能成大事業的人，都善於舒散心情，他們多半有著豁達的胸懷和開朗的性格，能夠在繁忙激動之後，放鬆自己，享受寧靜，靜觀外界的發展，籌算未來的進度，並恢復元氣和衝力。
——《螢窗小語》
性格是把「雙刃劍」，弗洛伊德曾說：「性格決定命運！」美國約·凱恩斯也說：「習慣形成性格，性格決定命運。」為什麼這樣講？這就要從性格的定義談起。
性格，是指一個人在對人、對事的態度和行為方式上所表現出來的心理特點。如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。也可以說成是，對現實穩定的態度和習慣化的行為方式的總和。
細分來說，習慣決定性格，性格決定命運。但是，如果倒過來說呢？
作為一個懂得思考的人，我們要正視自己的生活和現狀，學會倒推生命過程，找到自己人生的最終目標和價值，從而改善行為、習慣，甚至性格。這樣，性格和命運才是互相推動，積極向上的。
性格的巔峰對決
良好的性格品質和不良的性格品質對人的未來發展有著截然不同的影響，從這個意義上講，說性格決定命運一點都不為過。
俄國作家果戈裡的長篇小說《死魂靈》中的人物潑留希金，雖然他的家財堆積得腐爛發霉，可是貪婪、吝嗇的性格仍促使他每天上街拾破爛，過著乞丐般的生活。
不良的性格會給人帶來悲劇，那麼良好的性格又能給人帶來怎樣的輝煌呢？
當代女作家冰心，一生淡泊名利，生活上崇尚簡樸，不奢求過高的物質享受。文壇上無謂鬥爭，在平和的環境中與人相處，在微笑中勤奮寫作。其健康長壽、事業輝煌都得益於開朗、豁達的性格。
蘇格拉底是一位具有良好性格的偉大哲人，他的妻子心胸狹窄，整天嘮叨不休，動輒破口罵人。一次，她大發雷霆後，又向蘇格拉底頭上潑了一盆冷水，蘇格拉底滿不在乎地說：「雷鳴之後，免不了一場大雨。」
試想，要是遇上別人，不被這位惡婦氣死，也會患上精神分裂症。蘇格拉底為什麼要娶這樣的惡婆？據說，他是為了淨化自己的精神，磨煉自己豁達大度的性格。
《中國當代名人成功素質分析報告》把人的性格與成功的關係作為一個課題進行研究，得出如下結論：特殊的性格在成功者的發展軌跡中佔有十分重要的位置；對於有理想、有抱負的人而言，性格突出甚至與眾不同，並不妨礙他們事業的輝煌。
改變自己
俗話說：「江山易改，本性難移。」其實這話只說對了一半，人的本性是比較難改變的，但並不是不能改變。人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是後天環境的影響。
居里夫人說：「我並非生來就是一個性格溫和的人。許多像我一樣敏感的人，甚至受了一言半語的呵責，便會過分的懊惱。」她說，她受丈夫居裡溫和性格的影響，也學會了「逆來順受」。她確信，一個具有良好性格的丈夫會在不知不覺中影響和提高妻子的心靈品性。據居里夫人自己介紹，她還從日常瑣事，如栽花、種樹、建築、朗誦詩詞、仰望星辰中，培養出一種沉靜的性格，曾在書房醒目處掛起自己親筆書寫的「制怒」橫匾，以此自警自戒，陶冶自己的情操。
有這樣一個故事：
一位牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無奈，便隨手拾起一本舊雜誌，把夾在裡面的一幅世界地圖扯成碎片，丟在地上，說：「小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就獎勵你。」
牧師以為這樣會使小約翰花費上午的大部分時間，不會再來影響他的工作。但是沒過十分鐘，兒子就來敲他的房門。牧師看到小約翰手裡拿著拼好的地圖，感到十分驚訝：「孩子，你是怎麼拼好的？」
小約翰說：「這很容易，在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那麼，這個世界也就是正確的。」
牧師給兒子獎勵了2角5分錢，滿意地說：「你替我準備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。」
這個故事雖小，卻道出了一個人生真諦：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先要改變自己。所謂一個人的正確，除了正確的人生觀和世界觀，還包括人的良好性格。如果你心理態度是消極的，那麼，生活也會是憂傷的；如果你的心理態度是積極的，你的生活也會是快樂的。
拿得起，放得下
悲劇性格可以有，但要利用它來強化自己，而非將「不安」累積，到最後壓垮自己。我們常說要「拿得起、放得下」，有悲劇性格的人，最要學習的就是在比賽之前「懸空」，比賽之時「拿起」，比賽之後「放下」。我不止一次說「總回頭的人不可能跑得快」，就是這個道理。
——《多抓幾把豆子》
積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一、十五不一樣。不管是什麼天大的事，換個立場，換個角度，也許就會有所轉機，就會有你意想不到的結果。有這樣一則寓言故事：
有一位秀才第三次進京趕考，住在一家經常住的店裡。考試前兩天他做了三個夢。第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘；第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。
