傲運天禧 第三卷 第20章 清華行 155.早9點以前
    時間飛逝,轉眼間半個月過去,再有幾天就是寒假假期,我在清華大學半學期的學習也快結束了。副校長周富春再次把我請到了辦公室,一陣寒暄之後,他直奔主題。

    「凱撒,你來到學校也半學期了,雖然上課不多,但是聽導師們反應,你的學習成績一直很好。」

    我笑道:「是老師們教導有方,雖然說清華大學文科學院成立時間不久,但是每個教授都很有優秀,我能聽他們的授課,非常受益。」

    周富春一臉熱忱的笑容:「清華大學每年的寒假期間,都會有很多活動,不少同學都提出想請你也參加這些活動。」

    我皺了皺眉:「大學生假期不要勤工儉學嗎?」

    他有些尷尬的笑了笑:「那只是一小部分家境貧寒的學子,大部分清華大學的學生還是要參加假期活動的。」

    我問他:「有沒有中國古文化研討活動?我來學校主要就是學這些的……」

    「這個……」周富春想了想,問我:「你究竟想研究哪個朝代的古文學?我可以讓方教授為你做一個研究課題。」

    我實話實說:「沒有那麼深奧,我只想瞭解八個字的真正含義。」

    「哦!我也是研究中國古文化的,你說說是哪八個字?」

    副校長要親自幫我解答問題,我自然不會放過這麼好的機會,大聲說道:「天地不仁,以德報怨。」

    周富春仔細品味了一會,笑著幫我解答:「這兩句話其實各有出處,天地不仁出自《道德經》,原句是:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗……要說起這句話,許多人誤解其意,解為:天地殘暴不仁,把萬物都當成低賤的豬狗來看待,而那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣,還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西!這種錯誤的解析在當前下三流的網絡YY小說裡隨處可見,主角通常是弱小無助,飽受壓迫和不公,於是有一天突然醒悟,大喊一聲『天地不仁,以萬物為芻狗!』立時或悟道飛昇,或肉身成佛,或從一個人人可以欺負的小癟三變成一方霸主,等等等等……不一而足!

    基本上,這些孩子的思維都可以總結為一種抑鬱太久的被壓迫感大爆發,他們不能吃苦,也沒膽子喊出什麼『王侯將相寧有種乎』之類勤奮務實的話,只好喊一喊這句天地不仁,以萬物為芻狗,以表達一種受到不公平待遇的憋屈。說實話,其實我挺同情這些年輕人,我也經歷過那種思想特別衝動覺得這世界上誰都跟自己過不去的時代,不同的是現在我知道了怨天尤人一點用都沒有,社會本來就是這麼不公平,如果覺得社會不公平,就自己努力去改變這一切。」

    「那這句話真正本意是什麼?」我問道,

    「天地不仁,以萬物為芻狗。這句話的真正意思是說,天地無私情,對萬物一視同仁,聖人無私情,對對眾生一視同仁。它說的是一個公平的道理,天地指的就是自然法則,我們所有的的眾生在自然法則中,都是平等的,可是為什麼現在有人啃著乾麵包,有人卻吃著海鮮大餐呢?這也是自然法則造成的,遵循自然法則,自然就會順天應人獲得成就,反之就徒勞一生,毫無作為。」

    「兩極分化也是這麼造成的嗎?」我問。

    「兩極分化也是自然法則造成的,強者更強、弱者更弱,直到被自然法則徹底淘汰,這就是天道無情的含義,人類要想不斷進化,就要不斷在競爭中,淘汰落後者,繁殖強者,你在星戰裡不是提出過會有外星種族的存在嗎?那我就來告訴你,人類如果沒有對未來的憂患意識,遲早會在宇宙中遇到的強大的種族,那時候我們面臨的只有滅亡,或者是被奴役,從全人類的未來生存角度來說,物竟天擇,淘汰落後者,繁殖強者,才是大愛,扶植和同情弱者反而是小愛,身為強者只要不去欺凌弱者就可以了,沒有必要去扶植他們,就像在任何一所大學裡,都不會歧視成績差的學生,但是我們絕不會發他們獎學金一樣,我們只鼓勵強者。」

    我聽得津津有味,笑著問道:「那後面一句以德報怨的本意是什麼?」

    周富春笑道:「以德抱怨,是我們常聽到的一句話了,但是日常人們對以德抱怨理解,卻完全是斷章取義的錯解。大家常說:孔老夫子教我們,別人欺負你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子裡吞,別人來欺負你,你反而應該對他更好,要用你的愛心去感化他,用你的胸懷去感動他。是不是?」

    我說:「沒錯啊!這麼解釋有問題嗎?」

    周富春有些無奈的苦笑道:「別人來欺負你,你反而應該對他更好,這話只要你大聲重複幾遍,就會感覺很有點驚悚恐怖。想想看,如果你一巴掌抽過去,被打的人還朝你不停的笑,說打得好啊,你越打我我就要對你越好……遇到這種情況你不覺得驚悚嗎?」

