歷代帝王中，對待女色，有的荒淫無道，有的縱慾過度，有的風流多情……宋太祖是其中難得的幾個懂得修身養性節欲自愛的皇帝，一生中從來沒有沉迷於女色，只立皇后不封嬪妃，成為和隋文帝和明孝宗類似的奉行「一夫一妻」制度的皇帝。宋太祖趙匡胤經歷過三次婚姻，第一位夫人是賀氏，可惜早亡，趙匡胤結髮情深，當皇帝後，為紀念相濡以沫的原配夫人，便追封為皇后，溢號：孝惠。第二位皇后是王氏，夫妻恩愛4年，不幸在22歲時病逝，宋太祖傷痛欲絕，封王氏為：孝明，並鰥居4年以示懷念。第三位是宋氏，這是對典型的老夫少妻，但是他們夫妻感情也很好，宋皇后每天把宋太祖照顧的無微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖歡心，（他們的夫妻感情之好，甚至引起趙匡胤的弟弟趙光義的嫉妒）。後太祖死，宋太宗趙光義逼宋太后遷居洛陽，幾年後憂鬱中病逝，溢號：孝章。
通過以上對宋太祖趙匡胤的簡單評述，我想大家對宋太祖的功績和個人品德也有了一個大概的瞭解，宋朝是我國歷史上承前啟後的一個朝代，宋太祖也是我國歷史上難得的一個英武皇帝，縱然他也有諸多不完美的地方，但是這個世界上本就沒有完美的人，更何況是1000年前的一個封建帝王，要評價一個人功過得失，要用歷史的觀點，放到當時的歷史環境中去分析他，這樣得出的結論才比較客觀。顯然，暇不掩瑜，宋太祖趙匡胤是個睿智英名的好皇帝。
縱觀中國的封建王朝史，宋朝是我國封建社會發展的最高峰。在宋代，我國的封建社會迎來了它最為繁榮的時期，其在經濟上所取得的成就是以後的數百年，甚至是現代部分工業化之後的中國都無法與之比擬的。即使單純從這一意義上講，宋朝也稱得上是中國歷史上一個偉大的朝代，就更不要說他在科技，文化等諸多方面那令其他時代望其項背的貢獻了。在我們談論這個偉大時代所取得的種種光輝成就的同時，我們不得不首先關注這個偉大時代的締造者：宋太祖趙匡胤。他不僅一手創造了這個王朝，同時更開闢了一條正確，光明的道路。他的後人們正是沿著這條他所開創的道路執著地前行，才有了我們今天所看到的宋家王朝的輝煌成就。那麼，就讓我們一起踏著太祖皇帝起誓的足跡，去重新回顧那個偉大時代誕生過程中的種種經歷；這種經歷也許正是我們當代的中國所需要的。當我們回首過去的時候，我們也許會驚奇地發現，我們今天所做的種種努力，恰恰是在循著一千年前宋人的軌跡前行。
想必大家對《清明上河圖》中所描繪的東京汴梁的繁榮景象傾心不已，記憶猶新吧？我們不僅能從中窺探出宋朝經濟大廈的冰上一角，還應該能發現一個國家富裕程度的最根本體現：工商業的發達。依照「專修內政」的原則，宋朝的歷任統治者們無不關注於現有國土的有效治理。由於長年的和平環境，沒有了戰爭所導致的大量軍民傷亡，宋朝的人口數量超越了以往的任何時代。當人地比例發生變化，人多地少的矛盾凸現後，宋朝的統治者們並沒有像前朝的皇帝們那樣，一方面抑制土地兼併，另一方面靠發動對外戰爭來增加土地供給和減少人口數量。宋朝政府充分利用了經濟規律，努力地將農村過剩的勞動力從傳統的農業領域分流到其他行業，一勞永逸地解決了人地矛盾的問題，並同時鑄就了工商業的大發展和國家經濟的空前繁榮。相比傳統產業的農業，工商業對經驗的積累要求相對較低，但是更加注重開創性的發明，先進的技術及科學的管理方法的應用。這就從客觀上給了科技的發展以極大的原動力。宋朝的科技發明之多，知識分子的地位之高，也就不足為奇了。
