長得輕浮也違章   浮生總曖昧 【題外話】動態的平衡 慾望的尺度
    行文至此,終於引發了一場讓人哭笑不得的「持械戰」。戰爭——用舌頭解不開的疙瘩,就用牙齒咬開。

    重點是有「疙瘩」,而兩個浮躁的人都沒有機會靜下心來仔細想想癥結在哪兒。荼蘼首先表明觀點:不提倡用「牙」。

    人分三六九等,這裡不是指財富地位,是指思維能力和修養。因此,我們不能要求每個人都必須符合神級的道德標準,都能像佛菩薩一樣「知止,而後能觀」。世人若都能「戒定慧」佛陀也就不用費盡氣力普渡教化了,好奇與迷惑是每個生命的必經階段。

    讓我們帶著「無緣大慈,同體大悲」的心境,走進文中的男女主人公。

    男主郎釋桓:

    身高:175。

    長相:白面小生。

    風格:具備了這個時代主流男性的諸多特質。

    優勢:1,聰明睿智,名牌高校畢業,有實戰經驗,卓著的專業技能。

    2,良好的人脈,鑽石級的交友圈子。

    3,幽默,會討女人歡心,舞男級的XX能力。

    4,相信愛情的存在,善烹飪。

    缺點:1,股票套牢,事業慘敗,放棄了高薪工作,委身一傢俬企小公司做跑腿(一般跑腿的都叫副總,要麼叫助理。)

    2,有車——單位的,有房——代售中,無一毛存款,有巨額外債。

    3,好色,風流成性。常常自以為是,超強的嫉妒心,口業重——喜歡中傷別人,不論是當面還是背後。為人處事情緒化,陽奉陰違,自理能力差。

    女主卓芙蓉:

    身高:160到170之間,無具體表述。

    長相:萬里挑一的美女。

    風格:具備了這個時代主流女性的諸多特質。

    優點:1,天使長相,魔鬼身材。

    2,幽默,有一定的思考能力。

    3,愛清潔,有恆心,有勇氣,有毅力。(獨自在城市裡漂泊不易,不具備這些品質是不能夠實現的。借此機會,向獨在異鄉的親們真誠致敬。)

    缺點:1,三流院校畢業,初出茅廬,無任何特長技能。

    2,糟糕的人脈,貧民級的交友圈子。

    3,農民家庭,兄弟姐妹七個。

    4,交友不慎,私生活混亂。常常自以為是,超強的嫉妒心。胸大無腦,做事不講策略,不分場合。為人處事情緒化,不善烹飪,無精湛才藝。

    以上可以看出,兩人的性情有許多相似之處,但命運卻有著天壤之別。這裡能體現出家庭出身對個人的影響力。用佛的語言來說,就是「業力」。

    每個人出生的時候都是張白紙,出身是生命啟動時的第一個推手。兩人的出身不同,造成了環境不同,耳熏目染不同,面對的問題不同,從而影響到思維的方式的不同。

    兩位主人公圍繞著「寶馬」展開了戰爭。這種衝突可以看作物質與精神矛盾的碰撞,雙方試圖以最激烈的方式尋求平衡,未能如願,所以引發了那場血案。

    男主人公說,我沒寶馬,我喜歡你。

    女主人公說,我喜歡你,但是如果你沒有寶馬,我寧願找個有寶馬的人結婚。

    文中的「寶馬」,不只是一輛車,寓意著無限的物質欲求。那就像一道無形的裂痕隔在了一雙可能相愛的男女之間。

    男主憤恨:是不是沒有錢就沒人愛我,是不是沒有錢就不該奢望婚姻?

    女主哀怨:你哪兒都好,我可以跟你一起享受愛情,但最終我會嫁給我不愛的財主。跟有情人談情,之後嫁給有錢人,正是當今社會女孩子最現實的寫照。

    曾經有人說:評價一個男人要看他怎麼死,評價一個女人要看她怎麼愛。無奈這個時代,世人已將「愛情」拉下了神壇。

    很長一段時間,荼蘼總是在想「現實」,立足現實是好事,但過分的「現實」會害人一輩子。

    問題在於我們錯把「物質」等同於「現實」。殊不知感情雖然無形,卻也是現實的一部分。所以郎釋桓逃婚,因為他忽然明白了感情本身也是現實的一部分(「空不異色,真空妙有」在現實生活中的體現)人只要活著就無法擺脫感情的困擾。坐在寶馬裡哭跟坐在馬路牙子上哭,都是哭。坐在寶馬裡哭就比別人哭得高級了?