    我被他說的後背直冒冷氣:「那正確的是什麼?」

    「以德報怨,這句話出自《論語憲問》,原句是:『或曰:以德報怨,何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德……』你看事實上,我們根本就曲解了孔子的原意,我少年時代,也萬萬沒想到原來在孔子這句『以德抱怨』的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:『以德抱怨,何以報德?以直報怨,以德報德!』看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的御用文人給欺騙了!那一段的完整譯文是孔子的一個弟子問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子回答他,你以德抱怨,那用什麼來報德呢?別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該以直抱怨!你看看吧!就因為被人故意省略了一句話,儒家的浩然正氣就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。」

    我哈哈大笑:「老師,你這可是有諷刺當今政府軟弱的嫌疑啊!」

    周富春渾然不懼:「我是政協代表,這種話在政協會議上就沒少講過,我們每次受到別人的侵犯,除了深表關切、深表不滿、嚴重抗議之外,還要加上一句我國一向重視和貴國人民的友誼……之類的廢話,你覺得這很正常嗎?我倒是很佩服俄羅斯的強硬,必看人家經濟上不如我們,但是人家活的很硬氣,歐洲剛一喊制裁俄羅斯,俄羅斯即刻就宣佈切斷歐洲天然氣供應31天,歐美這不是馬上就停止制裁,而且還宣佈俄羅斯在格魯吉亞的行動嗎?」

    我笑著說道:「普金總統是個十分偉大的人,雖然我不關心政治,但是我很崇拜這樣的領袖!」

    「你不關心政治?」周富春連連搖頭:「你擁有的聲望和社會地位,還有你的企業財富,都早已經達到一個非常高的水平,你的一舉一動已經開始影響世界金融的浮動,雖然這個影響不是很大,但是隨著你的事業不斷發展,這種影響力會逐漸加大,你不關心政治,政治卻一定會來關心你的,這是由經濟基礎和上層建築之間密不可分的關係決定的,是客觀規律,你躲不掉的,這叫人在江湖,由不得你啊!」

    我恍然大悟:「怪不得,韓國和美國政府象防賊似的看著我,我想做個純粹的商人都不可以。」

    「經濟是國家的命脈,也是人們生存的基礎,你想獨善其身是不可能的,如果你沒有可以保護自己的政治力量,你的財富就始終是別人眼睛裡一塊肥肉,遲早會忍不住咬你一口。」

    我迷惑不解的望著周富春:「老師不會是想讓我從政吧?」

    「當然不是,你這種人怎麼會從政,用政治力量保護自己的利益,這在國外是很多成熟的做法的,比如在美國,那些大資本家會利用經濟力量干擾各種選舉,把能代表自己講話的人推上市長、議員、州長、總統的寶座,如果這些人不能保護自己的權益,那麼下一屆就會讓別人上去。」

    「他們怎麼控制選民?」我問。

    「只要控制了輿論,不就等於控制了國民嗎?方法有很多,利用政治特權和金錢控制新聞媒體和網絡平台,不斷煽動選民他們選定的人,買通黑社會的製造事端打擊對手,這在西方的民主選舉中是司空見慣的事兒。」

    我忽然拋出了一個大膽的問題:「如果擁有武裝力量呢?」

    周富春笑笑:「軍事是政治鬥爭的最高級形式,不過在任何一個國家都是不允許有私人武裝的。」

    「謝謝老師幫我解答了這兩句話!」我深深一躬,向周富春表示謝意。他淡然接受之後,微笑道:「那寒假學校活動的事,你是不是再考慮考慮?」

    我莞爾一笑:「好吧!我會抽幾天時間去參加,可是都有什麼活動啊?」

    「現在是冬天,都是室內活動,同學們想請你指導一下體育和音樂舞蹈方面的知識,當然如果能和大家搞一個春節聯歡,那就更好了。」

    我慨然允諾:「只要時間允許,我一定會參加的,再次感謝老師的教誨。」

    離開校長室,我馬上給老爸打了電話:「老爸!我理解那八個字的意義了……」

    「哦?還蠻快的嗎?說來聽聽……」電話裡傳來老爸悠閒的話語。

    「其實這八字只要找一個中文教授,他們都可以解答出來,你是想通過這件事告訴我,做事做人不可盲從,必須客觀嚴謹,不能我行我素。」

    「還不錯,這個解釋基本及格,還有一層意思,我讓你去領悟這八個字,同時也是告訴你,這個世界上被人們斷章取義歪曲的真理,還有很多……絕不僅僅是八個字。」

    「我在北京學會了一句話,叫做實踐出真知……」我笑道。

    「恭喜你,孩子,你現在是真正長大了,凱家的武裝力量可以給你一半了。」老爸的話語變得十分慈愛。

    這一刻,我忽然真的感覺自己忽然長大了,「生當作人傑,死亦為鬼雄」我用這句詩默默激勵著自己……  
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