道緣儒仙 網絡版 第二百五十九章 佛祖
    葉昊天心中一直在擔心此事,不知該如何處理,此刻聽佛祖這麼說,無奈間只好將九品蓮台取了出來,雙手捧著呈了上去,同時想到蓮台之中的西施,又覺得此舉甚是不妥。

    佛祖並沒有伸手去接,只是瞄了九品蓮台一眼,便即搖頭道:「這……我不要了!好小子,竟然用古往今來天下的美女來考驗我的修為!我雖說達到了大般涅磐的境界,也不想自找麻煩。所以嘛,這管理天下六道輪迴的重責就由你一力承擔了!」

    葉昊天急得手足無措,口不擇言道:「那哪行?天下那麼多的佛、菩薩怎會聽我的約束?這活兒別說我做不來,做得來也不能接!您來四大皆空,能者多勞;我還要娶妻生子享盡人間歡樂呢!西施姑娘又不會在蓮台中待一輩子。一年半載之後,她就會出來了,那時我就將九品蓮台還給您!」

    當聽葉昊天講到娶妻生子的時候,蘭兒的心裡忽然生出一種甜蜜的感覺。她跟葉昊天一樣,想問題的時候經常站在儒家的立場,總覺得學佛向道超然物外偶爾為之尚可,若是拋棄一切天天沉浸在其中就有些太過了。儒家是入世的學問,離不開夫妻人倫、修身、齊家。

    佛祖似乎好久沒有聽過這種話,瞪著葉昊天看了老大不會兒,忽然下定決心道:「好說!只要你能做到一件事,別說一年半載,這九品蓮台就永遠交給你也未嘗不可。我又不像玉帝,離了監天御印就像沒有魂兒一般。近年以來,佛國的管理日漸完善,沒有九品蓮台也問題不大,何況海底的那個蓮台雖然神力稍弱,但負責統計管理也已經綽綽有餘了。」

    葉昊天精神一振。心想這樣倒是好,我就不用擔心九寶分離的事了。接著他忽然想到了問題的關鍵,旋即愁眉苦臉地道:「您老法力無邊,弟子如恆河沙數,還有什麼解決不了的事?若是有,只怕也不是我所能做到的。」

    佛祖笑道:「那倒不一定,比如眼前的浩劫我就難以擺平。尤其是那個真神。魔力竟然還在我地大般涅磐佛功之上,若是出了須彌神山,連我也不是他的對手。要是你能助我一臂之力,將他引上須彌神山來;或者通過某種方式使他的功力消減一半,我就可以品節大般涅磐佛功控制他的魔心,從而將其一舉成擒。」

    葉昊天的心裡頓時輕鬆下來。當下將五老帝君的備戰情況,連同王母地雲錦困魔大陣、玉帝的王道輪迴玉石俱焚都說了出來,最後問道:「您手下菩薩這麼多,幹嗎不派別人把真神引來?」

    佛祖面色如常,語聲卻略微低了一點:「為了引他,佛國已經失去了二十餘位菩薩了。你說的情況我也大都知道。不過就憑那些恐怕還不一定能行。要想滅除真神,除非能找到天下的神器開天神斧才行,這就要看你的了!」說到這裡他又提高了聲音笑道:「聽說牛郎當年被我氣得半死,他怎麼就看不開呢?誰解荒唐風流債,到頭來紅粉骷髏。江月空垂!」

    蘭兒本來就為牛郎織女很是不平,聞聽此言更是差點兒暈過去,可是她又不敢直斥佛祖不對,只好氣鼓鼓地道:「這麼說,九品蓮台已經屬於我家公子了!開天神斧已有下落,屆時在眾仙聯手、多種神器輪番衝擊之下,即使砍不死真神,總能減去他多半的功力。那時候,就看您老「色即是空,空即是色」地大般涅磐神功了。」說到最後一句,她的語氣不由自主地微微加重了一些。

    葉昊天心中一動,緊跟著問道:「何謂涅磐?弟子愚鈍,尚請佛祖略加開釋。」

    佛祖看著蘭兒氣鼓鼓的樣子,微微一笑,隨後轉頭回答葉昊天的問題:「涅磐指的是「涅磐寂靜」,和「有漏皆苦」剛好相反。涅磐是無漏,是苦果苦因的消滅,也就是十二緣起法地止滅。凡是屬於不清淨的污染的緣盡滅,無明轉成為不污染的清淨智慧,只餘清淨指揮所照見的實相諦理,這就是涅磐。涅磐也就是圓寂,圓寂地意思是指達到智慧福德圓滿成就的,永恆寂靜的最安樂的境界。這種境界「唯聖者所知」,不能以經驗上有、無、來、去等概念來測度,是不可思議的解脫境界。」

