關於「虐拓」的必然性
這是我追《踏歌行》這麼久以來第一次寫書評。
不是以前不想寫，而是感想太多沒有下筆的地方。今天，終於讓我有了宣洩自己情緒的地方。
從舊版的瘋癲美人一章開始，我就對阿拓產生了同病相憐的情緒。也許是因為我內心之中的灰緒太多了吧……
當我看到卜印縝大人對於阿拓的內心活動的描寫的時候，第一感覺就是——冷。不被理解，甚至是身邊最好的朋友也不能明白自己所念所想的萬分之一；不被接受，也不接受一切，其原因只是想按照自己的願望痛痛快快的過完一生；口口聲聲告訴自己不要被周圍人的觀點所左右，但是在不知不覺之中被影響，弄得自己外表瀟灑內心牽掛……
這些在乍然之間看來並不經意的一點一滴，不斷的在心裡堆積。到了現在就變成了不得不爆發的結果，變成了結合了痛苦、麻木和萬念俱灰的心酸。就像在心上被劃了一道鮮血淋淋的傷口，卻沒有機會治療，只能任之不斷的發炎、腐爛。在似乎是永無止境的痛苦之中，最後連痛哭一場、放聲尖叫的力量都失去了，只能在黑暗的角落裡苟延殘喘，只剩下其他人充耳不聞的呻吟。
也許，其他看文的大大沒有我這樣的感覺；也許，各位大大覺得我的感覺實在有點太令人毛骨悚然了。但是，我還是要說，像阿拓這樣一個一直生活在自我世界裡的人，如果能不發展到現在的狀態，那是不可能的。所以，我完全卜大的觀點。
為什麼我說阿拓是一個生活在自我世界裡的人呢？
如果在他初到宋朝的時候就接受了自己變成女人的事實，並且按照一個女人的身份安安分分的活下去，那他的結局就是相夫教子、平靜無波的度過一生。可是他一直在排斥自己的「女人」身份，卻又總在事態發展到千鈞一髮的時候（尤其是在感情方面，如：與江秋水之流的女人的關係，再如：顧文宇是「他」小老公的事情），把自己是「女人」這件事拖出來當擋箭牌。在反覆不定的思想鬥爭中，卻形成了阿拓獨有的人格魅力——瀟灑義氣、特立獨行、宜男宜女、風度翩翩、風情萬種、武功卓絕、文采風流（不要理我……5555~~~誰讓人家是阿拓的死忠啦~~~gt;_