黃易《大唐雙龍傳》第六十一卷
第一章生命何物
寇仲和徐子陵見跋鋒寒的手握上劍柄，大吃一驚，兩雙眼睛同時射出請求他高抬貴手、
暫忍一時之氣的神色。
傅君瑜更是秀眉緊蹙，雙眸含煞。
跋鋒寒苦笑搖頭，手離偷天劍，沉聲道：「我跋鋒寒認為不論任何人，包括傅大師在
內，對生命根本沒法作出超然或終極的判斷。我們既不知生命從何而起，更不知生命的結果
是甚麼？否則我們會是無所不知的神仙。」
傅采林發出一聲歎息，平靜的道：「說得坦白，坐！」
四人交換個眼色，始明白傅采林非是希冀得到準確的答案，只是借此秤秤他們的斤兩，
看有否入座的資格。
寇仲輕推徐子陵一記，著他先說話，暗示自己仍需時間思索。
除子陵收攝心神，凝神沉思片刻，輕輕道：「對我來說，生命雖是沒有人能解開的謎，
卻非是無跡可尋；線索隱藏於每一個人的自身，卻因生死間無法逾越的鴻溝而終斷。此正為
佛道兩門中人努力追尋的方向和目標，只有悟透自身存在的秘密，生命之謎才有機會被解
開。」
傅采林道：「說話的是否徐子陵？」
徐子陵心中浮現師妃暄的玉容，想像從她仙心可提供的答案。聞言恭敬道：「正是晚
輩！」
傅采林柔聲道：「答得不錯，難怪君婥看得入眼，坐！」
寇仲和徐子陵交換個眼色，心中泛起希望，因為傅采林對他們並不如猜想中那麼差。
寇仲心中暗叫他奶奶的熊，然後豁出去的道：「小子的答話肯定及不上子陵，唉！我怎
麼說才好？因為這是我不願費神甚或害怕去思索的問題。生命稍瞬即逝，又是如此漫長；如
此不足，卻又可以非常完滿。我常希望生命只是一場大夢，夢醒後尚有其他，而非是絕對的
黑暗和虛無！那是在我小腦袋內轉轉也教人不寒而慄的可怕念頭。」
傅采林默然片晌，最後道：「若無所感，豈有這番說話，坐！」
傅君瑜低聲吩咐道：「脫靴後隨便找個位子坐下，不用拘禮，舒適便成。」
跋鋒寒苦笑搖頭，見三人乖乖聽話，無奈下只好遵從。
寇仲第一個踏上白地氈，目光先往位於傅采林右下首倚枕半臥、盡展嬌態的傅君嬙投
去。傅君嬙立知不妙，杏目圓瞪，露出強烈的抗議神色時，寇仲笑嘻嘻來到她旁，竟就那麼
只隔兩、三尺的躺下去，與她共享同一個大蒲團，還叫道：「嬙姨你好！」
他不理傅君嬙氣得半死的動人表情，改向名列天下三大宗師之一的「奕劍大師」傅采林
投去，立時看呆眼。
徐子陵來到他身旁盤膝坐下，侯希白在斜對面找到一組軟枕，跋鋒寒舉步移至離傅采林
最遠的一端，最後一個入位，目光先後往傅采林投去，也像寇仲般為之愕然。
看傅采林魁偉完美的背影，聽他充滿奇異魅力並能使人甘心遵從的動聽聲音，配上眾高
麗美女的花容嬌態，四人都是聯想到他有一張英偉至沒有任何瑕疵的臉孔，事實卻剛好相
反，傅采林擁有一副絕稱不上俊美、且是古怪而醜陋的長相。
他有一張窄長得異乎常人的臉孔，上面的五官無一不是任何人不希望擁有的缺點，更像
全擠往一堆似的，令他額頭顯得特別高，下頷修長外兜得有點兒浪贅，彎曲起折的鼻樑卻不
合乎出例的高聳巨大，令他的雙目和嘴巴相形下更顯細小，幸好有一頭長披兩肩的烏黑頭
發，調和了寬肩和窄面的不協調，否則會更增彆扭怪異。
此時他閉上雙目，似在聆聽只有他法耳能聞得天地間某種仙韻妙籟。
