仙劍崑崙 正文 第一百八十節 魔器妖僧
    滿載著金銀珠寶的騾車一輛接一輛駛進知府衙門,旁邊是長龍般舉著火把的騎兵大隊。每匹拉車的騾子都直喘粗氣,顯然這一路沉重的寶箱壓得它們夠嗆,車轅卸下後,它們踉踉蹌蹌的被牽進馬廄,便一頭紮在水、草中連頭也不肯抬;而寶箱則立刻被一隻隻的搬進庫房,每一隻都重新貼了封條,然後庫房門馬上也被兩張封條唰唰交叉封住,大隊警衛便嘩啦一聲散開,一個個像樁子般矗立在庫房簷下、院中、牆外,對他們來說今晚將是一個辛苦的長夜。最後駛來幾輛重重油布披裹的大馬車,更是警衛森嚴的被拉至一個獨院中,立刻裡三層外三層的被重兵看守起來,一股股異味從馬車中飄出,熏得周圍的蒙古兵將們直皺眉頭,卻無一人敢擅離職守,片刻後連院牆上都站滿了手持火把的侍衛,看去人人都是會家子,武功著實不弱。

    五頂綠呢八抬大轎穩穩停在了府衙門口,從中魚貫出來五人,個個面帶風塵之色;接著又來了三個「四人抬」,從中又出來三人,低頭哈腰的跟在那先到的五人後。此時府台大人的衙內劉傑已經安頓好了寶箱和油布馬車,帶著衙役家丁們飛奔而出,恭恭敬敬的磕過頭請過安,準備將一干人等請入正花廳——豐盛酒宴已經備好。

    不料為首一和尚搖頭道:

    「我要先做些措施,以策萬全。」

    他雖然口齒便給,但與周圍的人在一起立刻顯得格格不入——穿著袈裟和官員們在一起已經夠怪異了,可官員們居然還對他頗為忌憚害怕,這也罷了,最奇怪的是他長得膚色奶白、高鼻深目,眼珠在火把照映下發出幽幽綠光!這人不是中原人,竟然是個西域和尚!

    知府劉漢芳可算是此地的主人,卻對和尚恭敬之至,聞言立刻拱手道:

    「大師如有差遣小人但憑吩咐。」

    他身為知府居然自稱小人!

    和尚倨傲的點點頭,轉身進府,身後的官員立刻緊跟而入,一個個大氣也不敢喘。

    玉雪已經在府衙門口對面的一棵大樹上看了半刻,初時怎麼也不明白這許多職位不低的官員們為什麼會對一個西域和尚如此敬畏,接著她馬上發現一點,這和尚來路有些不對。

    和尚雖披掛著金邊袈裟,週身也隱隱透出金光,貌似一位佛功大成的有道高僧,玉雪卻一眼發現他煉有元嬰,這就非常奇怪了。要知道修佛之人是不煉元嬰、只煉元神和佛體的,修煉元嬰是道門的功夫;更奇怪的是他的元嬰雖寶光隱隱,可又微微散發著一些魔氣,讓敏感的玉雪馬上察覺。玉雪立刻知道此人表裡不一,同時又百思不解,她還從來沒聽說這世上有人同時修煉佛功、道術的!這和尚外表是修佛,內裡是修道,有可能同時還修魔,這樣的修法古往今來不曾聽說過一人,想必就連見多識廣的凰金黑日二人都未曾聽說過!

    此時玉雪已經猜出這和尚是誰,他肯定就是這次伐陵的專使、現今的江南掌教、被人異口同聲稱作「妖僧」的楊璉真珈!此人果然妖異,就連一身功夫都妖異無比!玉雪對他產生了極度的好奇心,悄悄化成真土之身,彷彿一團風沙般,滑過院牆無聲無息地溜進府衙,哪怕周圍成百上千人舉著火把、到處燈火通明也沒有一人發覺她,偷偷的躡在了他們後面。

    楊璉真珈一點都不在意那堆滿奇珍異寶的庫房,也不用劉傑帶路,彷彿早已知曉位置般直接踱向那個戒備森嚴的獨院。到了院口,他屏退所有守衛,關上門後獨自站在院中馬車旁,雙手連揮,一片金光立時象大網般撒出,慢慢滲進整個院落的地面,然後消失不見;接著又雙手手指全部外翻,掐起了一種奇怪的手印。在院牆上偷窺的玉雪頓時大吃一驚,居然是佛門大手印之一的「外縛印」!

