靈山 第六卷:子非魚 221回、楊仙人作餐芳譜,徐妖王制瑞玫蜜
    梅振衣建議楊天感去找玉鼎真人,楊天感卻搖頭答道:「我在天**時,西王母已派人去找過玉鼎前輩,他手中確有一枚溫心寒玉髓,卻說將用之相謝蕪州有緣人。我知道知焰也在蕪州,故此前來,若無他法找到溫心寒玉髓,就在此地設法相求。」

    他把事情給挑明了,梅振衣越發肯定西王母是故意的,借口尋找溫心寒玉髓,派使者到蕪州來,天下之大,恐怕只能在自己手中求。

    如此珍貴之物,當然不能白拿,楊天感會設法相謝,而梅振衣現在需要的就是盡快鑿建三山洞天,那麼妙法門派人來幫忙就順理成章了。溫心寒玉髓雖然珍貴,但遠不能與這一大片仙家洞天的建造相比,這人情似乎送的太大了點。

    西王母那邊還有另外一個借口,那就是知焰為妙法門弟子,她有事情門中的長輩主動出手幫忙,沒有拒絕的道理。假如十大妖王不在這裡,知焰還真的不好拒絕,梅振衣如果強行拒絕,等於逼自己的道侶為難。

    西王母這麼做,從善意的角度來看可能也是為了保護與幫助梅振衣,假如把西王母換成鍾離權,梅振衣會無條件的答應,但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑤池眾仙建成了三山洞天,那麼自己的一舉一動、所有底細恐怕都在西王母的眼中了。梅振衣如果願意這樣,就不會費那麼大勁洗掉照妖鏡上隨先生的神識靈引了。

    知焰不等梅振衣開口,就主動說道:「真是巧了,玉鼎真人所說的那個有緣人就是振衣,一個月前玉鼎真人下界來到蕪州,托振衣給一位瓦匠治療摔傷的腿,並說事後以溫心寒玉髓一枚相謝。……但那人的腿尚未治好,溫心寒玉髓也是未知之物。不好先談處置,等到玉鼎真人將溫心寒玉髓送來時,我再與振衣商量,好嗎?」

    知焰也把事情給挑明了,說的話也沒什麼不對。女兒嫁了出去。也不等於夫婿家的東西說拿就能拿,人世間的事情如此,知焰地情況雖與此不同但道理是類似的。溫心寒玉髓不是知焰之物,怎麼處置她必須與梅振衣商量,此時就看梅振衣怎麼表態了。

    梅振衣還沒說話,徐妖王突然舉起杯子要和梅振衣喝酒,暫時把話題岔了過去。等梅振衣喝完酒放下杯子,楊天感才說道:「真是尋遍人間無覓處,有緣人就在眼前。妙法門不能擅求溫心寒玉髓,這協助鑿建仙家洞天的事,梅公子就萬勿推辭了。就算不為你自己,也為知焰有一修行福地。」

    「這姓楊的怎麼回事,你明明請我們來鑿建仙家洞天,他為什麼非要插一槓子,是瞧不起我們十大妖王嗎?梅公子,這要不是在你家,我就掀桌子跟他單挑了!」同席的肖妖王一頓酒杯,發來一道神念,意思很是不滿。這位愛單挑地妖王總算給梅振衣幾分面子,沒有公開叫嚷出聲。

    這酒席有意思,楊天感除了對知焰說話外,其餘時間神情淡然,根本就不理會十大妖王。那些妖王雖然天真爛漫但也不是傻子,當然會看人臉色,於是也不理會楊天感,就當他不在酒席上。剛才楊天感對知焰暗語時,神色很溫柔。徐妖王也猜到他在幹什麼。

    「肖妖王莫生氣,看我幾分薄面不要與他計較,三山洞天有諸位高人大神通相助,哪還用得著他?」梅振衣趕緊回一道神念安撫肖妖王,同時開口對楊天感道:「前輩也看見了,同席我請來的十位朋友個個有大神通,鑿建洞天之事我們已有約定,真的不勞妙法門相助,否則就顯得我無事生非了。……等溫心寒玉髓到我手中之時。如無迫切他用。一定奉送,知焰是我的道侶。我也一向敬重她的師門。」

    楊天感要給梅振衣幫忙。但要人家有忙可幫才行。本就是不必要地事情你非得插手。那就不是幫忙而是找茬了。梅振衣話中地意思已經說盡。做為仙家高人也不會再糾纏。關於這個話題到此為止。