池心平台上鴉雀無聲，凌煙池波紋蕩漾，微風拂過沿岸園林樓閣圍起的廣括空間，面對
如此奇特的一個人和深具異國風情的各個高麗美人兒，四人早忘掉這不但是唐宮深處，更是
主宰著現時天下形勢且是戰雲密佈，形勢凶險的長安城。
傅采林仍沒有張開深凹下去、眼皮搭拉的細長雙目，悠然道：「你們喜歡沉香的香氣
嗎？」
侯希白回過神來，點頭道：「我一向喜歡這香料。」
傅采林淺歎一口氣道：「沉香的香料來自沉香木中，木質沉重，顏色深暗，且有病害的
部份，因飽含樹脂，故香氣馥郁。這種由病態形成的芳香木質可呈人形或獸形之狀，最罕貴
的是作仙人形的黑沉香。」
四人均聽得心有所感，傅采林有著絕不完美近乎病態的長相，傭是這張臉孔的擁有者卻
創出完美的奕劍術，事事追求完美。
侯希白吟唱道：「裊裊沉水煙，烏啼夜闌景。曲沼芙蓉波，腰圍白玉冷。」
歌聲在夜空下迴旋纏蕩，繞月不去。
不但眾女聽得神往，傅采林亦動容道：「唱得好！」
終於張目往侯希白瞧來。
四人又看呆了眼。
原本因翕聚而顯得侷促和比例不當的五官，竟一下子像蜷曲的人舒展四肢變成昂藏漢子
般，整張臉孔立時脫胎換骨般化成極具性格的形相，雖然鼻仍是那個鼻，嘴仍是那張嘴，眼
仍是細而長，額過高頷較朝，可是此時湊合起來後再不難看，令人感到極美和極醜間的界線
不但可以含糊，更可以逾越。而造成如此效果的最大功臣，肯定是眼眶內靈動如神的一雙眸
珠，有如夜空上最明亮的星兒，嵌進恰如其份的長眼內，天衣無縫。
傅采林像適於此時活過來般，目光落在與傅君嬙只是一枕之隔的寇仲臉上，淡淡道：
「我歡喜沉香，非只是因它的香氣，而是它令我聯想到大地上生命最大的恩賜，少帥可願一
猜嗎？線索就在沉香兩字上。」
徐子陵心中湧起孺慕之情，不但因傅采林是傅君婥的師尊，更因傅采林雙目內閃動著那
永恆深邃對生命無限戀棧的神采。自出道以來，他還是首次遇上如此的一個人物。
寇仲卻心叫不妙，傅采林原來是這麼愛玩問答遊戲的，不過總好過動刀動槍，問題是在
不知答不出或答錯的後果，會否是被逐離場，忙道：「大師千萬勿要叫我作少帥，若論關
系……嘿！」見到對面坐在侯希白不遠處的傅君瑜狠狠往他盯來，及時改口道：「我只是後
進小輩，叫我小仲便成。哈！沉香沉香，我聯想到甚麼東西呢？」
目光投往身旁的傅君嬙，靈機一觸哈哈笑道：「當然是像嬙姨般的美人兒哩！人說女兒
香嘛！」
傅君嬙鼓腮怒道：「你再敢喚一聲嬙姨，我就斬掉你的臭頭，看你以後如何多嘴？」
寇仲嬉皮笑臉道：「嬙大姐息怒。」
再往侯希白望去，見他露出嘉許神色，信心倍增，向正南而坐的傅采林恭敬道：「小子
這答案對嗎？」
傅采林似全不介意傅君嬙和寇仲間的爭鬧，平靜地微笑道：「任何問題均可以有不同答
案，少帥的答案直接得令我感到欣悅，美麗的女子肯定是上天對人的恩賜。」
轉向寇仲左下方的徐子陵道：「你又從沉香聯想到何物？」
徐子陵還以為問答告終，正思索三大宗師的分別，如寧道奇的恬淡無為，畢玄崇尚武力
和戰爭，那傅采林肯定是對生命的追求、體會和好奇。
聞言一愕後，沉默片刻，一個意念浮現腦際，答道：「若要沉香，須有水才成，大師指
的是否水？」
