一個姑娘人生地不熟，在這山谷裡能到哪裡去找醫生呢！廖秀姑下了山就朝角石峰對面的山丫走。頭兩天在此角峰採草藥，她爬上了此角峰的峰頂。高高的此角峰上，能看到周圍七八里開外的地方，她發現旁邊那座山峰上樹從一動一動，似乎有人在監視這邊，仔細觀察，原來也是一個人在採草藥。
山丫，就是兩座山峰的中間，也是上山的必經之路。不知對面那是個什麼人，廖秀姑心裡慢慢地有些害怕，先揀個隱蔽處貓了起來。
太陽落山時，樹木嘩啦嘩啦地一路響了過來。間斷夾雜著兩個人的對話聲，忽然一個男聲唱了起來。
「高山崠腦打銅鑼，下個山崠唱支歌，你一支來我一支，唱到明年割早禾……」沒有想到會是兩個人，廖秀姑膽怯了，眼前的冬茅草也動了起來。可是，她嗓子眼發緊，根本說不出話來，就這麼眼看著響聲從面前過去。
「喂，站住——」眼看機會就要失掉，她想到了曾祥偉垂死的面容，大叫一聲，不顧一切地跳了出來。
那二人聞聲一驚，草藥擔子跌落在地，「饒命饒命」地叫著，爬了幾下都爬不起來。
「不要怕，不要怕，我是好人。」廖秀姑走到二人面前，「我的一個大哥受了傷，想請你們幫忙醫一下。」看清廖秀姑真是一個女人，那二人才慢慢爬起，拍了拍屁股，沒好氣地說：「你這婦娘子也是，裝神弄鬼，嚇大嚇小，魂都會給你嚇掉。」「今天真是碰到了鬼。」說著，二人撿起地上的擔子，挑起來就要走。
「大哥大哥，幫幫忙吧，」見二人要走，廖秀姑發急了：「我大哥病得快要死了，求你們幫幫忙救他一命。」「死開來，這麼晚了，我們自己都要人家幫忙，哪有功夫幫你的忙。」那二人既然不怕她，根本就不睬她，掉頭就走。
廖秀姑見軟的不行，刷地拔出手槍：「站住，再走一步我就開槍了。」「你過來咬我的卵子！」二人瞅都不瞅她一眼，只顧摔開大步趕路。
「砰——」槍聲響了，前面那人的擔繩擊斷，擔子跌在地上。
二人像木樁一般豎著。
從此，廖秀姑成為了人們談虎色變的「女匪」。
角石寨的廢城堡成了她的新洞房一個普通的人有了槍意味著什麼？那就意味著不普通。
廖秀姑得到了槍桿子裡面出「權利」的體驗。為了保持、延伸這種「權利」，她不斷地延伸和發揮槍桿子的作用。
採藥人提出：曾祥偉的傷光靠草藥不行，必須進城去買一些西藥。
這是採藥者逃跑的花招？
她讓採藥者看著自己的手槍。說：「去一個，另一個留下作人質。」第二次第三次，採藥人去圩上買藥。她分別派出另兩名姑娘陪採藥人，一道進城購買生活用品。
經過有效的醫治和精心護理，一個多月後，曾祥偉的傷漸漸痊癒，生活可以自理了。3個女人非常高興，也分別向他提出了同一個問題：今後怎麼辦？作為一個區委書記，他首先想瞭解縣裡黨組織的情況。當得知黨組織被消滅，已經沒有了任何情況時，他也不知該怎麼辦。
等吧，任何情況也沒有時，只能等待。
綠樹綠地、綠山綠水，四野綠色環裹，這是一座綠色城堡。兩座相對的山峰構造成一道綠門，然後是綠色長廊，要經過六道綠門六條綠色長廊才能到達角石寨，天成一個安靜、安全地方。
既然暫時沒有情況，改善生存狀態便成為生活的主要目標。他們開始勞動分工，兩個人挖竹筍，可以鮮吃也可以曬乾留著吃；兩個人挖陷阱狩獵。四個人分成兩組勞動。
選一處野豬、山麂出沒的小徑，曾祥偉與廖秀姑一塊挖陷阱。經過幾天的努力，逐漸挖成了一個一米來寬，深一米五六的大洞。這天，日近中天，就要收工吃午飯，廖秀姑招呼輪換下坑正在挖土的曾祥偉。
「算了，曾書記，不要累壞了身體，今天收早工吧。」正說著，她突然尖叫一聲跳進了洞裡。二人抬頭看，一條兩米來長的五步蛇「滋滋」地從頭頂上游過去。好一會，她才定下心，發現自己正被赤膊上陣的曾祥偉緊緊地抱在懷裡。火燙火燙的體溫和一股男人濃濃的汗味攪得她心慌意亂，臉通紅通紅，心跳得像打鼓一般。她想掙脫，曾祥偉卻抱得更緊更緊，連呼吸都感到困難……
