第七須知要拒外人，須要先學外人的長處。於今的人，都說西洋各國，富強得很，卻不知道他怎麼樣富強的，所以雖是恨他，他的長處，倒不可以不去學他。譬如與我有仇的人家，他辦的事體很好，卻因為有仇，不肯學他，這仇怎麼能報呢？他若是好，我要比他更好，然後才可以報得仇呢。日本國從前很恨西洋人，見了西洋人，就要殺他，有藏一部洋書的，就把他全家殺盡。到了明治初年，曉得空恨洋人不行，就變了從前的主意，一切都學西洋，連那衣服頭髮，都學了洋人的裝束（日本從前用中國古時的裝束）。從外面看起來，好像是變了洋人了，卻不知他恨洋人的心，比從前還要增長几倍。所有用洋人的地方，一概改用日本人，洋人從前所得日本人的權利，一概爭回來，洋人到了日本國，一點不能無禮亂為，不比在中國，可以任意胡行。這是何故呢？因為洋人的長處，日本都學到了手，國勢也和洋人一樣，所以不怕洋人，洋人也奈何他不得。中國和日本，正是反比例，洋人的長處一點不肯學，有說洋人學問好的，便罵他想做洋鬼子；洋人的洋煙（日本一切洋人的東西都有，只有洋湮沒有），及一切沒有用的東西，倒是沒有不喜歡的。更有一稀奇的事，各國都只用本國的銀圓鈔票，不用外國的銀圓鈔票（日本一圓的銀圓，本國不用，通行中國），自己的銀圓鈔票，倒難通行，這也可算保守國粹嗎？平日所吃所穿所用的東西，無一不是從洋人來的，只不肯學他的製造，這等思想，真真不可思議了。有人口口說打洋人，卻不講洋人怎麼打法，只想拿空拳打他，一經事到臨危，空拳也要打他幾下，平時卻不可預存這個心。即如他的槍能打三四里，一分時能發十餘響，鳥槍只能打十餘丈，數分時只能發一響，不學他的槍炮，能打得他倒嗎？其餘洋人的長處，數不勝數。他們最大的長處，大約是人人有學問（把沒有學問的不當人），有公德（待同種卻有公德，待外種卻全無公德），知愛國（愛自己的國，決不愛他人的國），一切陸軍、海軍、（各國的將官，都在學堂讀書二三十年，天文、地理、兵法、武藝無一不精，軍人亦很有學問。）政治、工藝，無不美益求美，精益求精。這些事體，中國那一項不應該學呢？俗語道："天下無難事，只怕有心人。"若有心肯學，也很容易的。越恨他，越要學他；越學他，越能報他，不學斷不能報。就是這時不能學得完備，粗淺也要學他幾分，形式或者可以慢些，精神一定要學（精神指愛國，有公德，不做外種的奴隸）。要想學他，一定要開學堂，派送留學生。於今的人，多有仇恨留學生的，以為留學生多半染了洋派，喜歡說排滿革命，一定是要扶助洋人的。不知外面的洋派，不甚要緊，且看他心內如何（於日本可知）。他說排滿革命，也有不得已之苦衷（前已說過，不是故意要說這些奇話），想得利益。（留學生若是貪圖利益，明明翰林進士的出身不要，倒要做斷頭的事，沒有這樣蠢了。至於忍恥含羞，就學仇人的國，原想習點本領，返救祖國，豈有為洋人用的理？即有此等人，也只有待他敗露，任憑同胞將他捉來，千刀萬剮，比常人加十倍治罪，此時卻難一筆抹殺。）同胞！同胞！現在固然不是為學的時候，但這等頑固心思，到了這個時候，尚不化去，也就不好說了。第八須知要想自強，當先去掉自己的短處。中國的人，常常自誇為文明種族，禮義之邦。從前我祖宗的時候，原是不錯。但到了今日，奸盜詐偽，無所不為，一點古風也沒有了。做官的只曉得貪財愛寶，帶兵的只曉得貪生怕死。讀書的只曉得想科名，其餘一切的事都不管。上中下三等的人，天良喪盡，廉恥全無，一點知識沒開，一點學問沒有，迂腐固陋，信鬼信怪，男吸洋煙，女纏雙足，遊民成群，盜賊遍野，居處好似畜圈，行為猶如蠻人，言語無信，愛錢如命。所到的國，都罵為野蠻賤種，不准上岸，不許停留。國家被外國欺凌到極處，還是不知不覺，不知恥辱，只知自私自利。瓜分到了目前，依然歡喜歌舞。做農做工做商的，只死守著那古法，不知自出新奇，與外國競爭。無恥的人，倒要借外國人的勢力，欺壓本國，隨便什麼國來，都可做他的奴隸。一國的人，都把武藝看得極輕（俗話好鐵不打釘，好漢不當兵），全不以兵事為意，外兵來了，只有束手待斃。其餘各項的醜處，一言難盡，丑不可言。大家若不從此另換心腸，痛加改悔，恐怕不要洋人來滅，也要自己滅種了。第九須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。文明排外的辦法，平日待各國的人，外面極其平和，所有教堂教士商人，盡要保護，內裡卻刻刻提防他。如他要佔我的權利，一絲兒不能。(如他要在我的地方修鐵路、買礦山，及駐紮洋兵，設立洋官等事，要侵我的權利的，都不許可。)與他開起戰來，他用千萬黃金請我，我決不去。他要買我糧餉食物,我決不賣。（俄國在東三省出重價向日本商民買煤，日本商民硬不賣與他。）他要我探消息，我決不肯。在兩軍陣前，有進無退，巴不得把他殺盡。洋兵以外的洋人，一概不傷他。洋兵若是降了擒了，也不殺害。（萬國公法都是這樣，所以使敵人離心，不至死戰。若一概殺了，他必定死戰起來，沒有人降了。）這是文明排外的辦法。（現在排外，只能自己保住本國足了，不能滅洋人的國，日後仍舊要和，故必定要用文明排外。）野蠻排外的辦法，全沒有規矩宗旨，忽然聚集數千百人，焚燬幾座教堂，殺幾個教士教民，以及遊歷的洋員，通商的洋商，就算能事盡了。洋兵一到，一哄走了，割地賠款，一概不管。這是野蠻排外的辦法。這兩種辦法，那樁好，那樁歹，不用講了。列位若是單逞著意氣，野蠻排外，也可使得。若是有愛國的心腸，這野蠻排外，斷斷不可行的。第十須知這排外事業，無有了時。各國若想瓜分我國，二十歲以上的人不死盡，斷不任他瓜分。萬一被他瓜分了，以後的人，滿了二十歲，即當起來驅逐各國。一代不能，接及十代，十代不能，接及百代，百代不能，接接千代。漢人若不建設國家，把中國全國恢復轉來，這排外的事，永沒有了期。有甘心做各國的奴隸，不替祖宗報仇的，生不准進祖祠，死不准進祖山，族中有權力的，可以隨便將他處死。海石可枯，此心不枯，天地有盡，此恨不盡。我後輩千萬不可忘了這二句話。十個須知講完了，又有十條奉勸。