絕對本源之零點風暴 作品相關 ZT:也說狼圖騰
    前段時間,我曾經在新華書店看到過《狼圖騰》這本書,當時並沒有在意,以為是一本普通的小說。後來我在網上才知道這本書的內容,當時氣的渾身發抖,他們想要幹什麼?他們究竟想得到什麼?

    這本書的內容我並沒有完全看到,只是從網上看到最後附的這四十一條,所以,我先就這四十一條進行反駁,時間有些倉促,寫的有些拉拉雜雜,前後之後也有重複之處。我也沒有進行文字語句上的技術處理,時間太緊促了,基本上是寫完後大致看完後就發上了。

    我不知道這本書的作者姜戎是哪個民族的,但他所說的「以前自己也是一個大漢族主義者」,我絕不相信,我絕不相信一個「大漢族主義者」會完全改變自己的民族意識,有可能是漢人,但漢人的敗類還少嗎?是漢人也不稀奇。只是他通篇都是在吹捧蒙古人,而現在的一些極端蒙古族分裂勢力的這本書的影響有多少我不清楚,但我敢肯定,他們在這本書的形成中起到了一定的影響。所以我在文中就把他們視做「蒙古人」,即使他們總是吹捧蒙古族而歧視漢族,我也就拿蒙古族的歷史和漢族的歷史來比較。

    我不想傷害任何人,我從來都不認為一個喜歡傷害別人的人會有崇高而偉大的人格,人和動物的區別就在於對待別人的態度上,與人善,人也;與人不善,獸也。我熱愛我的祖國,同時我也熱愛我的民族,我就記事時就知道自己是個漢人,我為漢人歷史的超級輝煌而感到極度的自豪,也是漢人歷史上的超級恥辱而感到痛心疾首,痛不欲生。我們的民族歷史,充滿了血淚,我們不要怕,孔子說過:知恥近乎勇!我們要敢於面對血淋淋的人生,要敢於面對殘酷的現實,去努力實現我們民族的偉大復興!我們的目的是什麼?非常簡單:重建強漢盛唐!重建確立我們民族在世界上的領導地位。放眼世界,只有華夏文明才具有人類最基礎的人性文明,我們的文明落後了,但沒有蓑落,更不會消失。但我們需要更多的努力,我們的祖先創造的人類歷史上空前偉大的文明絕不能在我們這一代手中消失,那麼,我們將是千古罪人!

    漢族同胞們,我們都有母親,我們的民族就是我們共同的母親,我們絕不能坐視我們善良偉大的母親被人污辱,我們必須行動起來,來反擊一些極端民族分子對我們的污辱,我們要以血還血,以牙還牙,我們要對得起大漢世宗孝武皇帝陛下!

    如果哪位同胞認為我的這篇文字還有一點價值的話,可以隨便使用。話說回來,我這麼做,不會有人給我一分錢,也不會有多少會認同我的作法,我何必要這麼做呢?原因就是:我是漢人!我有母親!我也有民族尊嚴!

    我不想傷害哪個民族,如果有些民族人士認為我的這些文字對他們是一種感情上的傷害,我想對這些善良的朋友們說聲:對不起!

    1。中華民族的龍圖騰是從草原遊牧民族的狼圖騰起源的。

    答:請問華夏民族(中華民族的主體漢民族的前身)在五千年前出現的時候,北方哪有什麼遊牧民族?那時的華夏民族也處在最初形成的階段,根本沒有和莫須有的「北方遊牧民族」有任何的文化交流,那時的北方還是一片荒蕪,哪有什麼文明存在?

    2。遊牧民族是狼,漢民族是羊。

    答:遊牧民族是狼,以作者的觀點,狼是無敵的,為什麼這隻狼會被蒙恬的帝國鐵騎打的落水流花?為什麼會被劉徹的軍隊趕到了歐洲?為什麼這隻狼的頭領會被李世民活捉,在漢族的宮庭裡跳舞?為什麼這只無敵的狼會被「羊」一樣的漢族(明朝)趕回大漠?為什麼這只無敵於天下的狼會向漢族的明朝稱臣?

    3。農耕民族閉門造車,自給自足,是歷史的支流,而遊牧民族搶走了他們的發明創造,並把他們滅了國,滅了族,便繼續在驚濤駭浪中揚帆遠行,去創造發明更先進的文明了。

    答:農耕民族閉門造車?漢武帝的通西域和通使波斯、唐朝時世界上所有的宗教在中國都存在,宋朝時海上絲綢之路和當時已知的海外文明進行經濟文化上的交流,明朝的鄭和下西洋以及中國人南遷東南亞,給當時處在蠻荒時代的地方帶來了文明;四大發明都從中國傳到西方,為西方崛起提供最直接的客觀幫助,世界上有這麼閉門造車的民族嗎?

