科技修仙錄 第一卷 第十六回 先天後天相演論,古今仙凡根底尋
    隨著靈識掃過全身,一個個穴位處的真氣被帶的湧起再湧落,一點點的向前滲透過去。一旦真氣突破了細胞之間的空隙,到達另一端的那個細胞,真氣就會馬上將其籠罩在內,形成一條真氣帶。而現在乾正陽的體內就是這麼一小節一小節的真氣段,他所能運用出來的也只是連接手上穴位的幾小節真氣而已。

    空靈中出現的這絲清醒的意識在觀察了許久體內的經脈和穴位之後,那種好奇心已經慢慢的平復,以前就想到的那個問題又冒了出來:這「氣」究竟是什麼,它是如何產生的呢?

    經過他的觀察,似乎這「氣」本來就在各個穴位裡儲存著,只是當他的靈識不斷的沖刷,將穴位激發後,這些「氣」沒了限制,這才擴散開來,而靈識和「氣」卻擁有更高的契合度,所以當靈識經過,就會附著在「氣」上,推動「氣」朝著固定的路線前進,將一個個的細胞群連通起來,形成這麼一小節一小節的真氣段。那麼是否這些「氣」本來就是存在的呢?

    就在此時,腦海中的影像突然出現了一陣抖動,這不是因為他的走神造成的,而是那裡的真氣突然變濃郁了,有一大群真氣湧現,加入了其中,這才造成了真氣大面積的波動,讓靈識傳來的畫面出現了抖動。

    靈識的移動雖然緩慢,可也只是讓他能夠記下剛才湧現出來大量真氣的地方是哪裡,還沒來得及查看是什麼部位。不過經過幾次之後,他終於確定,體內並不是僅僅只有一個地方會湧現出真氣來,而是有好幾個地方,比如:胃臟、肺臟、腎臟這三個地方。

    一夜過去,體內的真氣段又緩緩增長了一點,相信用不了多長時間,相鄰的兩個穴位就會被連通了,那時合兩個穴位之間的真氣量來進行定向的滲透,速度一定會加快不少。

    查找醫書,乾正陽很快發現,中醫理論中已經對「氣」有了許多的解釋,最新最抽像的就是前文說過的世界三元素「信息-物質-能量」混合統一體的流。而中醫學認為,氣是構成和維持人體生命活動的最基本物質,分別有三種:先天精氣;後天水谷之氣;清氣。

    先天精氣來自父母,特別是處於孕育時期在羊水中吸收的先天之氣,出生後儲存的最關鍵地方就是腎臟。後天水谷之氣,就是吃了食物後消化所得的能量,大部分儲存於脾胃。而清氣就是我們通過口鼻呼吸進入身體的外氣,儲存於肺臟。

    看到這些知識,乾正陽不禁想到,難道這三種氣就是體內可以滋潤細胞,讓細胞變得更加強壯健康的「氣」,亦或就是這種「氣」的來源?

    再回想功法中的解釋:「上藥三品,神與氣精。」即所謂的精氣神三種,乃是人們青春永駐、長生不老、超凡入聖最好的妙藥。

    「氣者,命也。人承先天之氣而生,承天之命也。氣有先後天之分。先天之氣,元氣也,未有天地先有此氣。人雖生於天地之後,所得之氣,仍先乎天地之氣也,故曰先天。後天氣者,即呼吸之氣也。」

    「人得先天之氣而成胎,漸生口鼻之竅。俟十月胎足,瓜熟蒂落,哇地一聲,始開呼吸之門,先天之氣,得之於前,呼吸之氣有之於後,故曰『後天』。先天之氣如木之根本,『後天之氣』如木之枝梢;『先天之氣』如水之源,『後天之氣』如水之流。水無源則流止,木無根則乾枯。先天之氣竭,後天之氣斷,氣斷則命絕。命絕因氣絕,命存因氣存,氣即命也。」

    拋開一些相關「性命雙修」的解釋,這裡所說的「先天之氣」就是混沌之時就存在的一種東西,可以理解為是能量,也可以理解為是一種物質,或者其他的東西,並沒有具體的說明,而是冠上了「氣」這個稱呼。並且說這種東西在宇宙形成之後,並沒有消散,而是依然存在於這個宇宙之中,存在於宇宙中的任何地方任何生物之中。

    當生物繁殖之時,受精卵還未形成就已經受到這種東西的滋潤,然後才形成胚胎,進而發育成新的個體。只有當胎兒出生,張開口鼻,吸入外界的空氣,這才得到了後天之氣。先天之氣得之於前,產生於宇宙之前,故而稱之為「先天之氣」;呼吸之氣得之於後,便稱為是「後天之氣」。

    兩相比較,雙方均有表明空氣屬於「氣」的一種,但是另外的卻稍稍有些不同了,只能勉強符合,乾正陽便不知是否正確了。

    現代科學和中醫理論認為先天之氣便是「精氣」,水谷消化而來的是「後天之氣」,呼吸的多了個名詞,謂之「清氣」。修真者呢,認為氣只有先天和後天之分。天地未產生之前,混沌中便孕育的就是先天之氣,這點勉強可以附和人未生出來之前處於羊水之中的情景,也許那時卻是有大量的先天之氣聚集於母親的子宮內,包裹著胎兒,亦或本身形成受精卵的精子和卵子就富含父母的精氣,就是所謂的「得先天之氣而成胎」。而子宮裡的情形也可以理解為天地未開之時的混沌之狀,那麼先天之氣勉強可以兩相符合。

    那麼根據修真者的理論,降生之後所得的氣乃是後天之氣,其實亦可以相符。無論是呼吸進來的「清氣」還是食用進來的水谷產生的「後天之氣」,均是在人誕生之後才被攝入體內的,那麼相對得之於父母先於胚胎的「先天之氣」,後面二者均可被認為是「後天之氣」。

    「古人講究法不傳六耳,所以寫的總是隱晦含蓄,怪不得同樣一本《道德經》會衍生出眾多的門派功法出來,出了所謂的『大道三千,條條可證混元』的說法,要是都像我這樣,大道何止三千啊。」

    乾正陽搖了搖苦思的發暈的頭腦,不禁唉歎一句,他現在才算是明白沒有師傅教導修真是如何困難的一件事了,尤其是他還要什麼都想弄個清楚。

    不過雖然很累,他總算總結出了一個自認為很合理也很理解的說法:「真氣就是一種特殊的東西,具有物質、能量、信息三元素的所有特性。你可以把它理解成為一種物質,比如類似水的東西,也可以把它理解成為一種能量,亦或者是一種特殊的信號。它可以和自然界的物質、能量、信息進行相互的轉化,從『氣』轉化成其他的東西,比如滋潤細胞使得細胞變得更大更強壯;也可以由其他東西轉化為『氣』,如呼吸進來的空氣、胃臟吸收食物形成的生物能等皆可以成為『氣』,就像後來經脈裡突然湧現的那股真氣便是這樣。」(汗,繞了半天,也不知道大家看明白了沒。以後我會盡量簡短,這個就先這樣吧,大家理解一下!)  
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