山南水北 正文 藏身入山
    都市裡的鋼鐵、水泥、塑料等等全是無機物,由人工發明和生產,沒有奇跡和神秘可言,幾本數理化足以解釋一切。人們的所食也多是動物和植物的屍體,一些大批量的呆呆成貨,出現在包裝盒、真空袋以及冰箱裡。人是那個人造世界裡的新任上帝,不再需要其它上帝。

    鄉村雖然也有人造品,但更接近一個自然的世界。鄉下人不但缺乏足夠的錢來享用科學(比如我家那個價錢不菲的避雷針),而且還時時面對著生物圈的變化多端,面對著植物、動物、微生物的的奇妙造化,包括它們基因圖譜裡無法破譯的空白和亂碼。他們還長久廝守著一切無法由人工來製作和掌控的日月星辰、四季寒暑、山川大地、風雨雷電、水澇乾旱以及瘴癘邪毒,沒法擺脫人們相對的無知感,無力感,無常感。

    對於鄉下人來說,既然科學不能管理一切,他們當然就需要科學以外更多的什麼。吳老貴上次進山打了兩隻麂子一隻兔,但這一次把銃藥都打光了,連毛都沒打來一根。這是為什麼?李有根上次進山輕輕鬆鬆伐了一個坡的杉木,但這一次開鋸就鋸斷,動斧就傷腳,最後還有一根樹梢莫名地妙地彈過來,把他橫掃到山溝裡,砸了個頭破血流。這又是為什麼?還有蕉沖的賢爹趕馬運木頭,以往都是來去平安,但這一次馬硬是不走,背著幾根圓木團團亂轉,最後一腳踩塌了,連馬帶木滾下山去,折了一條馬腿,一匹廢馬只能進屠場,急得賢爹當場就哇哇大哭。這裡難道沒有什麼原因?……山民們不認為這些都是偶然,更重要的是,沒法像城裡人一樣可以迴避這些偶然。如果他們還要活下去,就不能不苦苦尋找應對之法。

    於是他們學會了「和山」:上山之前要焚香三炷,向山神表示求恕和感恩,上山以後也決不能胡言亂語和胡作非為。如果是上山打獵者,要在山上動刀動槍,傷生見血,屬於更嚴重的冒犯,那麼他們上山三天以前就必須開始「藏身」。其具體做法是不照鏡,不外出,不見人,不穢語,連放屁也得憋住,連拉屎拉尿也得躡手躡腳。遇到別人打招呼,必須視而不見聽而不聞,決不應答回話。更嚴格的「藏身」之術還包括不行房事,不發言語,夜不點燈,餐不上桌……不一而足。其目的無非是暫時人間蒸發,逃過山神的耳目,有點像特種兵潛入伏擊區的味道。

    大家都知道這些規矩,因此每次見到獵戶入山,都裝作沒看見,更不得打招呼,不去捅破對方的隱身偽裝。我開始不知道這一說,有次在路上碰到吳老貴,迎面相撞,喊了兩聲,見他一扭頭就走了。我還以為他無端生氣。

    後來才知道他正要進山收野豬套,此刻寧可得罪於我,也不能誤了大事。

    幸虧他這次進山沒被蛇咬,沒被蜂蜇,沒有摔斷手腳,否則他很可能歸因於我,記恨我的一聲招呼壞了他的功法。我在茫茫大山前胡喊亂叫,難辭告密賣友之罪。  
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