余所知有鞠道龍。善為幻術。向余說古時事。有東海人黃公。少時為術。能制蛇御虎。佩赤金刀。以絳繒-發。立興雲霧。坐成山河。及衰老。氣力贏憊。飲酒過度。不能復行其術。秦末有白虎見於東海。黃公乃以赤刀■-之。術既不行。遂為虎所殺。三輔人俗用以為戲。漢帝亦取以為角抵之戲焉。又說淮南王好方士。方士皆以術見。遂有畫地成江河。撮土為山巖。噓吸為寒暑。噴嗽為雨霧。王亦卒與諸方士俱去。
揚子雲好事。常懷鉛提槧。從諸計吏訪殊方絕域四方之語。以為裨補-軒所載。亦洪意也
文帝時。鄧通得賜蜀銅山。聽得鑄錢文字肉好。皆與天子錢同故富侔人主時吳王亦有銅山鑄錢。故有吳錢微重。文字肉好與漢錢不異。
楊貴。字王孫京兆人也。生時厚自奉養。死卒裸葬於終南山。其子孫掘土鑿石深七尺而下屍上覆蓋之以石。欲儉而反奢也。
傅介子年十四。好學書嘗棄觚而歎。曰大丈夫當立功絕域何能坐事散儒。後卒斬匈奴使者。還拜中郎。復斬樓蘭王首。封義陽侯。
余少時聞平陵曹敞在吳章門下。■■好斥人-以——薄。世人皆以為然。章後為王莽所殺。人無有敢收葬者。弟子皆更易姓名。以從他師。敞時為司徒掾。獨稱吳章弟子。收葬其屍。方知亮直者不見容於冗輩中矣。平陵人生為立碑於吳章墓側。在龍首山南-嶺上。
文帝為太子。立思賢苑以招賓客。苑中有堂隍六所。客館皆廣廡高軒。屏風幃褥甚麗。
廣陵王胥有勇力。常於別囿學格熊。後遂能空手搏之。莫不絕。後為獸所傷。陷腦而死。
郭威。字文偉。茂陵人也。好讀書。以謂爾雅周公所制。而爾雅有張仲孝友。張仲。宣王時人。非周公之制明矣。余嘗以問揚子雲子雲曰孔子門徒游夏之儔所記。以解釋六藝者也。家君以為外戚傳稱史佚教其子以爾雅。爾雅小學也。又記言孔子教魯哀公學爾雅。爾雅之出遠矣。舊傳學者皆雲周公所記也。張仲孝友之類。後人所足耳。
茂陵富人袁廣漢。藏鏹巨萬。家僮八九百人。於北邙山下築園。東西四里。南北五里激流水注其內。構石為山高十餘丈。連延數里。養白鸚鵡紫鴛鴦犛牛青兕奇獸怪禽委積其間。積沙為洲嶼。激水為波潮。其中致江鷗海鶴孕雛產-延蔓林池奇樹異草靡不具植屋皆徘徊連屬。重閣修廊。行之移晷不能遍也。廣漢後有罪誅。沒入為官園。鳥獸草木皆移植上林苑中。
五柞宮有五柞樹。皆連三抱上枝蔭覆數十畝。其宮西有青梧觀。觀前有三梧桐樹。樹下有石麒麟二枚。刊其脅為文字。是秦始皇酈山墓上物也。頭高一丈三尺東邊者前左腳折。折處有赤如血。父老謂其有神。皆含血屬筋焉。
高祖初入咸陽宮。周行庫府。金玉珍寶不可稱言。其尤驚異者有青玉五枝燈。高七尺五寸。作蟠螭以口銜燈。燈燃。鱗甲皆動。煥炳若列星而盈室焉。復鑄銅人十二枚坐皆高三尺。列在一筵。上琴築笙竽各有所執。皆綴花。儼若生人。筵下有二銅管。上口高數尺。出筵後。其一管空。一管內有繩大如指。使一人吹空管。一人紐繩。則眾樂皆作。與真樂不異焉。有琴長六尺。安十三弦。二十六徽。皆用七寶飾之。銘曰——之樂。玉管長二尺三寸。二十六孔。吹之則見車馬山林。隱轔相次。吹息亦不復見。銘曰。昭華之管。有方鏡廣四尺。高五尺九寸。表裡有明。人直來照之影則倒見。以手捫心而來。則見腸胃五臟歷然無k。人有疾病在內則掩心而照之。則知病之所在。又女子有邪心。則膽張心動。秦始皇常以照宮人膽張心動者則殺之。高祖悉封閉以待項羽。羽-將以東。後不知所在。
