一個人的抗日 颯沓千里不流行 第一百一十四章 思想的昇華
    時光荏冉轉眼到了194o年4月29日日本東京此時正是櫻花初綻春意漸濃之時。今天非比尋常當太陽照上東京街頭「君之代」國歌瘋狂地響遍全城時整座城市便被歌聲、歡呼聲、鞭炮聲和嘈雜的人聲攪擾得騷動不寧。人們早已停下了活計停下了一日正常的生活走出家門擁上街頭。警察、街區洽安員推搡著擠亂的人流惡狠狠地咒罵著踢打著。身著戎裝的軍人三五成群目光驕傲地注視著周圍的一切。在這座城市裡青年男子已不很多了他們很為自己身上散著的朝氣和力量而自豪。

    代代木閱兵場早已搭起了彩台。多少年來這裡一直是「天長節」天皇檢閱部隊的場所。彩台兩側太陽旗插得遍地都是。精心挑選的陸、海、空三軍儀仗隊隊員像一塊塊整齊的鐵板精神抖擻地立於台前一雙雙眼中閃動著晶瑩的淚花。身後市民們擁著、擠著都想爭睹一下大和天神的風彩。

    當天皇一身戎裝手戴雪白的手套騎著高頭大馬步入閱兵場彩門時國歌大作歡聲如潮整個閱兵場象爆開的水鍋。上千年的天皇制已把天皇神化了在普通人眼裡天皇是天照女神派來日本列島的使者。他具有無上的力量能拯救大和民族脫離苦海奔向繁榮。他甚至連姓氏也沒有神聖的天皇是不能有姓地。他不能苟同於芸芸眾生。小說網即使內閣大臣也不例外。他具有無邊的權利他可以讓他們為他而生也可以讓

    他們為他而死。

    裕仁站在台上看著威嚴齊整的受閱隊伍聽著振奮人心的「卡卡」腳步聲。心情很激動感覺很豪邁。正是這支軍隊正在實現著他歷代祖輩都未曾實現的夢想。正是他們給他帶來了耀眼地輝煌。也使大和民族萬民子孫頂禮膜拜更加瘋狂。人群中響起一陣陣更加激動的歡呼、喝彩聲。裕仁平靜的臉上終於現出了笑容一雙眼睛充滿讚許。

    船已經拔錨起航吳銘站在甲板上冷冷地注視著這個已經陷入瘋狂的城市鄭蘋如也是目光凝重站在他地身旁。

    通過近三個月的努力吳銘和鄭蘋如在日本國內採取借閱、潛入、偷*拍等手段獲取了大量關於南京大屠殺的證據將它們變成了一卷卷的膠片。在這期間。鄭蘋如利用自己的身份成功地借助母親家族的影響為兩個人提供了掩護使得吳銘的行動得以比較順利地進行。

    「起火了。」鄭蘋如輕聲說道目光注視著岸上的城市。

    吳銘抿了抿嘴角抬頭看著城市上空慢慢升起的幾團不大的煙柱那是他臨行前用蠟燭和汽油瓶在東京民居中設置地五個延時燃燒器也算是送給倭皇的生日禮物。bsp;「噁心一下倭皇效果可能不會太好。」吳銘有些蕭瑟地說道:「聊勝於無吧!」

    「離開這個瘋狂的城市。你好像心情並不太好。」鄭蘋如有些疑惑地問道。

    吳銘苦笑了一下拍了拍鄭蘋如的肩膀「我只是有些感慨也覺得不虛此行。」

    停頓了一下吳銘繼續說道:「我沒想到日本人會是這麼個狀態以前老是相信某些人的言論說什麼日本國內的人民大多是好的不過是受到了軍國主義的毒害現在。嘿嘿。」

    「大概是他們不瞭解實際情況吧?」鄭蘋如回答道:「再說你是從哪聽到這樣的言論地。」

    「我也記不得了。」吳銘搖了搖頭「這些日子我讀了點歷史書竟然現在中日兩千年的交往中中國與日本之間中國人民與日本人民之間似乎從來就沒有過平等友好的關係。什麼一衣帶水的鄰居。有著悠久的世代友好的有中國特色。都是***在騙人。」