    接下來楊天感敬酒相謝。說自己既然幫不上鑿建洞天結界地忙。那就有力盡力。幫助知焰在方正峰中種植生圓杏。想當年知焰在妙法群山。年記尚幼修行未成時。最喜歡地就是看生圓杏花、吃生圓杏仁云云。這分明是找借口要留下來。做為一名上門做客地仙家長輩。梅振衣也不好拒絕。

    酒席散後。十大妖王以及楊天感都留在了青漪三山中。十大妖王當然住在專門待客地聽松居。那裡地方很大。辟出十個相鄰地套間對著一個大中**。讓十大妖王以及隨從居住。

    楊天感自然不願與十大妖王住在一起。知焰也不想他受十大妖王及僕從地滋擾。隨緣小築所在地承樞峰接近峰頂朝東之處。有一座餐霞閣。原先是梅振衣習練護身霞光地地方。有時候他也帶著玉真公主來此習練餐霞辟榖。此地非常清幽雅致。就安排楊天感在此清修。

    青漪三山中有兩處地方。弟子門人未得允許是不可以隨便涉足地。一處是承樞峰半山腰越過隨緣小築再往上。另一處是接近方正峰地頂部那個大廣場平台再往上。楊天感住在承樞峰頂。無事時去方正峰絕壁種植生圓杏。恰恰都在這兩片地方之中。十大妖王及其餘僕從自然不會滋擾到他。

    洞天結界地鑿建可不是蓋房子那麼簡單。不是憑人力物力就可以完成地。需要特殊地仙家法力。其中玄妙很難說清楚。怎麼形容呢。就像鍾離權當年施法斷了紀家那一口井地水脈。後來又被梅振衣一鞭子抽開了。但這麼大地青漪三山。比做一口井地文章要難太多了。

    它需要在外圍鑿建各種法陣,最後要由眾高人一起施法,運轉靈樞地氣使洞天結界一瞬功成,青漪三山將在世間隱去,凡人根本看不見也找不到。仙家高人可能會發現其形跡,但需破法才能進入。而破法不是那麼簡單的,一般都要找到門戶才行。

    一旦有外人企圖進入,洞天中的修士會立刻察覺,除非來者是太上、佛陀那樣的修為才能無礙出入。另一方面,洞天中靈樞之氣充盈能匯聚。在此修行不亞於崑崙仙境中的洞府。這對梅振衣而言,是保護自己以及親近家人一道重要地屏障。

    洞天結界要在一瞬功成,需要的法力甚深神通甚大,一般要有多人合力。這一步很難,但集合山中眾修士的力量,再不濟可請清風、明月過來幫忙,應該可以搞定,最難地是之前漫長的鑿建準備過程,總不能請清風、明月來替梅家做苦力。

    青漪三山中有修為能參與結界鑿建地高人原有六位。分別是知焰、梅振衣、張果、星雲、梅毅、積海,現在又來了十大妖王。這十大妖王可比原先六位好用多了,最少也有地仙修為。修行日久法力深厚,其中還有兩位真仙。

    梅振衣將去鑿建的工程劃為十段,分別拿出陣法圖樣交代十妖王,每人分一段,就像承包責任田。第一天交代的時候,肖妖王就不滿意了,拍著桌子吵吵道:「老張怎那麼大一塊,我的地盤比他小得多!」

    這種事情也要搶地盤嗎?梅振衣也不敢樂,解釋道:「張妖王已成就真仙。神通更加廣大,故此能者多勞。」

    肖妖王把脖子一豎:「不行,我不服!」

    徐妖王拿折扇敲了他一記:「不服你也成仙!……梅公子,忘了告訴你了,我也成就真仙了,不比那邊山上姓楊的那位差,你別只捧著張妖王。」那頓酒席之後,徐妖王一直看楊天感不順眼,說什麼話都不忘沾邊帶角給捎上。

    一番吵鬧之後。梅振衣只得重新劃段分配地盤,十妖王誰也別想「佔便宜」。鑿建洞天這種事情也急不得,梅振衣不僅按圖樣畫段,還按法陣之間的互相配合設定工期,每個月的工程量十大妖王估計用一半時間就能完成了,也不能將人完全當苦力用,畢竟是上門地客人,剩下地一半時間可以在山中修行,也可以出山行遊見聞人間景象。

    根據梅振衣地推演。三山洞天結界最終功成。不多不少恰好需要一年時間,他就是這麼安排地。也就是說當玉鼎真人派人送來溫心寒玉髓之後,十大妖王還沒走。

    梅振衣給每位妖王每月十弔錢,不能算工錢,就是一點心意讓他們出去零花。江南繁華之地,哪怕是一件最簡單的小東西,山野妖王都覺得稀奇好玩,看見什麼都想買。每月十弔錢在民間是相當大地一筆了,只要不置辦產業,在蕪州城中哪怕是花天酒地也夠了。十大妖王加起來這一年的零花錢折合黃金一百二十兩,梅振衣覺得太值了,那十妖王也非常高興。