傅采林出乎四人所料的雙目射出沉痛神色，仰望夜空，以充滿傷情的語調道：「你兩人
均是天資卓越之輩，令我幾可重見當年君婥遇到你們時的情景。」
傅君嬙嬌嗔道：「師尊！」一副撒嬌不依的女兒家動人神態。
寇仲和徐子陵給傅采林勾起心事，頓感神傷魂斷，說不出話來，更無暇計較傅君嬙的不
悅。
傅采林亦像聽不到傅君嬙不滿的表示，緩緩道：「水是活命的泉源，生命的根本，是能
令人毫無保留讚美的神跡。若水是因，花便是果。像我身旁的金蓬萊，在早春的山野，最先
開花的是它，有如美麗的大自然裡朵朵紅雲，美女正是最燦忱的花朵。白日是屬於火的，晚
夜是水的天地。沉香因超過水的比重，置水則沉，故名沉香，若沒有水，何來沉香。」
侯希白仰首深吸一口香氣，心神皆醉的道：「不論香氣與名字，均是那末動人，素煙思
暖降頁香，好名字！好名字！」
連跋鋒寒也大感得侯希白及時隨來之幸，因為四人中，以侯希白的性情最接近傅采林，
宛是同一類人，而他自己則截然相反。
傅采林往侯希白瞧去，雙目回復神秘莫測的靈焰，微一點頭，朝居於另一端地氈邊緣，
背靠平台石欄，與他遙相面對，目不邪視的跋鋒寒道：「自知爾等來長安一事後，君嬙在我
這一邊耳朵說一套，君瑜在我另一邊耳朵說另一套。兩姊妹還為此不瞅不睬，水火不容，可
見這世界因異而生爭，生而為人勢難避免，跋鋒寒對此有何看法？」
寇仲和徐子陵知傅君瑜為他們說盡好話，感激的眼光往她投去，傅君瑜卻是木無表情，
垂首不語。
侯希白則在飽餐秀色，眾高麗美女人人神態恬靜，似是非常享受今夜的氣氛和對話，只
不知她們中有多少人聽懂漢語？
跋鋒寒雙目精光閃閃，迎上傅采林懾人之極的眼神，從容笑道：「正如大師所言，日是
人夜是水，日夜水火的對立，正是天地萬物推移的動力。作為一個人，其個體是有局限性
的。但正因我們的有限，才讓我們感受到無限；有對生的體會，才有對死亡的恐懼和認知。
個人是有限，擴張卻可以是無限。此為跋鋒寒一偏之見，請大師指點。」
不看僧面看佛面，由於寇仲和徐子陵與傅采林的關係，這番話在跋鋒寒來說算是客氣有
橙，但仍充滿反駁的意味，最後那句「一偏之見」，似在謙遜，更見可圈可點。
寇仲和徐子陵聽得心驚膽跳，傅采林說話行事教人難以測度，其怕一言不合，跋鋒寒立
要捱他的奕劍術。
寇仲旁的傅君嬙低聲罵道：「夏蟲豈可語冰？哼！無知之徒。」
這幾句話該只得兩人聽到，因是以束音成線的功夫向兩人傳遞，豈知傅采林右耳微微聳
張，向傅君嬙瞥上一眼，露出責怪神色，才往跋鋒寒瞧去，唇角逸出一絲漣漪般逐漸擴大的
笑意。
寇仲和徐子陵暗呼厲害，如此「耳功」，他們尚是首次遇上，由此推之，師公的感官何
等靈銳。難怪可以人奕劍，以劍奕敵。
傅采林深情專注的望往嵌掛著美月的動人夜空，悠然神往的思索耆道：「你能從人的局
限看到無限，已非常人之見。若人能睜開心靈的眼睛、穿透一切貪嗔、迷惘、恐懼、私慾，
他將可看到自身和環繞在四周的神跡。不論你如何卑微或偉大、愚頑或智慧，本身都是一個
神跡。生命是整個存在的巔峰，眾生中只有人有自由的意志，能為自己的存在作出反思，作
出抉擇。生命同時包含著有限和無限，覺知自己就是通向認識存在的唯一途徑。每一個生命
