「野火燒不盡，春風吹又生。」生活常常給我們這樣的啟示：得失之間，並無萬丈鴻溝，有時僅僅只有一步之遙，只要咬緊牙關奮力再向上攀登一步，就可伸手摘到那顆嚮往已久的閃亮的星星。然而，我們往往在精疲力竭時，停止前進的一步，最後永遠失去了那顆星星。對那些已經擁有、似乎美好、實已過時的東西，就要主動失去，這樣，才能得到新的更美好的東西。
一切向前看
劉墉說：「中國人常說『長江後浪推前浪』，意思是後起之秀總能取代前一輩。所以當你小的時候，要有『舜何人也，予何人也，有為者亦若是』的想法；當有一天，你成為了老將，又必須接受一個現實，就是『江山代有才人出』，總有晚輩會超過你。」
社會學中有一個「歸因理論」，是說一個人常常把自己的成功歸為自己的努力，常常把自己的失敗歸咎於運氣不好。這個理論和「鴕鳥理論」有異曲同工之妙。張瑞敏提出的「鴕鳥理論」是說，一個人在評價自己的能力和貢獻的時候總覺得自己是鴕鳥，別人是雞。若有一天他有幸看到真的鴕鳥的時候，他會說，哦，這隻雞比我大一點！
這個理論一直在時刻地提醒著我們，在和人相處時，在評判個人得失時，在個人天平上的所得端一定要再加上一塊砝碼，在所失端一定要減去一塊砝碼。「早期的得意，常會阻礙我們未來的更高發展，早期的失意，反倒能強迫我們步上人生艱難的旅途，登上最高的山峰。」
無論我們處在何種地位，從事何種職業，對於失，都要像劉墉那樣看得平淡；對於現實中的悲劇，常能處之泰然。忘掉那些吧，放手把它們拋棄給過去。過去的便不再是現實的。「那是屬於另一個國度的事情，而那些事也已經逝去了。」現在我們不應該再談論那些過去的事情，因為它們已經無關緊要。對於過去的痛苦，我們已經不能改變，既然不能再改變，那就不要再在上面花費精力了——你還有別的事情要做。
這些聽起來，有些殘酷或很傻很天真。忘記過去，這些不過是老生常談，生活不會為任何事而停留，不會在你舔傷口的時候等待你。時間的長跑競賽，你要麼一直趴著逃避，要麼爬起來繼續。無法改變過去，但你仍可以創造未來。所以，我們應該把關注的焦點，投入到接下來的日子。憑著恆心，憑著毅力，披荊斬棘，奮力拚搏，志在必得！
摔倒了，爬起來
失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什麼失敗，你也可以傷心、落淚，但是應該一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前衝。
——《向前走，別回頭》
勝敗，在體育比賽中隨時發生。在奧運會上，中國隊拿到了很多夢想的金牌，但也同時獲得了一些寶貴的銀牌、銅牌，同樣值得珍視，特別是在我們的某些弱項。金牌無疑是成功的標誌，努力了就很好，奧運會最重要的就是參與。但奧運會對於每一個參與的運動員而言，都是勝利，都是成功。參與就是成功，參與就是勝利。
兵法有云：勝敗乃兵家常事。勝敗本就是作戰的人常常遇到的事情，不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
正如劉墉所說：「人都會犯錯誤，那不要緊，關鍵是要知錯能改！不要去計算代價，千萬不要自我懲罰，用今天的錯誤去懲罰昨天的錯誤，那是錯上加錯，那是更大的錯誤！總是用昨天的錯誤來懲罰自己、折磨自己、傷害自己，這又是何必呢？你自己都故意傷害自己，就別怪別人傷害你。因為你無法原諒自己，你在恨自己，所以你就更加的可憐。」
知錯就改
中國人常說「聞過則喜」，意思是聽到自己有過失就高興。這話好像有點滑稽，但有它的大道理。如果今天發現了自己的錯誤，能立刻改正，不是比「不知錯、不能改」要好得多嗎？」亡羊補牢，未為遲也。
從前，有個人養了一圈羊。一天早上他預備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿裡鑽進來，把羊叼走了。
