差。
等到二十多分鐘以後，陳星這才站起來說：「這木版雕刻是明朝天啟年間的物件。因為他們的刀法不一樣，明朝治玉大師陸子剛的昆吾刀法是歷代治玉的一個完美總結。其刀法之靜脈，冠絕古今。但是我可以從這個木版雕刻中體會到昆吾刀法的一些精妙的地方，當時陸子剛或者沒有死，或者是剛死不久，反正是這些雕刻的刀法中有昆吾刀法中的技法。這個在其他的木板雕刻中是見不到的。所以，這些木板雕刻在歷代木版年畫的雕版中是數一數二的精品了。估計這樣的東西在全國來講都是不多見的。」
陳星認為正是由於當時的皇帝喜歡木匠，才讓木匠接觸到了更多的雕刻手法，從而造成了這些木版雕刻的出現，雖然雕刻這些木版的工匠不會昆吾刀，但是至少也體會到了昆吾刀法中的一些技法。這點尤為難得楊懷青可是不知道什麼叫昆吾刀法，當下就問：「陳先生，這個昆吾刀法聽起來好像的還挺厲害的。」
他當然不會問陳星了，而是直接的問的陳青山，雖然聽陳星講的也是有鼻子有眼的，但是，楊懷青還是更相信陳青山這樣的大師父，因為陳青山這幾天治學嚴謹的作風已經深深的烙印在了楊懷青的腦海中，在一個農民出身的藝術大師來看，這樣踏踏實實的人才是真正的有學問的人。
陳興山對這個還真是不瞭解，他連木版雕刻都不是非常的瞭解，還要讓陳星來鑒定一下年代，更何況這雕刻木版年畫的刀法了。當下陳青山一點都不含糊地說：「雕刻刀法我是外行，不過我兒子從常林大師那邊學過這行本事。他應該比較清楚。」
兒子在家整天的拿著一把刀和石頭較勁，陳青山知道這個就是常林的吩咐，因此也就沒有阻止陳星聯繫。當時也從中瞭解了一點昆吾刀法的事情。
陳青山這個人就是這樣，我不懂的事情正大光明的就講出來了。一點都沒有覺得在別人面前丟了自己的身份。即使這個讓你是自己的兒子也一樣。
楊懷青也是爽快人，心直口快。聽陳青山這樣以說，立刻就轉向了陳星。更是一點都不覺得自己先問了陳青山是多麼失禮的事情。
在古董界，幾個同行共同的鑒定一件古董是非常的常見的，但是，要是某個人拿著古董去請教陳星來了，陳星剛剛看了古董，這位要是連話都不讓陳星講完就去請教另外一個人，這樣的做法是很失禮的事情，一般內行人是絕對不會這樣做了。
他笑呵呵地說：「看不出來，小陳還有這一手。看到年畫居然就能夠判斷出來是什麼樣的刀法雕刻的。真是好本事。這昆吾刀法到底是什麼。」
這人倒是實在，陳星也是拿人家一點辦法都沒有。要是早古董界的人這樣問話的話，估計陳星早就當場翻臉了。但是人家先請教的是自己的老子，而且對方是一個外行人，陳星也就不好意思和對方多計較了。