經過一番激動的體力消耗，二人漸歸平靜。
那時，在蘇維埃政府裡，這叫做發生了不正當的肉體關係，或叫做發生了不正當的男女關係，就算犯錯誤。眼下，雖然沒有別人知道，她還是很不好意思。
年齡都這麼大了，還不該嫁老公呀！廖秀姑捂著火燙的臉坐在那兒想：正當不正當有什麼，不就憑一張證嗎！她站起來說：「老曾，我們辦一張結婚證吧。」「辦結婚證？」曾祥偉十分意外，現在這種情況還辦的什麼結婚證呢！不是法律意識濃、淡的問題，而是……他也說不清是什麼問題，問：「去哪裡辦？」「我們的公章還在，自己給自己辦。」說著，廖秀姑從身上解下了隨身攜帶的一個布包，找出「某某區蘇維埃政府」的公章，遞給曾祥偉。
看著那枚保存完好的公章，曾祥偉不由重重地感歎：蘇維埃政府都不存在了，公章又頂什麼用呢。不過，他並沒有反對。
「辦吧，」曾祥偉說：「要辦就辦吧。」「可是，結婚證沒有了哩。只有些開路條用的紙。」廖秀姑把小小的布包翻了幾遍，失望地看著曾祥偉。曾祥偉覺得好笑，對沮喪的廖秀姑開玩笑。
「沒有結婚證就用白條子，寫上字蓋上章就行。」廖秀姑一聽有道理，卻說：「結婚證是紅紙，白條子怎麼行。也不太吉利。」曾祥偉笑了起來：「先用白條子替代一下，以後有了紅紙再換回來，人都是活的呀。」這話很對，反正公章在自己手裡，廖秀姑就取了兩張白條子遞給曾祥偉。曾祥偉就在白條子上寫道：茲證明，曾祥偉與廖秀姑是兩公婆。然後蓋上印章。廖秀姑不識字，對白條子上的內容挑不出什麼錯誤，卻認為白條子上面的公章蓋得不甚清楚，於是，沾上紅紅的油墨又蓋了一蓋。
與大山為伴是很美麗的。但時間久了，安靜、安全一拉長就變成了清冷、寂寞，與秀姑一起的兩個姑娘有些守不住了。有一天，她們去赴圩賣茶油至夜未歸。急得曾祥偉、廖秀姑二人徹夜未眠，第二天開始，他們加強了警戒，卻並沒有反常現象，但兩個姑娘從此一去不返。
山上生活清苦卻不愁吃的。各類野獸、野果、野菜以及草菇、木耳等各種山珍應有盡有。
另外，他們倆偵察了鄰近的五六個山莊，所謂山莊，也不過是只有二三戶最多四戶人家的屋場。在偵察中，還發現了幾片無人經管的油茶林。這些油茶林原來是地主、富農的山場，大革命時分給了窮人。幾年來，農村大批青壯年參加紅軍上前線，勞動力銳減，人煙稀少的地段就出現了許多這樣的荒田、荒林。0他們收穫了現成的果實，把茶籽挑到附近山村去用古老的油槽搾油，然後再拿到圩上去賣。數百斤茶油成了他們的一筆收入，源源不斷地換回了糧食、食品、衣物。
省親的風流木匠興高采烈隨秀姑上了角石寨日子一天天過去，漸漸地，山間、圩上開始流傳一個傳說，說角石寨的山頂上有一個極美的女人，名叫蔡秀姑。她經常出現在山間小路邊，會雙手打槍，擊落空中飛鳥。但她不劫財，不劫糧，只劫男人。
據說，一個名叫猴牯佬的木匠，就有過這樣的艷遇。
那是一天上午，猴牯佬走在山間的碎石路上，遇到路邊這個名叫蔡秀姑的姑娘。她穿一件綻蘭底鑲白梅花朵大襟上衣，一條綻蘭色的褲子，腳下是一雙圓口布鞋。這是當地客家女最普通的打扮。山裡面，三三五五也常有像她這種打扮的女子，帶著刀具、扁擔來砍柴草。姑娘手裡也拿著一把鐮刀，在進山的路上採摘自己愛吃的山果，一邊在悠閒地等待著。
此角峰四周雖然人煙稀少，但星星點點散佈在大山叢中卻也有十幾處屋宇，幾十戶人家。另外，也還有更遠一點的人們來這兒作紙、放香菇、割松脂、砍柴草、采木竹、狩獵、採草藥等。
她身邊放著採集到的十幾隻金黃色的椰包，手腳麻利地把吊在樹木上的另幾個椰包收下來。
「喂，那個妹子，你摘了這麼多『牛卵坨』做什麼？」猴牯佬挑逗地問道。