    說完十妖王再說楊天感,這位天感仙人來自天**瑤池仙界,自然不會把青漪三山放在眼裡,他之所以留下,於公是因為師門之命,於私是因為知焰仙子。知焰的心意他當然不能勉強,但他總覺得梅振衣不配為知焰的道侶,青漪三山也不該是知焰修行的福地,雖沒說出口,但心裡畢竟是這麼想的。

    他在餐霞閣中清修,有空去方正峰上種植生圓杏,一言一行一舉一動都盡顯仙家高人氣派,風采非凡且氣度超然。他也沒完全閒著,找各種機會與知焰談論妙法,所談境界高深玄妙,別人都插不上嘴。另外,他在餐霞閣中還寫了一部書,名曰《餐芳譜》,企圖為仙家傳世之作。

    《餐芳譜》是什麼東西?既可以說是菜譜也可以說是丹方,甚至是一種仙家情趣。世外之人可以雲霞為餐,也可以群芳為餐,現代人聽來可能有焚琴煮鶴大煞風景的聯想,但在古時確實是一種情趣。

    以群芳為餐,其實也沒什麼太特異的地方,比如南瓜花如果放在燉肉湯中,也是一種美味,如果吃素的話,可以裹上豆粉油炸,吃起來香脆可口。張果最擅長做這些菜。比如他不用南瓜花,而用半個巴掌大小厚厚地白玉蘭花瓣,略蒸熟,加素豆油以真火之力沁透,看上去如玉般透明。吃起來香甜酥脆,名為玉餐花,是當初特意討好星雲師太創出來的菜式。

    天感仙人所做的《餐芳譜》,自然更加有品芳意境之趣,青漪三山藥田中以及九連山中的各色芬芳,都能做出各種湯羹、茶飲、花露等,不僅有種種特殊功效,還可輔助修行。比如他製成的「五色五味飲」,可以輔助行走坐臥中圓神安適。就算是普通人臨睡前飲上幾滴,安神養顏地效果也是相當好。

    他製作的最受歡迎的一樣東西,叫作「徘徊玫花露」。其實就是人們常說的玫瑰露,用三山藥田中地瑞草刺玫花瓣製成。刺玫花是一種含有天然香精地薔薇科植物,立嵐在三山藥田中種植的瑞草刺玫花,其天然香精的含量更純效用更好。

    楊天感以煉藥之法代替普通人所使用的蒸餾法,凝練瑞草刺玫花中的藥性精華,製成徘徊玫花露,其效用非常神奇。不僅可以舒筋活絡、和血平肝,而且服下去之後週身附近有淡淡的芬芳徘徊不散,可使聞者神清氣爽。

    好東西啊。尤其深受女子歡迎的好東西!楊天感製成的第一瓶徘徊玫花露送給了知焰,長輩相贈知焰也不好拒絕美意,回頭就轉送給了玉真公主用,第二天倒是梅振衣覺得很舒服。

    過了兩天楊天感又來找知焰談論妙法,問了一句為什麼沒有聞到徘徊芬芳?知焰說:「天感前輩所制妙露效用神奇,我特意拿去送人了。」

    楊天感又去藥園中採集瑞草刺玫花瓣,用了幾天時間煉成兩瓶花露又來送給知焰,知焰回頭就去找立嵐,對她道:「天感仙人所制妙露。用地原料都是你辛苦所植地瑞草刺玫花,這新煉成的兩瓶妙露,你就拿回去嘗嘗吧,效用非常不錯。」

    立嵐也喜歡啊,客氣幾句就收下了,這種好東西她也不獨私,又送了一瓶給星雲,接下來幾天倒是張果眉開眼笑。這兩人一用玫花露,青漪三山中眾修士也都知道了。原來天感仙人還製出這種好東西給知焰。這件事卻無意中得罪了一個人。就是早看楊天感不順眼地徐妖王。

    徐妖王來時讓兩個容顏俏麗地小妖女伴作丫鬟,這兩個小妖女也知道了玫花露的事。不知天高地厚竟然跑去找知焰,求知焰仙子能不能幫她們向天感仙人也要一瓶玫花露。知焰只是答道:「你們為何來找我,不去求你家徐妖王?」把這兩個小妖女打發回來。

