我是個大師(我是個算命先生2) 八、梅花易數真偽
    第六位上台的正是滿洲「紫霞堂」丁紫霞。

    丁紫霞個子很高,丹鳳眼,高鼻樑,目光如炬,丹唇玉齒,典型的東北美人。她麾下的「紫霞堂」成立於九一八事變之後,是漢奸和日本人一手扶植起來的迷信團伙。

    張作霖時期,東三省頻頻出現的「血鵠鳥慘案」就是這個團伙製造的。「血鵠鳥」專吃小孩的腸子,有些老百姓下地幹活,將年幼的孩子鎖在家中,回家後發現孩子沒了,發動鄉親找來找去,最終在鵠鳥聚集的地方發現了孩子屍體,肚子已經被鵠鳥剖開,腸子也被吃空。「紫霞堂」的仙姑們藉機大發「童子歸天」論,藉機解災斂財。

    祖爺對這個「紫霞堂」深惡痛絕,早就和曾敬武商議過,能不能派幾個殺手把丁紫霞切了,怎奈丁紫霞行蹤詭秘,守衛眾多,一時難以下手。今日在此相見,祖爺一股無名之火騰騰升起。

    「請各位大師指教!」丁紫霞說。

    「丁大仙常說能看見天上的神仙下凡,經常作法聚仙,屢屢應驗,今日眾高朋聚會,丁大仙不妨聚仙一次,讓我等開開眼界?丁大仙可別說今天神仙不在家!」剛剛下台的龍玉鳳當頭來了一炮。

    丁紫霞冷冷一笑:「這有何難?其實現在九天玄女和王母娘娘就在我身邊,可是凡夫俗子看不到!」

    「敢問丁仙家,九天玄女和王母在你身邊幹什麼?」

    丁紫霞看了看祖爺,說:「當然是保護哀家!」

    話音未落,一顆飛釘嗖的一聲打出,力道極猛,快如閃電,瞬間將丁紫霞頭上的髮髻打開了,嚇得丁紫霞香魂頓散,面色蒼白。

    「看來,玄女和王母不在你身邊!」祖爺冷冷一笑。

    幾個日本護衛呼啦一聲將祖爺圍了起來,生怕他再打出一鏢,將座下的日本大師打死。

    啪——啪——啪!三聲掌響,西田美子站了起來,帶頭為祖爺鼓掌。眾人一愣,隨即掌聲雷動。

    日本評委們手一揮,日本護衛退下了。

    丁紫霞驚慌失色地走下台來。

    「『江相派』休要撒野!」台下躍起一人,眾人循聲而望,是滿洲「順天教」蔣天承。本來下一個上台的就是他,但他憋不住了,沒等宣佈,自己跳了上來。因為同為滿洲幫派的丁紫霞被江淮的祖爺羞辱了。

    「呵呵。」祖爺沉穩一笑,心裡卻說:就憑你這個表現,你今天輸定了!

    蔣天承上台後,直指祖爺:「祖爺有何問題,儘管問!」

    眾人一看這個陣勢,儼然把大家發問的機會排除在外了,目光一同投向祖爺。

    祖爺巋然不動,點點頭,說:「『順天教』縱橫東三省數十載,蔣師爺得邵雍『梅花易數』和『皇極經世』兩本真傳,融會貫通,將易數易理演繹到登峰造極的境界,江湖中人無人不曉,晚輩也是久仰前輩大名,今日得見,蔣師爺果真道骨仙風,氣宇不凡!」

    蔣天承快六十歲了,祖爺故而自稱晚輩。

    蔣天承本來一肚子氣上台,被祖爺「隆」了一下,頓時有些不好意思:「祖爺過謙了,『江相派』縱橫江湖幾百年,『木子蓮』扎飛之法江淮地區一枝獨秀,老朽風燭殘年,後生可畏啊。」

