網游之古劍太初 第四卷 修真界 第二百七十四章 新的法訣
    上忘情實際則是讓人忘卻情感等於無情。不過I靈豈能無情?因此要想達到那至高無上的忘情境界完全是癡人說夢。正因如此哪怕是古仙東玄這等人物早早達到古仙境界卻在太上忘情這個死胡同內被困數百萬年之久

    天魔渡生訣中的煉神篇以四劫之法來修煉心神其中便有以情煉神之說。這種煉神之法共分為入情、破情、悟情三個階段。

    入情需要對一件事物或者個人有著極為深厚的感情最好能達到走火入魔的地步心中除了這一種感情外其他的一切都變得不那麼重要了。這種感情越深越能達到入情的地步。

    待到入情之後再出手將這至愛之人或至愛之物毀去。這一步稱之為破情。當你最愛的人身死心也就跟著死了心死之人哪還有情?就算是有情也是對於這已死之物的殘情。心中的所有感情全部傾注在一物之上別無他戀。到了這一步以情煉神才為小成。

    那天行對於他的妻子林筱月的感情顯然已經達到入情的標準然後再親手將其擊殺達到破情之境從而心神修為飛提升說不定直接提升到了天仙境界。而他的弟子葉靈雖然入了情但破情一步卻是由天行完成的因此心神修為雖強卻也沒達到天行的地步。

    舊情雖破。藕斷絲連。刻骨銘心之情哪能說破就破?雖然情之根本已然不在但殘情依在這等殘情根本無法忘懷。於是便有了情劫接下來地生劫。心死之人恐怕易尋短見生劫的真諦十分簡單——想盡一切辦法活著。

    在殘情的折磨下在生死抉擇的痛苦中活下來直到完全感覺不到這種痛為止。

    生劫如何。玉片之中並未提及畢竟白龍只向天行借了情劫一章。

    「這以情煉神之法還真是殘忍其中情對人的種種折磨簡直讓人難以忍受。上天也是公平的只有在這種情字的折磨下堅持著。心神修為才能快的增長堅持不了地只有在那情魔的折磨下自尋短見。」白龍看完之後心中忍不住感慨了一番。目光落到了最為關鍵的悟情一步。

    人不為己天誅地滅!當破情之後被情之一字折磨足夠卻仍然未死安然的渡過了生劫心中便會有了感悟。天地間的一切都是自私他們全是以自己為中心。任何事物真正用情最深的對象。還是自己。唯有自戀方覺天地萬物皆無可戀。

    大道歸隱。恰恰是來自本身。真正地太上忘情到了最終卻又回歸本體。將一切感情。全部傾注在自身之中忘卻世間一切方為情道大乘。

    「這就是天魔渡生訣對那情之一道的最後真解?」看完這一切之後白龍隱隱覺得自己似乎是抓住了什麼明白了什麼。他緩緩的收攏了一下心神沉思了起來。

    人不可能無情太上忘情幾乎是一個不可能達到的境界。以有情之心來體悟無情之道根本是本末倒置。

    白龍眼前慢慢清晰了起來:「原來是這樣。在破情之後才能體悟情之真。只是。破情之苦已經將人心完全吞噬心已死去。舊情未滅如何再生新情?處於這個死胡同之中的人哪怕明白了悟情的方向仍然沒辦法真正的悟情。入情時愛的那般刻骨銘心殘情豈是說放下就能放下的?」

    想明白了並不代表他會做。想和做是兩個完全的概念。儘管白龍已經想透了太上忘情意境最終為何物但是卻沒辦法進行修煉。

    這一切說簡單卻也簡單說難也不難。很多人一開始就走入了一個誤區!入情時若以自身入情豈不是輕易達到了自戀地地步?只是自我乃是本體以我之道入我之道缺乏了第二者容易產生矛盾根本難以成功。就好像一個人在不借助外物的情況下能夠將別人地長相看入眼中卻永遠看不到自己的相貌。況且在破情之時你總不能把自己殺了吧。

    太上忘情訣地出現恰好能夠彌補天魔渡生訣的缺陷。

    入情、破情那些都只是對情的一些感悟讓自己看明白情的真面孔明白情為何物從而對情產生刻骨銘心的理解讓你知道一切感情到了最後都只是虛幻只有對自己的感情才最為真實。太上忘情一開始就忘卻了外界一切只是因為不知情為何物所以沒辦法邁入最高境界。忘情者不可有情無情又不能邁入忘情之最高境界。因此以自己身上感受到情的存在。以自我之情融合天地之情從而達到兩者合一的地步。

    「如此說來東玄地太上忘情是錯我打算在軒軒身上入情的方法也是錯只有在忘情意境中以自我入情方為情道大乘。便如天魔渡生訣所說唯有自戀方覺天地萬物皆無可戀。」白龍悔悟之後心神愉悅。沒有了思想上地煩惱他便開始一心感悟起古仙東玄留下來的東西希望早早修煉出像古仙東玄那般的太上忘情之境。

    依然是以自身入道依然是自己看自己。但是太上忘情就彷彿是一面鏡子讓那不知道自己為何物的自己能夠看清楚自我的相貌。這就是白龍新的修煉之法。

    有了修煉方向又有了對情之真諦的領悟再加上白龍是感悟著古仙東玄留下來的道。在種種有利的情形下白龍的心境修為正在以恐怖的度提升著已經達到了突破的邊緣。他本來已經是天仙後期的心神修為一旦再做突破……  
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