的存在，都是在永無休止的生長和衰敗中燃起的火花，生命長河的片段零波。」
四人不由自主隨他望往美麗的夜月，生出深刻的感受。
傅采林述說的是對生命和存在的哲思，一種超乎常人的宇宙觀，由深黑的星空，到地上
的一草一木、白雲流水，於其間存在的生命，自身的存在確如他所言的是不可思議的神跡和
奧秘。人因受到自身的局限，並不曉得這一切從何而來？往何而去？大多數人的選擇是視而
不見，埋首沉迷於人世的生榮死辱而不能自拔，只有像傅采林這種智者，才能從認知自己，
睜開心靈內的眼睛，看到存在背後謎團。
連跋鋒寒也因他的話現出深思的神色，一時說不出話來。
傅采林續道：「自出娘胎後，隨著生命的成長變化，我們從迷濛中逐漸甦醒過來，有如
從一個夢醒過來般，踏進此一我們視之為『清醒』的另一個夢裡，隨著個人的偏好作出不同
生存方式的選擇，至乎忽略生命的神跡。可是在每一個人深心之中，我們均曉得盲目地去追
求物慾，只是無可奈何的苦中作樂，是生命的沉溺，故常感不足，偏又別無他法。這便是我
們此時此刻的處境。」
頓了頓接下去道：「我的生命一直在尋找某種不得而知的東西，因為它可以為生活帶來
更深層次的意義。當我注視夜空，又或一朵金蓬萊，甚乎一位動人的女性，我會感到更接近
我想追尋的東西。佛陀提出一切皆虛，對比出生命存在的無奈和希望、痛苦與快樂，是覺知
存在的方法。我對宗教的興趣亦止於此，生命的意義只能在內在追尋，外在發生的事，只是
內心的一種感受。」
跋鋒寒目光轉柔，往傅采林望去，長長吁出一口氣道：「多謝大師指點。」
徐子陵留意侯希白，後者聽得目瞪口呆。心忖在他們四人中，感受最深和得益最大的肯
定是侯希白。他與傅采林都是追求完美的人，分別在侯希白沉溺在美麗的本身和形相，透過
藝術的手段去捕捉美麗的真貌；而傅采林追求的卻是美麗背後的真義，妍丑間的界限更因其
超卓的看法和體會而不存在。
寇仲長歎道：「到今夜此刻，我才真正掌握到娘轉述師公你所說的『每個人均暗藏一座
悉具自足的寶庫』是甚麼意思，唉！多少年啦！」
傅君嬌出奇地沒有立即出言斥責他，只是冷哼一聲。
傅采林目光落往寇仲身上，訝道：「你們仍把君婥視作娘嗎？」
徐子陵暗鬆一口氣，至少傅采林沒有因寇仲稱他為師公而動氣，不過傅采林是否不計既
往，則仍無任何把握。
因為他更懷疑傅采林是永不會動氣的人，故不能以此作準。
寇仲苦笑道：「娘對我們恩重如山，她永遠是我們心中最敬愛的至親。唉！希望師公你
能明白，我們沒有殺宇文化及而讓他自行了斷，其中實另有苦衷，絕非我們忘本。」
傅君嬙終按捺不住，怒道：「事實俱在，還要狡辯？」
徐子陵忙解釋道：「事情是這樣的……」
傅采林舉斷他的說話，神色恬靜的道：「你們可知我因何修練劍術？」
寇仲和徐子陵兩顆心立時直沉下去，暗呼不妙，一個對生命有如此采刻和超凡體會的
人，自可本著他們無法揣測和超然的意念，修成名震塞內外絕世無雙的劍法，更無法預料他
會怎樣處置他們。
跋鋒寒雙目亮起來，淡淡道：「願聞其詳！」——
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