    「蔣師爺研習『梅花易數』多年,感覺此法應人應事有幾何?」祖爺在問他「梅花易數」的準確度。

    「萬法歸宗,准不准不在於法,而在於人。只要研習到位,任何方術都可占天卜地。『梅花易數』乃宋代易學大師邵公康節所創,因『觀梅占』一事而名聞天下!此法運用先天八卦數理,借內卦、外卦、互卦等卦象,將聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物納入卦中,世間萬物皆可占卜!」

    「梅花易數」自古在術數界傳得神乎其神,相傳為宋代預測大師邵雍所創,之所以叫「梅花易數」都源於蔣天承所說的邵雍的那次「觀梅占」。

    古書記載:某天,邵康節和朋友在園中觀賞梅花,突然看見兩隻麻雀在梅枝上嘰嘰喳喳爭吵,突然一隻麻雀把另一隻麻雀撲啄在地上,邵康節看到此景後,馬上起卦,而後對朋友說:「明日傍晚定有一女子來園中采折梅花,園丁誤以為是賊人而追逐,致使女子自樹上跌落,將大腿摔斷!」結果,第二天果真發生了這樣的事情,「梅花易數」從此名揚天下!

    祖爺突然話鋒一轉,說:「在下有一句話,不知當講不當講?」

    「請講!」蔣天承說。

    「在下認為『梅花易數』是偽作!」

    台下一陣驚呼!偽作,就是假作,也就是說那段歷史根本不存在,是後人杜撰的。

    蔣天承氣得鬍子直抖:「《梅花易數》與《皇極經世》乃邵公平生兩大絕學,祖爺竟妄言其為偽作,豈非滑天下之大稽?」

    祖爺有條不紊地說:「邵雍負大才,自幼博覽群書,《宋史》稱其『堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年』,『受《河圖》《洛,伏羲六十四卦圖像』,『所著書曰《皇極經世》《觀物內外篇》《漁樵問對》,詩曰《伊川擊壤集》』。後朝人續前朝史,必然十分嚴謹,從不胡言妄言,所引例證、事例皆有據可查,可宋史《邵雍本傳》對這麼傳奇的人物的著述只列了四種:《皇極經世》《觀物內外篇》《漁樵問對》《伊川擊壤集》。如果《梅花易數》真如蔣師爺所言,乃邵康節兩大絕學之一,宋史編撰者必不敢遺漏,由此可見《梅花易數》確係後人假托之作!鄙人才疏學淺,但還不至於不懂經史,不知你我二人,究竟誰滑天下之大稽!」

    蔣天承剛要辯解,祖爺馬上又說:「剛才只是從經史典籍的角度考證《梅花易數》為偽作,現在我們再從內容角度看看《梅花易數》是不是偽作。《梅花易數》通篇似乎都在講解占算方法,但卻沒有一條具體的綱領統籌,更沒有講具體的推演方法和模式,全篇神乎其神,最終用一首詩來代替運算方法,詩曰:一物其來有一身,一身還有一乾坤;能知萬物備於我,肯把三才別立根;天向一中分造花,人於心上起經綸;仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人。稍有心機的人就會發現,此詩與邵雍《擊壤集》中的《觀物吟》極其相似。《觀物吟》云:一物從來有一身,一身還有一乾坤;能知萬物備於我,肯把三才別立根;天向一中分體用,人於心上起經綸;天人焉有兩般義,道不虛傳只在人。各位請看,這分明就是盜用了邵雍的概念和學說,後人自立門戶,譁眾取寵耳!蔣師爺如再執迷不悟,恐真的要滑天下之大稽了!」

    祖爺知道蔣天承奸詐狡猾,認賊作父,所以對其絲毫不留情面。不知是蔣天承年齡過高之故,還是祖爺言語太狠,蔣天承竟然憋得滿臉通紅、氣喘吁吁,他的弟子趕忙大呼:「我師父有哮喘,快拿藥!」

    蔣天承就這樣被弟子抬了下去。

    這是易學史上第一次對《梅花易數》提出的質疑,祖爺這次質疑被在場的二百多人聽到了,後來這種質疑帶到了江湖中。一直到新中國成立後,終於有學者論證,祖爺的質疑是對的。  
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