上清傳人 第二卷  深山古墓 第三十六章  學法
    所以,他深知自己不能再抱有什麼僥倖心裡,老頭子為他付出的已經太多了,他不能在奢望其他人再為自己做出什麼犧牲。

    當初,陳莫北從老頭子那遺留下的包袱中翻出了這本《上清紫薇玄雷大法》,但當時他也只是草草的翻看了一下,並沒有耐下心來仔細研讀。一是因為他認為自己的本事應付一般的孤魂野鬼已經綽綽有餘,二來是因為這種秘法相對於《茅山五雷咒》來說,會對人體造成一定的傷害,畢竟它已經屬於逆天之道,所以陳莫北也就放棄了修習《玄雷大法》的念頭。

    不過好在,陳莫北算是個重情重義之人,雖不曾研讀此書,但他卻一直把小冊子貼身放在自己的衣服口袋中,也算對老頭子撫養之恩的一種念想。

    其實,要說起這《玄雷大法》一決,最原本的出處是始自於上清派的開山鼻祖——陶弘景!

    可能在許多人的印象中,他們對陶弘景的認識是因為他的著作《神農本草經集注》,認為他只是南北朝時期一個非常有名的中醫學家,但鮮為人知的是他卻是道教上清派的開山鼻祖。

    在齊永明十年(公元492年),陶弘景歸隱茅山,自號「華陽隱居」。他繼承楊羲、許謐所傳上清經,悉心搜求散失的楊、許手書上清經訣真跡,編纂了專門記述上清派早期教義,日後才由「三茅真君」所發揚光大,創立了當今的茅山。

    而在此之後,上清派作為茅山一個門宗傳承下來,所以說茅山派上清宗的門人弟子,才是真是真真正正的茅山傳人,所修之法皆是驅邪鎮鬼的符法之術,只奈何隨著時代的變遷,這一宗的門人已幾盡凋零,傳到這一代也僅剩下陳莫北一人,說到底,這不得不說是中國非物質文化遺產上的一種悲哀。

    同樣可惜的是,昔年陶弘景開創《玄雷大法》之際,雖說是其威力可以橫掃天下諸邪,但奈何其中的文字法門實在是太過深奧,能真正去學會它的人幾乎為零。就在這一門強力符法即將失傳之際,幸虧有一些好事的道士將其抄襲了下來,將其看作是茅山派的鎮山之寶。

    但奈何,經過此後多年戰事波及以及時代變遷,真正的《玄雷大法》還是斷了傳承。而陳莫北手中的這一本,是老頭子的師傅早年在外遊歷期間,將世上存留的《玄雷大法》殘本收集,然後又在其中加上了自己理解所著而成,儘管如此,放到現在來說它的威力仍然不能小視。

    此時此刻……窗外的夜色已經漸濃,陳莫北終於是慢慢的翻開了這本泛黃的小冊子……

    就在冊子上第一頁的正中央,明晃晃的畫著一個大大的鬼畫符,陳莫北知道這就是玄雷大法施展時是需要畫出的符引,而在其之下責寫到:陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九宮,若能了達陰陽理,天地都來一掌中……云云。

    陳莫北這一看算是徹底的入了迷,雖然其中仍然是有些晦澀難懂的句子,但好歹旁邊還有陳光盛以及他師傅留下的註解,仔細思考一下還是能明白其中的含義。

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