【引言】
所謂伴君如伴虎，伴君的確是一門高深的藝術，如果既想保住自身又不失正直，善於進諫就是必不可少的。在沒有民主的社會裡，要想提出正確的建議是很難的，要使自己的建議被採納，就更不是一件容易的事。因此，在漫長的傳統社會裡，臣下對於進諫積累了豐富的經驗。這些經驗，說穿了，無非是利用君王的心理，見機行事。
【事典】
有時候，一般的勸諫是不起作用的，而戴高帽往往是一種有效的方式。在中國古代的進諫藝術中，這是一種常用的方式，晏嬰此次勸諫齊景公就是巧妙而成功地運用了這種方式。
在中國的春秋戰國時期，齊景公是一位非常荒唐的國君。有一次，景公飲酒，七天七夜不停，大臣們知道他的脾氣，都不敢來勸諫。
弦章忍不住了，進諫說：「君主飲酒，七天七夜，希望君王不要再喝酒了。如果不停止飲酒，我就自殺。」
晏子聽說了這件事，去拜見景公，景公說：「弦章勸諫我說，希望我不要喝酒了，否則他就自殺。如果聽他的，那麼我就是被臣下牽制了；不聽他的話，又不忍心見他自殺，我該怎麼辦呢？」
晏子說：「多麼幸運啊！弦章遇到的是一位賢君。假使弦章遇到了一般的君主，早就被殺了，哪裡還能等到今天呢？」
景公聽晏嬰的話，有所醒悟，就不再喝酒了。
在春秋戰國時期，梗陽（今山西境內）有一樁訟案，理虧的一方財力雄厚，送了女樂財物給魏獻子（魏舒），魏獻子準備收下。
閻沒、叔寬是他的門客，覺得他這樣做會有損他的名聲，就商量說：「我和你一起勸諫主人吧！我們的主人因為不受賄賂而聞名於諸侯，今天因梗陽人的賄賂而使名譽受到損害，是不值得、不可以的。」
二人來到了朝堂之後，等在庭院裡，獻子準備吃飯時，問誰在庭院裡，他們答道：「是閻沒、叔寬在此。」獻子就請他們與自己一起吃飯。
一頓飯之間，兩個人歎了三次氣。
吃飽之後，獻子感到十分奇怪，不知道他們為什麼與自己一起吃飯反而歎氣，就問道：「人家說，吃飯時應忘掉憂愁。你們二位吃一頓飯，歎了三次氣，為什麼呢？」
兩人異口同聲地說道：「我們兩個小人，性貪，在飯菜剛到的時候，恐怕不夠吃，所以歎氣；等到菜上了一半，就自責說，難道主人請我們吃一頓，會不夠吃？會不讓我們吃飽嗎？因此再歎氣。等飯菜上完了，希望把自己的小人之心變為君子之心，剛剛滿足就行了。所以三次歎氣，不要更多的奢求。」
獻子聽了他們的話，有所醒悟，說：「很好！你們提醒了我。」
於是，就辭謝了梗陽人的賄賂。
南唐升元初年，京城附近乾旱，但不久京郊就下了雨，京城卻沒有下雨。一天，皇上在北苑設宴，招待群臣，烈祖對身邊的侍臣說：「京郊下雨，京城卻沒有下雨，這是為什麼？難道是處理關於商市的官司失當，違背了天意嗎？」當時關稅很重，商人甚至都不敢經商了。這時，有一名叫申漸高的樂工聽到了這話，便趁機以開玩笑的口吻進言道：「雨水害怕抽稅，所以不敢到京城來了。」烈祖聽後大笑，當即下令免除一切額外的稅收，使稅收變得合理。
說來也巧，一夜之間，京城及其附近地區就下起了及時雨。
宋宗元評論說，一句話就能夠打動君主的心，使天子回心轉意，如此看來，不詼諧就不能收到奇異的效果。這種進諫的方法，都是傚法晏嬰的奇勸巧諫。如果不以幽默的語言說出來，就難以使人接受。
漢武帝（公元前157年∼公元前87年）的乳母有一個兒子犯了殺人罪，按律當處死，武帝準備依法辦理。
乳母就去請求東方朔幫忙，東方朔對她說：「這不是用語言所能爭取的，如果強行要求，說不定還會適得其反。你想要有些幫助的話，我告訴你一個辦法，就在你拜見過皇上要離開的時候，時時回頭望著皇上，但你一定要記住，千萬別說話。這樣也許會有一線希望。」
乳母見到了漢武帝后，完全按東方朔所說的去做。
東方朔看看時機已到，於是對乳母說：「你太癡心了，皇上已經長大，怎會想到他吃過你的乳汁呢？」
武帝雖才志雄大，心意堅忍，但人非草木，孰能無情，一下子動了眷戀之情，起了悲切憐惜之念，就赦免了她的兒子。
【評議】
縱觀上述的「巧諫」，有的是利用君王的虛榮心，有的是利用君王的個人情感，有的是給足了君王的面子，有的是轉彎抹角地諷喻，總之，不是直來直往。其實，君王也是普通人，也有普通人的心理，普通人因沒有合適的條件而無法表現自己的心理，而君王則可以「為所欲為」，因此，從這一意義上講，君王之心，實乃「千萬人之心也」。