    農耕民族自給自足?這是為什麼呢?因為農耕民族可以創造出自己的生存空間而無須對外擴張,同時創造了當時領先於世界的農耕文明。而遊牧民族因為無法創造出足以養活自己的文明,他們為了生存只能去掠奪和破壞農耕民族創造的文明成果,使漢民族在遊牧民族破壞之後的廢墟上重建的文明不斷的被掠奪和破壞,這是人類文明史空前的災難,也是人類文明不斷的被恢復、被破壞的最重要的原因。遊牧民族掠奪完了農耕民族的文明成果,然後馱著搶來的財寶回到草原,給人類留下了一片廢墟,如此而已,居然說什麼在驚濤駭浪中揚帆遠行?有這麼無恥的遠行嗎?請問遊牧民族創造了哪些比農耕民族更先進的文明?

    4。中華大地上的遊牧民族和農耕民族是騰格裡之父和草原大地之母生出來的一對兄弟,草原民族是兄,華夏民族是弟。一旦華夏民族在農耕環境中軟弱下去嚴厲而慈愛的騰格裡天父,就會派狼性的遊牧民族衝進中原,給羊性化的農耕民族輸血,讓華夏族一次一次重新振作起來。後來,在軟弱的弟弟實在扶不起來的時候,強悍的哥哥就會入主中原,維持華夏文明,一直堅持到與西方相遇。

    答:這段話怎麼看都像是那個民族的極端原教旨主義者寫出來的,充滿了對本民族的極端自戀和對其他民族(尤其是漢民族)的極端鄙視,主觀的非理性的民族意識在這段話的產生中起到了非常重要的作用。騰格裡之父是誰?漢民族從來沒聽說過,也從認過這個所謂的之父?噁心不噁心?還有點人味嗎?草原民族是兄、華夏民族是弟?用什麼來劃分的?劃分的標準只有一個,那就是看誰創造了更先進的文明。如果以武力作為劃分的標準,那麼泰森可以做蓋茨的叔叔了,因為蓋茨肯定打不過泰森?有這個道理嗎?無知不可恨,無恥才可恨!

    在冷兵器時代,遊牧民族在軍事上比農耕民族更佔有優勢,也不是什麼秘密,華夏民族打不過遊牧民族也不是絕對的,遊牧民族也經常被華夏民族打敗,這本屬於軍事範疇,跟文明沒有什麼必然的聯繫,何況遊牧民族只有文化,而沒有文明。如果說所謂的「騰格裡之父」是慈愛的話,怎麼這些民族到了中原就只會野蠻的殺人,一殺就是幾千萬,血流成河,屍堆如山,雞犬不留,人煙罕見,世界上有這樣的「慈愛」嗎?

    我們的民族創造了人類歷史上罕見的文明,使人從一種動物慢慢變成了人,真正意義的「人」!這作者居然認為是對漢民族的輸血所致?那是強姦!那是遊牧民族對人類犯下的空前的反人類罪行!說這些話,還有些人味沒有?良心何在?!宋朝當時就已經處在了資本主義的前夜,科技文化空前發達,人民生活質量在世界上是罕見的,人類思想在宋朝已經達到了一個空前的高峰。如果不是蒙元的野蠻入侵,中國完全可以從封建社會過渡到資本主義社會,人類的文明史將重新改寫。中國近代的落後就是蒙古入侵中斷華夏文明所造成的,明朝雖然很努力的去恢復蒙古人破壞後的中國,但也無法達到宋朝的高峰。不過明朝經過二百年的創造,中國又一次處在了領先於世界的資本主義前夜,又是一個遊牧民族的破壞,才使中國徹底斷絕了發展的希望,把世界霸主的位置拱手讓於西方。你們哪裡是在維持華夏文明?根本就是在破壞,空前絕後的破壞!我們不斷創造高級文明,你們不斷的破壞,還好意思說是維持?一直堅持到西方相遇?不是你們的破壞,中國的發展肯定高過西方,那時西方也不會對中國五千年積累起來的文明成果進行野蠻的掠奪。中國的落後,最根本的原因就是遊牧民族幾千年來不斷破壞。

    羊的存在也是錯誤的嗎?而且中華民族從來不缺少尚武傳統,雖然宋朝重文,但就是這個「軟弱」的宋朝在野蠻的蒙古軍面前整整堅持了四十五年!如果不是漢民族的民族精神的堅持,怎麼會堅持這麼久?看這段話真是噁心透了!寫出這段話來,本身就是人類文明空前的恥辱!

    5。秦國到秦朝的華夏首次一統,是草原民族對華夏民族一次狼性血液的輸血,大大沖淡了農耕民族血管中的羊血。

    答:姜某人根本不懂中國歷史,我深深懷疑這麼一個不懂歷史的人怎麼會是什麼研究員?秦國本身就是華夏民族,和東方的華夏民族是一個文明源頭。秦國的統一不獨是因為武力,而是秦國率先從奴隸制社會過渡到了封建社會,農業文明經過商鞅變法,使秦國有了非常迅速的發展,在綜合國力壓倒了六國,這種優勢在戰國後期越發明顯,加上統一的不可抗拒的歷史潮流,秦國的統一怎麼可以算是遊牧民族的貢獻?秦國的主體文化是什麼?是農業文明!而不是什麼所謂的遊牧文明!這點歷史都不懂,還妄談什麼歷史?!