    「唐朝是有遣唐使的。」鄭蘋如說道:「你是不是有點太偏激了。」「中國強盛時日本人是中國人的門生。中國衰弱時中國人卻淪為日本人地刀下鬼。」吳銘使勁拍了下船上的欄杆憤憤不平地說道:「雖然我只是匆匆瀏覽細節沒有細瞅但給我的印象就是如此。bsp;鄭蘋如沉默了半晌無奈地一笑「我們不能用自己的思想方法和道德準則去估量別的民族不能假定別的民族有著和我們類似地善惡觀念日本人地行為好像無法理解這只是我們研究的不透我們應當從他們地行為總結出他們的習性研究他們思維和行為的規律。」

    「是啊不從實證態度出總是以自己民族的善良寬厚來看待他人這虧吃得太多了。」吳銘歎了口氣「你的日文讀、說能力比我強搞來的這些日文資料還是由你來整理翻譯吧這個職業比你當特工要有前途而且對民族國家的貢獻也要大很多希望中國以後不要再走老路了。」

    鄭蘋如點了點頭說道:「這是很耗費時間的還需要一個穩定的工作場所你想好地方了嗎?上海香港國統區…」

    「上海肯定不行。」吳銘扳起手指一一分析道:「香港是英國佬的地盤恐怕英國佬害怕日本人不會讓公開行的;國統區呢條件好像不太好。」

    「而且我的意思是先用手頭的資料盡快弄出個東西來警醒一下現在的國人然後再慢慢補充最後弄出一本完整的。」吳銘慢慢解釋道:「而且這個工作不會局限於南京大屠殺只要是日本人在中國土地上犯下的罪惡以後都要搜集整理用血淋淋的事實來教育這一代和下一代。」

    「這個法子不錯。」鄭蘋如贊同道:「要想盡善盡美恐怕等打完仗也編不出來我看就把書編成號以第一本第二本這樣的形式慢慢增。」

    吳銘伸出大拇指讚揚道:「果然有學問快趕上我老婆了。」

    「呵呵。」鄭蘋如輕笑著「是不是在嫂子面前覺得自卑所以才在外面鬼混不回家呀?」

    「哪有。」吳銘申辯道:「在家裡我就是天她有學問也得給我藏著她是頭虎也得給我趴著。」

    「真的假的。」鄭蘋如搖頭不信。

    「不說這個了。」吳銘擺了擺手「我們還是在香港把初期工作完成吧先編輯出來然後或者到國統區或者到別的地方再印刷行。」

    「也好我早想把全家人都搬離上海這個是非之地如今也算有了合適的借口了。」鄭蘋如點頭表示同意。

    經過日本之行讓吳銘思想狀態生了非常大的改變在前世聽到的一些中日友好言論徹底被他所拋棄中日友好的說法從中國人嘴裡說出來只能讓日本人感到可笑更加加深對中國人的輕視:受害者跟逍遙法外、否認罪行的日本人講友誼莫非是被殺怕了要忘卻不共戴天之仇想求皇軍日後留條生路?

    那種認為日本人其實跟中國人差不多他們的暴行只不過是因為受了軍國主義的灌輸更是滑天下之大稽這種將一切歸咎於軍國主義的說法顛倒了因果。日本的殘暴由來以久從中國歷史看至少可以追索到明朝的倭寇如果從日本本身的歷史來看嗜殺的血腥特質其實是其文化固有的一部份軍國主義的產生實際上是這種特質展到高級階段的必然結果而不是相反。

    大談中日友好自己捏著鼻子哄自己不僅淡化了日本罪行的嚴重性還麻痺了我們應有的警覺實在是愚蠢之極。

    中日友好既沒有歷史的根據也沒有現實的基礎。向中國人民宣傳中日友好的觀念必然造成思想上的錯誤和混亂不是導致人們思想麻醉就是引起國人對政府的不信任。

    象日本這樣的民族如果沒有受到沉重的教訓是絕不可能自動反省的。從這樣的現實展望中日關係我們看到的是一場生死搏殺。我們沒有選擇的餘地吳銘由此想到了前世網絡上的所謂「憤青」不禁微微笑了起來雖然說多數憤青都是口頭上的不服氣甚到被某些人罵成無知淺薄但那卻代表了一代人的精神比那些顛倒黑白、引經據典的漢奸文人要可愛可敬的多。  
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