尉陀獻高祖鮫魚荔枝。高祖報以蒲桃錦四匹。
戚夫人侍兒賈佩蘭。後出為扶風人假儒妻。說在宮內時。見戚夫人侍高帝常以趙王如意為言。而高祖思之。幾半日不言。歎息淒愴而未知其術。輒使夫人擊築。高祖歌大風詩以和之。又說在宮內時。嘗以絃管歌舞相歡娛。競為妖服以■良時。十月十五日共入靈女廟。以豚忝樂神。吹笛擊築。歌上靈之曲既而相與連臂踏地為節。歌赤鳳凰來。至七月七日臨百子池。作于闐樂。樂畢。以五色縷相羈。謂為相連愛。八月四日出雕房北戶竹下圍棋。勝者終年有福。負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命乃免。九月九日佩茱萸。食蓬餌。飲菊華酒。令人長壽。菊華舒時-采莖葉雜黍米釀之。至來年九月九日始熟。就飲焉。故謂之菊華酒。正月上辰出池邊盥濯。食蓬餌以祓妖邪。三月上巳張樂於流水。如此終歲焉。戚夫人死。侍兒皆復為民妻也。
何武葬北邙山薄龍阪王嘉塚東北一里。
杜子夏葬長安北四里。臨終。作文曰魏郡杜鄴。立志忠款。犬馬未陳奄先草露。骨肉歸於后土。氣魂無所不之。何必故丘然後即化。封於長安北郭。此焉宴息。及死。命刊石埋於墓側。墓前種松■樹五株。至今茂盛。淮南王安著鴻烈二十一篇。鴻大也。烈明也言大明禮教。號為淮南子。一曰劉安子。自雲字中皆挾風霜。揚子雲以為一出一入字直百金。
公孫宏著公孫子。言刑名事。亦謂字直百金。
司馬長卿賦。時人皆稱典而麗。雖詩人之作不能加也。揚子雲曰。長卿賦不似從人間來。其神化所至邪。子雲學相如為賦而弗逮。故雅服焉。
長安有慶虯之。亦善為賦。嘗為清思賦。時人不之貴也。乃托以相如所作。遂大見重於世。
相如將獻賦。未知所為。夢一黃衣翁謂之曰。可為大人賦。遂作大人賦。言神仙之事。以獻之。賜錦四匹。
相如將聘茂陵人女為妾。卓文君作白頭吟以自絕。相如乃止。
樊將軍噲問陸賈曰。自古人君皆雲受命於天。雲有瑞應。豈有是乎。賈應之曰。有之。夫目■得酒食。燈火華得錢財。干鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有征。大亦宜然。故目■則■之。火華則拜之。干鵲噪則-之。蜘蛛集則放之。況天下大寶。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者寶也信也。天以寶為信。應人之德故曰瑞應。無天命。無寶信。不可以力取也。
霍將軍妻。一產二子。疑所為兄弟。或曰前生為兄。後生者為弟。今雖俱日。亦宜以先生為兄或曰居上者宜為兄。居下宜為弟。居下者前生。今宜以前生為弟時霍光聞之。曰昔殷王祖甲一產二子。曰-曰良。以卯日生。以巳日生良。則以-為兄。以良為弟。若以在上者為兄-亦當為弟。昔許厘莊公一產二女。曰妖曰茂。楚大夫唐勒一產二子。一男一女。男曰貞夫。女曰瓊華。皆以先生為長。近代鄭昌時文長——生二男。滕公一生二女。李黎生一男一女-以前生者為長。霍氏亦以前生為兄焉。
枚皋文章敏疾。長卿製作淹遲。皆盡一時之譽。而長卿首尾溫麗枚皋時有累句。故知疾行無善跡矣。揚子雲曰軍旅之際。戎馬之間。飛書馳檄用枚皋。廊廟之下。朝廷之中。高文典冊用相如。