    這番話講得極其透徹,不知不覺間,蘭兒心中的不平漸漸消失了,禁不住問道:「原來是這樣!我一直以為涅磐、圓寂指的是死亡呢!」

    佛祖接著道:「涅磐的原意為「被吹去」,指的是佛家到了沒有生死地極樂世界,或者具備隨時抵達極樂世界的能力。涅磐不同於逝世。很多僧人死了就死了,並沒有達到涅磐的境界;有些人雖然活著卻已經證得涅磐了。肉體的消失不等於佛法的圓滿,失去肉體只是對於極少數佛法修為比較高深的人才有一定的意義,使他們斬斷塵緣,順勢進入極樂世界。譬如我自己,當年頓悟佛理的時候只有三十歲,那時候我就達到有餘涅磐的境界,從而著手建立須彌神山這方淨土。直到八十歲,我才拋棄初始肉體定居在極樂世界之中,達到了無餘涅磐,也就是大般涅磐的境界。」

    蘭兒聽得神往,又問道:「您老的修為已經達到佛法的極致了嗎?」

    佛祖搖頭道:「佛法修為無止境,雖然都是大般涅磐,我現在的法力比當年強了千倍不止呢。」

    葉昊天心念電轉,接下來又問了一個問題:「您老剛才提到用大般涅磐的無上佛法控制真神。弟子想知道涅磐的法力是從哪裡來的?跟戒、定、慧的修持有什麼關係?」

    佛祖哈哈笑道:「你都已經知道了,還問什麼?涅磐是戒、定、慧的延續,是慧的極致。沒有戒、定、慧的修持,也就不可能有涅磐!涅磐的法力遠在戒、定、慧三種境界之上,假如戒的法力為一,定的法力為十,慧的法力是一百,涅磐的法力是一千,大般涅磐的法力就是萬,甚至億了!」

    葉昊天終於明白了貝葉上所說的那幾句話:「一花一念無量劫,大千俱在一毫端,我納須彌入芥子,明悟四諦證涅磐。」禁不住心生感慨,讚道:「佛宗的法理的確非常完善,弟子受教了!過兩天佛宗交流大會即將開始,諸佛雲集定十分壯觀,弟子想在這裡住上幾天,待大會結束便即下山。」

    佛祖點點頭,然後對守侯門外的文殊菩薩吩咐道:「將大般涅磐經送給他們一套,順便帶他們下去安頓。」

    文殊菩薩低聲應是,葉昊天和蘭兒十分感慨地起身告辭。

    他們走下金、銀、玻璃、水晶鋪就的台階,來到旁邊不遠處一個題名「須彌藏經閣」的宮殿前。

    文殊菩薩徑直走過去,對站在門邊的兩人道:「阿攤、迦葉,大般涅磐經還有嗎?佛祖有命,請給這兩位菩薩準備一套。」

    其中一個高高瘦瘦的人回道:「真不巧,藥師佛剛剛取走兩套,如今閣內只餘一套存底,這可怎麼辦?大般涅磐四十卷,即使連夜刻經也要十天半月的時間。」

    文殊菩薩深表歉意地看看葉昊天,雙手一攤道:「你看,這……」

    葉昊天本是書迷,怎肯放過這難得的良機,於是道:「身入寶山總不能空手而回,能否容弟子進去一觀?」

    卻聽一個身材矮胖的人笑道:「好說,藏經閣的書本來就是讓大家隨意翻閱的,你儘管入被翻閱,不分晝夜,想看多久看多久!不但有茶水供應,看累了還有靜坐休息的蒲團。」

    葉昊天聞言大喜,想想留在須彌神山的時間只有兩三天,於是轉頭對文殊菩薩道:「弟子想入內觀書,菩薩您忙您的,不耽誤您的時間了。」最後他還沒忘問了問佛宗大會的時間和地點。

    文殊菩薩一一講得明白,隨即轉身離去。

    葉昊天快步進入藏經閣,望著汗牛充棟的藏書欣喜不已。

    蘭兒苦笑著搖搖頭,跟著緩步入內,順手找了本淺顯的書看了起來。

    如今的葉昊天看書更是快得不行,早已不是一目十行、一目千行的水平了。他的手裡沒有一,連眼睛也沒有睜開,只是盤膝靜坐在書架叢中,心中想著書本的樣子,神識便自動掃瞄起來,將一本本經書的內容源源不斷地灌入腦中。由於上山的時候得到諸位菩薩提綱切領的講解,他現在很容易就能抓住一所講的主要的內容,因此只是短短的幾個時辰便將所有的經書瀏覽了一遍。

    他們在藏經閣內呆了一整天,並不純粹為了看書,更多的時間主要用於揣摩思考。

    第二天,葉昊天看蘭兒實在有些熬不住了,就帶她出門到處閒逛。由於佛宗大會即將召開,所以山上的菩薩越來越多,時不時可以見到幾個聞名天下的人物,惹得蘭兒遠遠地跟著看了又看,就像鄉下的小女孩初次進城一樣,有一種眼花繚亂的感覺  
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