綜上所述，我們不難發現，縱觀中國歷史上的傑出帝王，都或多或少地存在私心，有廢公望私，或因為一己之私而使國家民族遭受損失的時候。唯有宋太祖，他一生中所做的每一件事都是以國家利益，民眾願望作為最根本的出發點，這無疑與我們當代對最高統治者的要求完全相符。限制王權，文官政治，工商立國，無不是在這一出發點的引導下所衍生的具有劃時代意義的偉大創舉。縱觀兩宋的三百餘年，我們一直在這條正確的道路上前進。因此，我們不得不對這位宋代經濟，社會發展的總設計師——太祖皇帝趙匡胤的偉大人格和高超智慧給以由衷的敬佩。沒有這兩種素質的完美結合，就沒有兩宋輝煌的文明成就。從這個意義上說，宋太祖無愧於「千古一帝」，「稍遜風騷」的評價未免有些片面和不公。即使是到了現代社會，我們似乎更應該沿著太祖皇帝的思路去考慮我們的治國之道，去思考究竟選擇什麼樣的發展道路與政治體制才能使我們的國家再現當年的繁榮？在此我想我有必要提醒大家：中華尚未覺醒，國人仍當自強！
泱泱中華五千年文明，歷盡滄桑，其浩浩蕩蕩的歷史長河中，出現了數十個或強盛或衰弱的王朝，以及數以百計或滿腹韜略或平平庸庸甚至江山盡失的帝王。
其中作為中國歷史上第四個在分裂的土地上建立大一統王朝的宋朝，以其瑰麗的文化、燦爛的藝術、繁榮的經濟等方面全面超越了前三個大一統的王朝——秦帝國、漢帝國以及唐帝國。作為一個新興王朝，應該是最強勁勃起的時候，宋朝卻以其獨特的歷史背景和文化轉變，從另一方面表現得非常引人矚目。
在這場博弈中，規則已經被制定出來，為了讓規則有意義，就需要人去遵守。而規則的實施則需要軟硬兼施的手段。對於規則的制定者來說，遵守規則的人可以留下，而試圖改變規則的人一定不可以留下，考察他人是否遵守規則，並不拘泥於具體的表現。
在博弈規則形成的時候，大部分是對雙方都有利的，不是一味地滿足一方的利益，而是雙方均有所得。在這個平衡點上，雙方達成妥協，取得均衡。這種均衡就是那什均衡。
一次博弈最終總會形成一個結果，好比討價還價，這就是博弈均衡。「納什均衡」是一種最常見的、也是最重要的博弈均衡。它是美國天才數學家納什在1950年正在攻讀博士學位時提出來的，論文題為《n人博弈的均衡問題》。納什巧妙運用數學技巧，證明了如下定理：對一任何一個n人參與的非合作博弈（零和或非零和），如果每個參與者的策略是有限的，那麼一定存在至少一個納什均衡解集。該論文只有短短一頁紙，但卻成了博弈論的經典文獻，並使他獲得了諾貝爾經濟學獎。
簡單地說，納什均衡是指這樣一種均衡：在這一均衡中，根據遊戲規則，每個博弈參與人都確信，在給定其他參與人戰略決定的情況下，他選擇了最優戰略以回應對手的戰略。
三、狼行天下
「一個民族沒有英雄，這個民族是可悲的；出現了英雄，卻不去認識他、研究他、宣傳他，這個民族是沒有希望的！」任何時代、任何民族都需要自己的偉大人物，需要自己的英雄。我們的時代、我們的民族、我們的國家也不例外。成吉思汗不僅是蒙古民族也是中華民族的英雄，是世界歷史上最偉大的軍事家、政治家、思想家之一。
他是「世界征服者」，是「千年風雲第一人」，也是「歷來蔑視人類之人，無逾此侵略家者」。他發動了世界古代史上規模最大的戰爭，創建了有史以來版圖最大的帝國，他曾對人類社會的發展產生過巨大的影響，而在他死後又給人們留下了許多不解之謎。他就是蒙古族與中華民族的英雄——一代天驕成吉思汗。
蒙古族的祖先是東胡，與契丹、鮮卑、烏桓等屬於同一族源。與他們發生衝突的部落大概是匈奴。秦漢之際，東胡與匈奴東、西並立，不失為一個東方強國。後來與匈奴發生戰爭，被冒頓單于擊敗。從此東胡餘眾四散奔走，形成了幾個名稱不同的部族。傳說中的兩個蒙古族男子捏古思和乞顏，大概是蒙古族兩個氏族的名稱，他們居住在額爾古納河南岸的深山老林中。蒙古的始祖是孛兒帖赤那和豁埃馬蘭勒，這兩個人名的漢字意譯是「蒼色的狼」和「慘白色的鹿」。因此舊譯《蒙古秘史》記載說：「成吉思合罕（可汗）的根源是，奉上天之命降生的蒼色的狼，他的配偶是慘白色的鹿，他們一同渡過騰吉思海子而來，在斡難河源頭不兒罕山前立下營盤，生下了巴塔赤罕。」這就是《秘史》所說的成吉思汗的始祖，時間距離成吉思汗整整22代。