    站在山頂和站在山腳下的兩和人,雖然地位不同,但在對方眼裡同樣渺小。別指望別人對你高山仰止,人家哭的時候還有個一身臭汗的窮鬼哄哄呢,你哭的時候,寶馬能哄你嗎?

    得到了寶馬必然要失去很多東西。

    但卓芙蓉追求「寶馬」也並沒有錯。所處的社會階層不同,之所以死盯著寶馬是因為窮瘋了,窮怕了。

    不鄙視卓芙蓉,女主的家境實在太差勁了。在社會階級日漸凝固化的今天,想改變自己以及家人的處境,還有比嫁給有錢人更便捷有效的辦法嗎?

    她有先天的資本,而很多先天資本不足的女孩子尚且在東施效顰。如果你有萬里挑一的美貌,你的夢想當然可以是正常男人一百倍的收入。但要拴住那樣一個男人,可不是只憑美貌就能做到的事情。美貌吸引男人,而智慧留住男人,美貌只能為別人提供眼福,卻不一定能換到幸福。

    所以矛盾還會繼續,不論在文中,還是在現實生活裡。之所以打了起來,不是人性的衝突,而是門第懸殊造成的價值取向的矛盾。

    對於郎釋桓的暴力,我不知道該如何評價。仁者見仁智者見智吧。荼蘼本身是反對暴力的,誰打誰都不好,這種癡愚的行為只能讓事情朝更壞的方向發展。用舌頭溝通是人類應具備的能力,用牙咬是畜生道生物的本能。

    但如果雙方都屬於帶有畜生道(六道之一)特質的眾生,那麼用牙咬就可以看作他們在極端狀態下的一種溝通。所以現實生活中有一些夫妻時常互相暴力,還是可以正常的生活在一起。勿以佛菩薩的標準去衡量無量眾生,正所謂「道」不同不相為謀。只有放下身段,切實站在當事者的境中體會,才能體諒了對方,乃至升起大悲之心。

    在此事件中,「寶馬」是導火索,惹惱了情緒不佳的郎釋桓。正像親們所說的,誰從地主一夜變成農民,心裡也好過不了。提寶馬,無異於提醒對方,他淪為農民的事實。

    人啊,上去容易,下來難。迷戀過往,放不下面子,不然怎麼會有那麼多破產的老闆選擇跳樓?窮不難熬,難熬的是人生大起大落,富貴之後再次面對貧困。

    更有趣的是,什麼惹惱了卓芙蓉?不論是惡毒的分手台詞,還是混蛋的「XIN懲戒」都沒有真正激怒她。不知道親們有沒有注意到,讓她拿起大黃蜂的原因是對方說:你跟多少個男人說過這話?

    為什麼發火呢?

    戳到痛處了!

    打人專打臉,揭人就揭短,男女主都有一針見血的本事。性情都過分鋒利,正是旗鼓相當,同道中人,好比兩支鋒利的劍對砍,結果無疑是兩敗俱傷。

    用最簡練的話概括一下兩人這段關係吧——女人用友情來拒絕愛情,男人用友情來換取愛情。

    男主愛慕女主,希望跟她進一步發展,目的是結婚。雖然沒有明確的表達,但必定是要結婚。通常男人沒錢的時候想結婚,為了省錢;有錢的時候不在乎結不結婚,因為不差錢,多少姑娘都約得起。

    女主愛慕男主,但因為經濟條件的限制,沒想過向婚姻的方向發展,她的期望是情人。

    最終相互妥協,以「閨蜜知己」的關係成就了一段曖昧戀情。

    有人戲稱言情小說是供女性YY的垃圾,就像口香糖毫無營養,隨嚼隨吐。之所以千人一面,百人同性通常是為了迎合女孩子任自揮灑的夢想。

    生活中沒有完美的人,你不是,我也不是。女性應該學會在動態中把握人生,才能在人生的蹺蹺板上達到完美的平衡。當你從蹺蹺板的一端走向另一端的時候,須知平衡點即是至高點,再往前挪一寸,就意味著下坡路。

    人的慾望也是如此,禁與縱皆不可取,我們真正的困難是把握自身慾望的尺度。
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