這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？」秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。
店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是『高種』嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？」秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。
人就是這麼不同，相似的遭遇，從不同的角度去看，能有完全不一樣的感覺。其實，任何事物都有兩個方面，人們可以從積極的角度看待問題，也可以從消極的角度看。兩者的結果當然是不言而喻的。
「心理感冒」
一個事業成功的人，只有15%是由專業技術決定的，另外的85%是靠人際關係和處世技巧。而有些人的悲劇性格，就像不停向下滴的水，越積越多，它使人心情沮喪，形成與人交往的最大障礙，影響一個人事業的成功。
劉墉先生在《面對人生的美麗與哀愁》中早已總結過古人「換個角度看世界」的觀點：
過年，砸了東西，人們會說「歲歲平安」。
大難不死，人們會說「必有後福」。
失了火，燒得一窮二白，大家會安慰「愈燒愈旺」。
生了病，用光了積蓄，大家會安慰「留得青山在，不怕沒
柴燒」。
因此，面對問題時，我們應該多從積極的角度進行精神過濾。想決定我們的生活，有什麼樣的想法，就會有什麼樣的未來。
有人浪漫地稱有些抑鬱氣質的悲劇性格為「心理感冒」，意思是說，悲劇性格像感冒一樣常見，也像感冒一樣容易好轉。在心理學中，悲劇性格屬於心境或情感障礙的一種，主要表現為顯著而持久地呈現情感低落、消極等特徵。
性格上的悲劇特質，嚴重地影響著一個人的人生態度、生活走向及其為人處世的原則。所以我們在個人性格塑造的過程中要遠離悲劇性格，也要遠離那些悲劇性格意義上的人，當然，如果能果斷地幫助他們會更好。
人們常把悲劇性格的原因歸咎於社會壓力的增大、工作節奏的加快和人際關係的緊張等。但是事實上，生活事件並不是單一的決定因素，因為同處一種社會壓力下，工作節奏相同，人際關係緊張，卻不是所有的人都會出現悲劇性格。
很多時候，出現問題的原因是我們不懂得愛護自己，不懂得給自己的生命留點空隙。在沒有任何緩衝餘地，在沒有來得及轉身面向陽光的時候，我們就這樣和「悲劇性格」不期而遇。為此，我們身陷在「悲劇」的陰影裡，疲倦煩躁，委靡不振，自暴自棄。
由此不難看出，悲劇性格的成因，在很大程度上取決於人們對某些事的不正確的認知，如，比較極端的思維方法、以偏概全的思維方式等，都容易導致悲劇性格的出現。
誰都希望擁有快樂，誰都希望這種快樂能夠無限期地延長，於是，我們有太多的慾望需要實現，有太多的得失需要權衡，而忘了追求的本身需要心念的清明開朗。當困難與挫折次第襲來，難以承受的痛苦磨難摧毀我們日漸脆弱的意志力時，我們無奈地喟歎：「活著真累！」是的，真累！悲劇性格由此凸顯。
可見，是我們把自己推向了目標的極致，是我們把生活複雜化了。我們應該清楚所有的錯誤、那些糟糕事件都是誰的錯。在過去的生命中我們已經無數遍地告訴過自己了，可是，悲劇性格的人總是有辦法把自己以及周圍的人，尤其是喜歡自己、關心自己的人的生活搞得一團糟，悲慘無比。
安安分分地生活，對於他們而言，好像是一種不能忍受的折磨，他們好像天生骨子裡，就喜歡那種類似出軌被抓的瞬間痛苦的快感，明明知道後果很嚴重，明明知道這樣下去自己會很慘，但就是沒有辦法控制自己不去那麼做。
劉墉先生曾說：「這患得患失的悲劇性格，確實會使我們常不開心。可是從另一個角度想，能總是退一步，未雨綢繆不也是優點嗎？一個人如果能常常不安，常常自覺不足，而處處反省，多多充實，不是可以有更大的進步嗎？」
的確是這樣，可是當一個人的悲劇性格已經強大到足以左右他本身的性格，成為強勢力量，誘導他往不健康的方向前行，那麼我們還能放任自行、任由它擺佈嗎？所以，如果你認為自己無法把握好自己悲劇性格的尺度，那麼，你最好遠離悲劇性格。
握緊那把左右性格的鑰匙
古今能成大事的人，都善於舒散心情，他們多半有著豁達的胸懷和開朗的性格，能夠在繁忙激動之後，放鬆自己，享受寧靜，靜觀外界的發展；籌算未來的進度，並恢復元氣和衝力。
原國家女子體操隊隊員、中國奧委會官網特約記者、中國體育界的「陽光女孩」、「奧運之星保障基金」的發起人，還被稱為「申奧大使」的桑蘭，在面對人生中如此重大的變故時，所表現出來的樂觀使人們為之感動。
1998年7月21日晚，在紐約友好運動會上意外受傷之後，默默無聞、17歲的中國體操隊隊員桑蘭成了全世界最受關注的人。這確實是個意
外，當時桑蘭正在進行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊一教練「馬」前探頭干擾了她，導致她動作變形，從高空栽到地上，而且是頭先著地。