    玉雪很久以前在湘西的噬天妖洞下曾得常歡喜尊者傳授過佛門大手印法,只是她一向習慣使用飛劍,除了碰到陰物、妖魔外,一般她很少使用這九大印法,所以老實講她的印法並不是很純熟,用法也不是很高明,尤其這九大印法一至九,越到後越耗靈力,如果疊加使出她一來不太會二來也很吃力,故此她一直使用前幾印,時常反覆打出,速度雖快威力並不算大。可她練習雖少,卻到底學過整套,行家一出手、就知有沒有,此時楊璉真珈出手居然就是很複雜的外縛印,而且速度飛快,一會工夫就一百零八道打出,不得不讓玉雪驚訝不已,要知她自己也絕對不可能轉眼打出一百零八道外縛印,除非是第一的不動根本印和第二的大金剛輪印她還有可能辦到,可這外縛印排在印法之第五,委實有些難度,這楊璉真珈的實力便可想而知了。而且他最開始打出的那片金光玉雪也很熟悉,那是道門常用的空間隔絕陣,用來禁錮馬車附近的地面空間是再好不過,不但空中不能接近,就連有人用土遁也不能靠近這裡。到此玉雪不由越來越驚訝,可接下來楊璉真珈又做出了讓她大跌下巴的事!

    只見他身體緩緩飄離地面,手一翻,手中多了一件漆黑的物事,嘩啦一聲展開,卻是一把扇子。扇子上繪的不是山水花草,卻隱隱透出許多模糊的骷髏鬼面,彷彿幽靈般在扇子裡游移輾轉,不時一張鬼臉清晰地凸出扇面,卻怎麼也衝不出來,而後不甘似的張口大呼,模樣極為可怖。玉雪一見差點驚呼:這是一把魔器!

    魔器在人、仙、冥三界都很少,這是因為修魔的人在三界中非常少。一是因為魔功難得,就算得到魔功功法,首先一關就是要先喪失自我、被各種魔頭入體控制住。魔頭並不是有意識的,而是天地之間的陰氣戾氣自動生成,本身除了不斷吸收別的魔頭壯大自身外,並沒有其他本事。可如果被這種魔頭入體控制了,那這個人就只有殺戮凶殘破壞的本能,做為人的一切記憶烙印都會被抹去,時間長了,體內的魔頭會互相吞噬,最後剩下的一個會漸漸有意識,這時候才能憑著本能繼續修煉魔功,問題是此時的這個人已經與原來的他無關,就像重生的嬰兒一般,前生所有的愛恨情仇一概忘卻,既然與前生毫無關聯,那麼試問有誰願意修魔?而且入魔之人是所有正道、妖魔的公敵,因為他不分人妖、見活物就殺,所以多半在修魔之人產生意識前就被黑白兩道給滅了,那麼試問又有誰幹冒此大險去修魔?有時妖魔也會利用魔頭煉些歹毒法寶,可一般事先都做好了準備工作,他們自己卻也不願意修魔、變成魔人,這就與第二點有關。

    二是雖然許多道門佛門或者妖魔之間都傳說三界之外有魔界,但魔界到底存不存在於這個世上,卻並無人知曉,原因是無論人妖都從來沒聽說過有人修魔成功,這樣的話修魔就變得毫無意義,這一點黑白兩道都很清楚。就算是五教老妖,修煉的最終目的也是逍遙天地,可以任意妄為,能隱隱與仙界對抗。既然修魔如此困難,還像過街老鼠般人人喊打喊殺,且到最後連個目的都沒、一座靠山都沒,那麼還有誰願意修魔呢?

    此時楊璉真珈連變兩種功夫,到最後居然取出了一把魔器,這怎麼能不讓玉雪驚訝萬分!難道這世上還真有修魔之人?但據說修魔的話首先要喪失本能,可楊璉真珈明顯沒有,那麼他已經跨過了最難的開始一段、已經漸入魔境?這怎麼可能!何況他還會最正宗的道門和佛門功夫!這妖僧讓玉雪意外連連,她在越來越驚訝中並沒有發現她的身形——也就是一團稀薄的風沙已經在開始輕微抖動。

    楊璉真珈正要對馬車布魔陣,忽然停了下來若有所覺,片刻後手中的魔扇一揮,大片魔頭呼嘯而出,卻不是對著馬車,而是直衝玉雪。眨眼間無數魔頭已將玉雪團團包圍,歡呼著往她「身體」內滲入。  
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