椰包長得粗粗長長，本地人叫其「牛卵坨」。
猴牯佬，是個走南闖北的木匠。走的地方多，見多識廣，也就學會了一些油腔滑調，見到漂亮的妹子總要調調情。
秀姑回頭一看，來人高高大大，白白淨淨，臉皮一紅，答：「采牛卵坨，就是要會情郎囉。」猴牯佬一聽有意思，趕緊放下木匠家什歇一肩。挑逗說：「你等情郎可是等我喲？」「等你，也可以呀。」猴牯佬仔細打量，秀姑姑娘身材苗條，臉色酡紅，立在那兒真像仙女一般。
「哎呀，天呀，你生的這麼漂亮，當真的是仙女下凡。」猴牯佬早已按捺不住，事情完後，秀姑氣喘吁吁地說：「我要你去我家，天天陪我。」「巴不得。」猴牯佬氣喘吁吁地答應。
果然，這位回家省親的風流木匠，當天就興高采烈跟隨秀姑上了角石寨。十天後，秀姑又親自把猴牯佬送下山，一直送到猴牯佬家的嶺背上……
廖秀姑顧慮很深，不知道自己的行為會被如何評價不劫錢，不劫糧，只劫男人，會左右打槍，槍法特別准，搞不好就會殺人……
漸漸地，秀姑的名聲大了。人們的口傳中，她已經改名為蔡秀姑或賴秀姑。
經過千人萬口，她被越傳越美，越傳越神，許多風流男人都巴不得能被劫持，把上角石寨作為口頭禪，作為打賭的條款。可是，多少話說過了，多少年過去了，卻始終沒有一個風流男人敢把自己送上角石寨去被「劫持」。其最主要的原因，大概是人們傳說她雖然美麗如狐，卻殺人如麻。
還有一種傳說，數十年間，蔡秀姑只殺過一個人，就是猴牯佬。
猴牯佬來往於角石寨，混得比較熟悉。最後一次，是不辭而別，他乘蔡秀姑大意之際，偷竊了她珍藏的二百塊銀元。這二百塊銀元是蔡秀姑始終珍藏的黨費，在最困難的時候她都沒有動用，任何人也不允許擅自動用。
偷竊黨費是一種叛變，叛變的人就是叛徒。通過偵察，蔡秀姑得知猴牯佬躲藏在百里之外的方太鄉某山村，幫人做木工打家俱。
後來，人們傳說某天夜間，猴牯佬突患急病莫名其妙地死了，也有人說他是被人暗算了，猴牯佬的屍體運回了大山裡。
真實的情況是，廖秀姑是解放後去世的。
在那陰暗潮濕的大山裡長期生活，廖秀姑與「丈夫」曾祥偉，起初交叉感染了滴蟲病，後來曾祥偉老傷復發，不久，二人又都傳染上了肺病，時而咳出血絲。為了治病，曾祥偉潛往山下，在縣城邊上租屋居住，一邊治病，一邊擺個小攤作掩護。
因為害怕暴露身份及某種心理因素，廖秀姑始終堅持不肯下山治病，只是依靠曾祥偉隔三差五送藥上山，久而久之，延誤治療，病情加重，身體日見虛弱。
病重期間，曾祥偉常常守候在她身邊。
1949年9月，中國人民解放軍來到興國，曾祥偉幾次到角石寨傳遞消息，動員蔡秀姑一起尋找組織，恢復關係。
解放軍也就是當年的紅軍。生命中最苦最苦的時候，這是她心目中最後的一線希望。她盼望紅軍回來，那是她曾經為之浴血奮戰的隊伍，那是她唯一的親人－－弟弟所在的隊伍。
可是，廖秀姑顧慮很深，在太長的等待中，她不知道自己的行為會被如何評價。
她誰都怕。終於，廖秀姑沒有出山。
紅軍回來了。卻沒有聽說弟弟回到興國，她心中最後一線希望破滅了。
廖秀姑抑鬱而死。那是在1950年初，死時，只有她一個人在角石寨煎熬著最後的時刻。數日後，曾祥偉來到山上，她的屍體旁邊一隻布包還包著那枚蘇維埃的紅印。他歎了一口氣，將印章與屍體一塊，埋葬在角石寨後通往峰頂的路邊，沒有墓碑。
之後，曾祥偉永遠地離開了角石寨。遵守對廖秀姑立下的諾言，他把這故事埋藏心內，直至今日。
那是一片斜斜的陡坡，坡上一叢叢綠茵茵的荊棘蓬蓬勃勃，特別繁茂。我知道，這是廖秀姑的墳墓，也是另兩名紅軍戰士的墳墓。
沒來由，墳墓旁陡起一陣旋風，四下裡，幾片樹葉纏纏綿綿地旋轉，似一簇未亡的靈魂！在墳前，我鞠了三個躬，低頭站了很久很久，向一些遠年的魂靈祭奠……