鄰居勸告他說：「趕緊把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧！」
他說：「羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢？」就沒有接受鄰居好心的勸告。
第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈裡一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裡鑽進來，把羊叼走了。
他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修補得結實堅固。從此，他的羊再也沒有被狼叼走了。
雖然已經丟了羊，但是如果馬上把羊圈修好，就可以不再丟羊。從這個意義上說，做錯了事，但是及時改正了就不算晚。如果執迷不悟，不去改正，就會犯更大的錯誤，那時再後悔也來不及了。失敗毋庸置疑是不美好的經歷，但是在我們的人生旅程中失敗是不可避免的並且它們也都提供給了我們有價值的反饋。它們也促使著我們走向更進一步的目標。
「有些錯誤是需要負責任的，有些錯誤是需要勇敢面對的，有些錯誤也是需要原諒自己的！這就是對自己負責，人生的路上有很多坎坷，也有很多風景！跌倒並不可怕，可怕的是倒在地上再也不敢站起來；更可怕的是還在地上打幾個滾，讓自己一身灰塵。可你要明白，你還是要爬起來的，你不可能一輩子趴在地上！如果你自己都不想站起來，別人再怎麼用力拉你也是沒用的，那樣只會讓拉你的人也一身灰塵。」
坦然面對失敗
許多有成就的人，都能坦然面對失敗，然後再明智地尋找自己前進的路。在中國傳統思辨裡，敗者，大都與壞蛋、惡魔之類統歸為反面角色，以敗者為榜樣有與敗者「臭氣相投」之嫌。而我說，成功者固然是榜樣，那是經驗的榜樣；失敗者也是榜樣，是教訓的榜樣。
劉墉說：「成功固然可喜，失敗也不盡可悲。」在許多失敗中，我們常能見到一種淒美，我們都是空手來到世間，要將成功與失敗看得輕一些，心靈上不要裝有太多俗世的東西，否則，難以行遠路！吳承恩有詞曰：一塵不染月當天。
事實上，人們接受了太多正思維教育的東西，這從某種意義上束縛住了人們活躍的思想，而逆思維的東西往往就在我們身邊。他們是一面面多稜鏡，可以折射出敗者的眾生相，忽略了他們，我們就會重蹈他們的覆轍。所以說，人在迷茫中，敢於以敗者為榜樣，實際上就是在吸取獨特的寶貴資源！
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」「人生就是要有成功、有失敗才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進，明天反敗為勝，多棒！」「你可以化悲痛為力量。但你不能怨恨，因為怨恨只可能使你更偏激、更不理智，甚至造成更大的失敗。」
有多少事可以重來，有多少事無法釋懷……吃「回頭草」的馬，古今世人一向視之為劣種馬。換作是人，也被斥之為沒志氣、軟骨頭。所以多數人的觀念是在選定的目標上，不論艱難險阻，寧可冒死向前衝，也不願意往回頭路上再瞧一眼，結果只能在錯誤的道路上越滑越遠。曾
經走過的未必就是不歸路，曾經盛過飯的碗未必就是毒碗，曾經的放棄也只是因為有了新的選擇，但新的選擇也未必是只有成功沒有失敗。因此，失敗時重頭再來，多個心眼，看看曾經走過的路或曾經端過的飯碗，或許就是調整後的又一輪新的開始。
劉墉說：「一個人如果能常常不安，常常自覺不足，而處處反省、多多充實，不是可以有更大的進步嗎？」當然，後悔藥不好吃，回頭草也不好找，但如果有了這樣的條件足可以挽救你面臨的窘境，你卻聲言繼續前行，那你不就患了「死心眼」了嗎？