成吉思汗的一生充滿了傳奇色彩。觀其一生，他是在戎馬征戰中度過的，其功過也集中反映在武功之盛中。他的功勞在於：統一了塞外草原諸部落，改變了蒙古族的落後狀態，使一個被人輕視、事跡不傳的部族震撼了當時的世界。他具有卓越的政治謀略和軍事才能，是創造蒙古歷史的偉人。成吉思汗的過錯在於：遠征亞歐諸國，壓制了而且凌辱和摧殘了已經成為他犧牲品的那些民族的心靈，使其經濟文化陷於長期衰落狀態。
成吉思汗戎馬倥傯，征戰了一生，不但統一了馬背上的民族蒙古族各部，建立了第一個統一的蒙古汗國，同時又像惡魔一樣洗劫了歐亞諸國；有人說他是東方的戰神；有人說他是千年風雲第一人；有人把他與歐洲歷史上的亞歷山大、愷撒、拿破侖相提並論；西方崇拜他的人讚美他是「全人類的帝王」，詛咒他的人把他說成是「黃禍」；毛澤東稱他為「一代天驕」；他的故事在許多國家傳揚，至今蒙古國和日本的聯合考古隊還在尋找他的神秘的地下寢陵。
成吉思汗降生在蒙古部乞顏孛兒只斤氏的一個貴族之家。其父也速該把阿禿兒是尼侖部落的酋長。母親訶額侖原是篾兒乞惕部落酋長之弟赤列都的未婚妻，在娶親的路上被他的父親搶來。成吉思汗出生的那一天，正趕上父親率部族攻打塔塔兒部落凱旋歸來，為了炫耀生擒兩個酋長和掠奪許多財物、牲畜的勝利，也速該把阿禿兒索性把其中一個酋長的名字——鐵木真賜給了自己的兒子。鐵木真，在蒙古語是「精鋼」的意思。
童年時代的鐵木真是在動盪中度過的。其時的漠北大草原，部落林立。為了爭奪草原、牧場、牲畜等，各部落「互相苦鬥，殘殺」，就像《蒙古秘史》中描述的那樣：「有星的天空旋轉著，諸部混戰不已，睡眠無暇，到處劫奪，擄掠……願望不能實現，只有奮勇拼戰。躲避、退卻無地，只有挺身作戰。安樂無法享得，只有廝殺，混戰。」
鐵木真6歲那年，父親被塔塔兒人用毒藥害死。由於父親的部屬紛紛脫離家族，並將一部分百姓和牲畜強行帶走，鐵木真一家竟落得靠挖掘野菜充飢的地步。惡劣的生存環境在鐵木真幼小的心靈中打下了深刻的烙印，同時也磨練了他勇敢倔強、堅韌不拔的性格。
他的母親經常用祖先的榮耀以及父親在世時的財富、權勢來教育他，並勉勵他長大後一定要重振家業，報仇雪恨。就在鐵木真漸漸出落成一個魁梧英俊的少年時，有三次劫難卻意外地降臨到他的頭上。
對於鐵木真來說，有一年是個轉折點。這一年，他被推舉為幾個部落的聯合酋長——「合罕」。但他並不以此而滿足。因為他懂得：要鞏固並擴大自己的權力，要擺脫貴族們對他的控制，要防備其他部落的侵襲，必須有一支堅強的軍隊。於是，他著手組建了忠於自己的護衛軍。
隨著勢力的不斷壯大，鐵木真主宰蒙古各部的慾望更加強烈了。於是，他開始主動出擊。他為報殺父之仇，與王罕相約，助金朝攻打塔塔兒部落，殺其酋長，大勝而歸。他戰勝篾兒乞惕族人，殺了他們的首領撒察別乞和泰出。
44歲的鐵木真在斡難河邊的帳前大宴群臣，在萬馬嘶鳴和群情歡呼下，接受了各部落貴族的參拜，被尊稱為「成吉思汗」。至此，一個統一的蒙古汗國誕生了。
蒙古汗國建立後，成吉思汗為了鞏固政權，立即著手完成了對軍隊、法制和文化等諸方面的組建與改革。成吉思汗是靠武力統一這個馬背上的民族的，所以對於軍隊的組建，更是不遺餘力。他還擴充了一支由他親自指揮的1萬人的護衛軍。這支軍隊從人員的挑選、武器的配備到戰術的訓練都非常嚴格。
通過這些改革，這個遊牧民族建立起來的政權，基本上剔除了氏族社會的殘餘，完成了封建制度化。