魁星踢斗之盜墓傳奇 第一卷 古塔鎮屍篇 盜墓傳奇之魁星踢斗 引子
    引子

    竊鉤者誅竊國者侯。

    古往今來盜竊歷來被世人所不齒。而盜墓一途更是被列入江湖下五門之首。

    江湖下五門能人異士在所多有數不勝數。與偷香拍花金批彩卦風麻燕雀等不同的是盜墓已經自成一派。從戰國到現今盜墓之流數不勝數。其中最有名的盜墓賊當屬不肯過江東的項羽了。

    盜墓賊按行事手段不同又分為四個派系發丘、摸金、搬山、卸嶺。發丘有印摸金有符搬山有術卸嶺有甲。

    摸金的雛形始於戰國時期精通「尋龍訣」和「分金定穴」注重技術環節。三國時期曹操設立摸金校尉一職專門掘丘所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。時至宋元之時發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現因此往往被認為門派傳承就此斷絕只剩下摸金一門。

    摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子他特有一整套專門的標識切口技術只要懂得行規術語皆是同門。不過在摸金門傳承中只有獲得正統摸金符的人才能被稱為摸金校尉。號稱掘丘一行的民間正統與發丘天官的手段差不多最善於以風水星象計算出古墓寶藏的方位。行事講究留有後路做事不做絕。

    摸金校尉不喜與人合作但獨干有困難而對方又是很信任的人也會組成五人以下的小團體。積極吸納現代社會的工具與武器並能將它們與風水術法結合起來使用但對傳統行規最為重視極少有人違反。不是很擅長武功秘法之術

    與發丘將軍互相看不順眼摸金認為發丘與官府合作挖掘古墓時壞人屍骸損人風水對行內傳統規矩多有違背;而發丘以為摸金因循守舊空有精悍手藝只為衣食謀不去將行業發揚光大

    摸金校尉們幹活最擅長的是找墓他們往往將搜集來的各種資料結合對當地風水的觀察總是能以很快的速度找到陵墓的具體地點。

    凡是掘開大墓在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭放在東南角方位然後開棺摸金。動手之時不能損壞死者的遺骸輕手輕腳地從頭頂摸至腳底最後必給死者留下一兩樣寶物。在此之間如果東南角的蠟燭熄滅就必須把拿到手的財物原樣放回恭恭敬敬地磕三個頭按原路退回去。

    進墓前需戴口罩入內不把口罩取下來裡面的空氣質量不好;第二活人的氣息不能留在墓裡不吉利;第三不能對著古屍呼氣怕詐屍。

    一般都是三人一組一個挖土的因為坑外不能堆土所以還有一個專門去散土另有一個在遠處放風。

    「搬山」採取的是喇叭式掘丘是一種主要利用外力破壞的手段。他們大都扮成道士活動正由於他們這種裝束給他們增加了不少神秘感好多人以為他們發掘古塚的「搬山分甲術」是一種類似茅山道術的法術。

    搬山一派最早在秦漢時就有雛形但是興盛于于清朝中葉機關陣法是其所長破解墳墓中各類機關很是拿手。風水上只是粗通門道但與其他三派相差較遠。搬山道人行事多獨來獨往從不與他人合作。傳統武功比摸金強一些但對付殭屍多用提前設置的陣法以及自製的各種小型手工武器。

    其前身與茅山略有淵源但因為理念原因也是互相排斥。因為創派時間比較晚的緣故繼承風水法術不多對傳統行規徹底無視被其他門派所排斥所以極少表露真實身份以道士的身份周遊國內各地沒有太強烈的善惡與民族觀念。

    搬山道人掘丘只為求財雖通機關但一貫以破壞為主為達目的不擇手段但為人身安全及銷贓渠道計亦有自然形成而流傳下來的種種套路。

    「卸嶺力士」介於綠林和掘丘兩種營生之間有墓的時候挖墳掘墓找不著墓的時候首領便傳下甲牌嘯聚山林劫取財物向來人多勢眾只要能找到地方縱有巨塚也敢發掘。卸嶺門據說創始人得仙人傳授有令人力大之法所以卸嶺門門人多是力大無窮通曉武功之人因此被稱為力士。當年威震九州的呂布也曾是卸嶺門傳人為董卓籌備軍餉曾挖掘過多位漢皇墓葬。

    此派於北宋期間經過逐步互相交流融合吸收了摸金與嶗山派兩派特色形成了具體的流派對風水術法有自己獨特的認識。擅長於破壞法陣熟悉各類風水地形的的弱點。

    元蒙時期因敵視元蒙政權被大肆迫害於是展開全面報復以破壞成吉思汗陵的風水敗壞元朝江山為己任。最終破壞了成吉思汗幾處附陵恢復漢人江山。也因此和蒙人結下世仇蒙古佔據天下時曾發出金鷹令召集一隻集合了天下刺客的秘密組織追殺卸嶺門人。據說直到今日這一隻刺客集團的後人依然遵循祖訓追殺卸嶺門門人。

    卸嶺派這一派主要用鼻子聞為了保持鼻子的靈敏程度都忌煙酒辛辣之物。用鐵釬打入地下拔出來之後拿鼻子聞鐵釬從地下泥土中帶上來的各種氣味還有憑打土時的手感地下是空的或者有木頭磚石這些手感肯定是不同的。

    真正的大行家對洛陽鏟那些東西是不屑一顧的因為地下土壤如果不夠乾燥效果就大打折扣特別是在江南那些富庶之地降雨量大好多古墓都被地下水淹沒地下的土層被沖得一塌糊塗。

    卸嶺派長期被蒙人追殺門人多朝不保夕為圖自保千百年來前輩的規矩多有變動。並演變出種種新的行規比如從不對漢人甚至華人的陵墓出手等等。

    發丘將軍到了後漢才有又名發丘天官或者發丘靈官其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣只是多了一枚銅印印上刻有天官賜福百無禁忌八個字在掘丘者手中是件不可替代的神物號稱一印在手鬼神皆避。此印原型據說毀於明代永樂年間已不復存於世。

    與摸金一派的手法接近技術上稍微遜色但比較注重眾人合作。古代經常以當鋪的朝奉古董商等身份為掩飾。不輕易出手偶爾行動多針對某些大型陵墓是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。

    四派各有所長這其中尤以摸金校尉和搬山道人為盛。

    我們的這個故事就從一個摸金校尉開始……  
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