    徐妖王聽說之後很生氣,罵手下道:「你們兩個不懂事的小妖精,那知焰仙子自己都不留下而是轉送別人的東西,可見就是不想收,你們竟然還上門要人家找姓楊的去求!……再說了,那姓楊的本就看你家妖王不順眼,你們竟然還厚著臉皮去求人家的東西,還有沒有點眼色?」

    那兩個小妖女本來腦筋就有些轉不過來,哪能像徐妖王看得那麼通透,被罵得眼淚汪汪的一副可憐兮兮的樣子。徐妖王歎了一口氣,出門就去找十妖王中最擅煉藥地謝妖王商量了一番,然後這兩妖王又跑到齊雲觀去找曲振聲,三個人湊在一起也不知道嘀咕什麼,接下來一起去藥田中采走了所有的瑞草玫花瓣。

    十幾天後徐妖王也煉成一樣靈藥,名曰「瑞玫蜜」。

    楊天感煉成的玫花露是無色透明的淨露,徐妖王煉成的瑞玫蜜卻不同,玫瑰紅色半透明如蜜。服用時舌下含一滴化開,有一股涼絲絲的甜香沁透全身,做為藥用它還可以治療各種內損之傷輔助爐鼎恢復,同時有舒活神氣運轉之效。

    瑞玫蜜更有一樣用處,在修煉丹道中的玉液周天時,可以含在舌下,有助行功之妙。這煉藥之法是謝妖王與曲振聲一起琢磨出來的,徐妖王以仙家法力煉成。他煉的可真不少,特意跑進蕪州城花重金買來一批很漂亮地琉璃瓶裝盛,先打賞妖王們帶來的手下女妖,然後再送人,一天功夫就給送光了。

    這些事梅振衣當然都看在眼裡,並沒有說什麼,楊天感的所作所為表面上完全是善意,做為晚輩沒有理由反對。他與知焰心裡都有數,有一點是令人比較反感的,那就是楊天感隨意進入青漪三山的藥田採藥。

    雖然他所採的瑞草刺玫瓣都煉成玫花露送給知焰,也沒貪圖三山中的東西,但這種態度梅振衣不喜歡。也許在楊天感這種瑤池仙家眼中,區區的瑞草刺玫花不值一哂,以自己的身份取用做一番加工,是仙家賜福緣之舉,不求人說聲謝謝就顯得超然了。

    梅振衣沒有指責楊天感這位仙家長輩什麼,有些話也不太好說,免得知焰仙子尷尬。

    這世上最擅煉藥地是梅振衣,他看見楊天感與徐妖王分別鼓搗出玫花露與瑞玫蜜,也想試試弄出一種更神妙地新東西來,但今年已經沒機會了,因為藥田中的瑞草刺玫花都讓徐妖王給采光了。前幾天徐妖王還特意來找他,往他懷裡塞了四個裝著瑞玫蜜地琉璃瓶,不用說,一定是讓他分給知焰、玉真、谷兒、穗兒一人一瓶。

    青漪三山雖大,但不過方圓數十里,三座山峰懷抱一片幽谷,遠遠不能與清風在崑崙仙境天地靈根下開闢的八百里聞醉山藥田相比,這裡的藥田,根據所靈藥所需地氣不同散佈在山中各處,瑞草刺玫花就那麼一片,採完了今年就沒了。

    梅振衣不願意楊天感長留青漪三山,但也不好直接開口趕他走,人家畢竟沒有什麼公開得罪之處,表面上還是相安無事,還得尊敬這位長輩。但這並不代表沒有衝突,梅振衣的門下第一次給楊天感臉色看的,不是別人,就是那位殺氣沖天的梅毅將

    瑞玫蜜的事情過去不久,這一日,天感仙人又來到隨緣小築找知焰談論修行妙法,奇怪的是,隨緣小築前廳空空蕩蕩,門前也不見一個下人。楊天感也不以為意,信步前行飄然穿過前廳進入後面的中**,然而卻被院中一位威風凜凜、按劍而立的人攔住了。

    「天感仙人,這裡再進去就是梅公子內眷居所,外客不得擅入!」梅毅態度很客氣,但語氣中「外客」兩個字咬的特別重。

    楊天感微微一怔,也沒介意,一指左側的書房淡然道:「我有事要找知焰,見前廳無人,就未及通報進來了。既然你在此,就煩勞通報一聲,我在書房等她便是。」

    「知焰仙子不在山中,前輩若願意等,請去前面的西花廳等候,若不願等,可將來意告訴我,回頭我轉告知焰仙子或我家梅公子。」梅毅恭恭敬敬的答話,但是手勢一引,看架勢要請楊天感出去。王勝治要大戰楊仙人天感,嘿嘿,本公子的龍套親自上場,搏諸位一笑,  
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