    那些民族的極端民族自戀狂總是津津於所謂的對漢女的初夜權,總認為漢民族流淌著他們民族的血液,動不動就拿出來自慰一番,你們民族也就有這點子本事了,丟不丟人?也不怕人恥笑?!

    華夏民族本身就有尚武傳統,從炎黃開始就不斷的進行戰爭,不斷的同化那些更加落後野蠻的民族,在周朝時已經基本形成華夏民族的主體,這都是我們打出來的。和所謂的遊牧民族有什麼聯繫?太自做多情了吧。

    6。漢朝之後,靠漢民族再也支撐不起華夏文明的大廈了。

    答:華夏文明首先是人性的文明,以及物質文明。在漢朝之後,南北朝的時候,漢族南下,對開發當時經濟文化落後的南方地區做出了極大的歷史貢獻,而且南朝的經濟文化思想遠遠強過北朝。隋唐統治者確實有胡族血統,但開創中國第二次完全統一的隋文帝的父母都是漢族人楊廣才有一半的胡人血統(獨孤氏)。李唐也是從李淵母親這代有了胡人血統,但父系血統依然是漢族。唐朝的偉大是舉世公認的,這也記在你們的頭上?貪天之功,不覺得太無恥了嗎?隋唐在政治(主要是法統)上繼承北朝,在經濟文化思想上都是繼承的南朝。不懂歷史,不要出來丟人!

    7。草原民族對漢文化的主動接受有深刻根源:一是,漢文化中至高無上的天崇拜,來源於草原文明的騰格裡崇拜,是炎黃先祖從草原帶到中原的原始崇拜。所以,蒙古崇拜與漢族崇拜不僅不衝突,而且情感親近,容易接受。二是,漢文化中儒學有遺留下來的遊牧精神,像「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」頗附和草原遊牧民族的狼圖騰精神。三是,儒家維護的天子,即是騰格裡之子。

    答:漢民族中確實有一些人喜歡自虐,喜歡當人家的奴才,但有的民族恰恰相反,有些人熱衷於自戀(就是自慰的代名詞),總以為自己比別人高貴,事實上呢?恰恰相反,一個沒有創造不了文明的民族,是最沒有存在價值的,是憑白享受人類文明的成果,是一群倉鼠。漢文化對上天的崇拜,怎麼可能源於草原文明的所謂騰格裡(噁心的名字)崇拜?炎黃先祖是從草原來的嗎?黃帝一脈的主要活動地區是在渭河流域,炎帝一脈的主要活動地區是今中原一帶,和草原有什麼關係?又和現在的遊牧民族有什麼關係?我也可以說遊牧民族是炎黃的子孫,牛誰不會吹?反正不用交稅。

    華夏先民給我們留下了偉大的民族精神,不屈不撓、勇於進取、聰明智慧、胸懷寬闊。我們一代代的相承下來,這也算是草原民族的貢獻?無恥過了頭了!過分!!!

    儒家文化居然也是草原文明的創造?「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」是我華夏民族尚武精神的傳承結果,僅因為和草原民族的性格相似就可以認為這是草原民族的貢獻?反過來說也一樣,草原民族的尚武精神是儒家文明影響的結果,只是這些民族只吸引了儒家文明中的尚武精神,而沒有吸取儒家文明中的人性化思想,所以變的如此野蠻和落後。儒家所維護的天子是騰格裡之子?你們搞民族自戀也就罷了,別拿我們的儒家文明做證,我們不稀罕,我們看不上你們這些沒有文明的民族。人與獸的區別就在於創造力和人性,我們有創造力和人性,所以我們是人,如此簡單!

    8。傳統觀點認為,遊牧民族雖然在武力上征服中原,但是漢族卻可以用漢文化征服遊牧民族,這實際上是一種大漢族主義觀點。華夏廣闊的農田才是征服遊牧民族的力量,作用遠遠超過了漢文化。還有,遊牧民族是主動選擇被征服的。

    答:遊牧民族用武力征服中原,但是他們是沒有創造文明的能力以及是以落後的文化來統治中原的,所以遊牧民族為了鞏固在中原的統治,就必須以漢(法)治漢。漢族在遊牧民族王朝的人口比例是佔絕對多數的,如果不以漢法治漢,必然得不到漢民族的認同,史實具在!容不得你有半點否認。無論是北魏,還是蒙元(漢化程度太低)還是滿清,他們無論怎麼瞧不起漢族,怎麼對漢族進行屠殺,但用軍事鞏固其政權後必然要漢化(不過程度高低而已)的,不漢化,不吸引漢族知識分子參加政權,就不能讓其統治下的漢民族對異族政權有認同感。農田是什麼?農田是漢文化的物質土壤,沒有農耕文明就不會有漢文明,農田不過是漢文明在延續文明中所起到的物質載體。我不知道你所為主動選擇征服是指什麼?一個沒有文明(低級文明)的民族通過武力征服了另一個有著高級文明的民族,一方面對高級文明的發展起到了極大的破壞作用,一方面又必須依賴高級文明來統治高級文明的地區,這是歷史的必然!  
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