逍遙天尊在現代Ⅱ 第二卷  一統全球 第69章 火燒靖國神社 一
    苦笑一聲,村上大地撫摸著青木光的腦袋坦然的道:「徒兒,既然無法活命,就讓唯師送你一程吧。」說完照著青木光的胸口就是一下。

    青木光慘然的一笑,永久的閉上了雙目。

    此時的村上大地的情況已經開始惡化,由於迴光返照臉色稍微好轉,看著逍靖有一種解脫和放鬆,沒支稱多久,就頹然的倒在青木光的屍體上。

    仰天苦笑一聲,一道神火過去,村上大地兩人的屍體化為虛無。

    「隊長,前面就到了。」逍遙順著逍龍所指的方向望去,前方不遠處有一條由青石鋪成的路。

    整條路有十多米寬,一千多米長,青石的路面非常光滑,不時的反射著月亮的光芒。

    走近,路邊有一個高達十數米用青石壘成的開字形建築,在開字形建築的後面是一大片房舍在,房舍的周圍有數萬平米的密林。

    在開字形建築不遠去有兩座塔形的石碑,上面除了刻有很多小文字外,還有幾大東瀛文字,四個大字「靖國神社!」

    靖國神社,前身是「東京招魂社」,最初的意圖為了給在明治維新內戰(戊辰戰爭)中,為輔佐天皇而死去的三千多官兵「招魂」。    

    1879年6月,「東京招魂社」改稱「靖國神社」,成為東瀛國家神道的核心。靖國」是「鎮護國家」的意思。因此,靖國神社不同於一般的神社,是專門祭祀死在戰場的軍人的神社,它在東瀛大大小小8萬多個神社中有著獨特的地位。改稱靖國神社後,雖然繼承了當初「慰靈」的做法,但同時開始強調表彰功績的性質和功能。通過表彰、頌揚為天皇、為國家而死的所謂「英靈」,來灌輸天皇主義思想。    

    在1945年以前,「靖國神社」一直是國家宗教———神道的最高設施。天皇不僅在合祀新的戰死者舉行臨時大典時親自參拜,在每年春天和夏天舉行例行大祭時也派代理人參拜。通過天皇的參拜,靖國神社作為宗教教育設施的功能得到了強化。它將這樣的觀念灌輸給人們:只有為天皇為國家盡忠的人才能放在靖國神社供奉,受到虔誠地祭祀。要想得到天皇陛下優厚的恩惠,必須向供奉在此的人學習,為天皇為國家盡忠。    

    在上個世紀三四十年代,出於對外侵略擴張的需要,軍國主義者們編織出種種神話,用「靖國思想」驅使士兵在戰場上衝殺。「靖國思想」要士兵們相信,效命沙場如櫻花飄落,其魂可在靖國神社內找到歸宿,作為「靖國祭神」萬世不滅,受人景仰。在此謊言的煽動下,無數士兵暴屍於異國荒野。  

    二戰結束後,東瀛軍國主義的遺老遺少們一直在尋找把甲級戰犯亡靈「魂歸靖國」的時機。1978年10月,這幫人終於利用秋祭的機會,把東條英機、板垣征四郎等14名被遠東軍事法庭判處極刑的甲級戰犯的亡靈,以「昭和殉難者」的名義偷偷塞進靖國神社,另1000多名被處決的乙級和丙級戰犯也被合祀其中。至今,靖國神社供奉著246萬多個靈位,其中210萬個是二戰亡靈。
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