真正的財富就是對自己已經擁有事物的使用。只有對大自然的一切有價值的東西都加以運用，這樣才能夠創造出更多的財富。對於我們來說，辛勤的勞作是必須的，因為這是我們的安身立命之本，但更為重要的是精心計劃，果斷行動。
人天生就渴望能夠得到巨大的財富，即使是青蛙、小樹也都渴望擁有更多的東西。每個人時刻都在產生著新的需求。他們希望得到更多的自尊，希望能夠掌握更多的技能。雖然我們提倡清心寡慾，而且也確實是大有好處的，但是一個人怎麼會始終滿足一點點財物的獲取或者是僅僅滿足於生活的需要呢？在大千世界中，在日常的生活中，金錢的影子是無處不在的，我們也總是充滿發財的慾望。沒有溫飽的想溫飽，而溫飽之後又想暴富。其實，只有那些能夠充分利用事物的價值，發揮自己的特長的人，才能夠成為真正富有的人。
事物的存在也就有它的價值。各種物質對人類都是有好處的。就拿大海來說吧，追求海洋霸權的人費盡心機，極力地進行擴張，但是卻怎麼也不會想到會受到海洋的報復。大海說：「如果你想統治我，那麼就請你當心我會成為淹沒你的水。」所以，積聚財富也是要順其自然的，而不能強求一律，更不能夠以犧牲他人的利益為代價。那些只知道從他人身上獲取利益的人，並不能夠成為真正富有的人。堅貞不屈、勇往直前的人是自傲的，他也是完全有資格自傲的。他在逆境中站了起來，當他在困難面前打拼的時候，他自然就會有一種自傲的感覺。因為他知道，他的拚搏是會得到回報的。每個人在這樣的時候都會對生活充滿信心，而其他人只能是對他更加敬佩。嫻熟的工匠在動轉如飛的機器上氣閒意定，神情自若；高超的藝術家對自己的技藝也是信心滿懷，而不會去在意別人的說三道四。在一般人看來是不可戰勝的困難，在他們看來，只要能夠找到要害所在，就能夠戰勝它。
現在有一種流行病，很多人把個人的財富看做社交界的通行證，似乎財富就是一個人的面具，這其實是十分幼稚的想法。因為這些人只是在進行自我標榜，追求人生的享樂，並且會對其他人產生負面的影響，以為這就是生活的本身，甚至還會步其後塵，追求同樣的生活方式，這是非常可悲的。我們注重獲得財富的方式，同時也應該給財富足夠的尊重，但是不能成為它的奴隸。相反，它應該為我們服務，使我們變得更有實力。對於理性的人來說，財富不是目的，而只是一種手段而已。
在不同的時代，人們的思想裡對財富的權力的認識也是不相同的。文化其實是產生於財富之中的。凱撒大帝、法蘭西皇帝、塔斯坎尼大公、蘇格蘭的郡主，都是富人的代表，他們帶動了屬於自己的那個時代。在普通人看來，梵帝岡和凡爾賽宮都是富麗無比的，但大英博物館、國會圖書館也是人們所需要的，這些才是人類共有的財富。前人所做的偉大事業和各種探險活動，對後人都具有重要的意義，而我們現在的生活又多數是依賴於他們的工作。可惜的是，現在的人們已不再節儉。
大自然中，事物的運行自有它的規則，我們的消費也一樣有著規律可循。生活中單靠節儉和節制是不能夠完全解決實質性問題的。但即使是收入巨大的人也不能夠沒有節制，因為這不是同一個問題的兩個方面。衡量成功的關鍵不是財富的多少，也不是收入的多少，而是是否能夠擺正收入和支出的關係，並且協調好兩者之間的比例。
真正的理財就是一種高層次的財富觀，不僅僅是節儉，而是要在滿足正常的生活需要以後，進行不斷的投資，進一步來創造財富，這才是充滿智慧的財富意識，還有就是要把錢財花在精神的滿足上。我們說到的富裕生活，並不是僅僅在於物質上的自我滿足，而是要通過自身力量的增強，來感受成長與成熟的快樂，體驗那種生命的活力，以及由此帶來的愉悅。這也就說明，我們已經踏上了一條通往最高精神境界的光明大道，而不只是做一個守財奴。