穿越之顛覆三國 卷五 天下三分 第一百八十五章 富士山沒了
    孟良的大軍是和卑彌呼的車仗一起回國都的。

    本來孟良是騎著馬行軍的,荀悅心細,提醒他道:「大將軍,如此與禮儀不合,你騎著馬就變成卑彌呼的護衛了。」

    孟良想想也是,可臨時去哪裡找能與卑彌呼的車仗相匹配的馬車呢?

    荀悅眉頭一皺計上心來,說道:「這樣吧,我去告訴速秋津日,就說我們過幾天再上路。得製作一輛馬車,看看他們怎麼說。」

    孟良看看他笑了:「嘿嘿,我明白你的意思。你想讓我搭乘卑彌呼的鑾駕,可這是不現實的。她平素都不以真面目示人,豈能容忍一個陌生男人共居一車,這可是兩天的路程啊。」

    「既然卑彌呼要借助我們的力量達到統一的野心,那她就得委屈自己了。共居一車算什麼,就讓她侍奉你也是不過分的要求。」

    這回該孟良用吃驚的目光看著荀悅了。在孟良的印象中,這荀悅是一天到晚在書桌上奮筆疾書的那種書生,對道統看的很重的,為人做事又是極其嚴謹的人。這才到倭奴國幾天,每天溫泉一泡,幾個美女鶯聲燕語的一消磨,人的思維就馬上發生變化了。這讓他想起一句話:一個人學好是一輩子的事,而墮落則是一瞬間的事。

    看著孟良若有所思的表情,荀悅疑惑道:「怎麼,我說錯了嗎?這島國的女人我早就發現了,天生一個賤字。這是她們民族的特性我們管不著,但願這種犯賤的風俗不要傳到我們中華上邦,影響我們的後代才是。」

    孟良心裡一陣震撼,這不幸的事真讓荀悅言中了,後來的華夏在教育文化上走了偏路,特別是二十世紀初,一場對民族文化影響至深的所謂新文化運動在全國波及開來。本來以開放的姿態兼容並蓄各民族的優秀的東西拿來為我所用無可厚非,可實際上,將我們自身民族的優秀與糟粕全盤否定,只看到外國列強的堅船利炮就認為那代表著世界先進的生產力,實在是危害了我們民族賴以生存的根本。後人做了一個很形象的比喻:往外潑髒水,連孩子一起潑出去了。

    荀攸說的這種現象,後來是真真實實的發生了。台灣島的一個女大學生到日本淘金,下海做了女優。你丟人就丟你自己的人吧,可居然台灣一個著名的電視娛樂節目將她請到現場公開露臉,這人居然也恬不知恥的大談其做女郎的經歷,洋洋自得之情溢於言表。嘉賓、觀眾也都處置若素,好像並無什麼不妥。

    嗚呼哀哉,難怪都在傳地球的末日到了,這樣的人類還還能留在地球上嗎?

    孟良感慨了一會,說道:「仲豫,回去之後要推動元老院立法,將儒家的忠孝禮義仁智信作為學校教育的根本內容,所有的教材編寫都得貫徹這個思想。要做為萬世之法世世代代的傳承下去。誰反對,誰就是我們民族的公敵,遲早要將他們刻在歷史的恥辱碑上。」

    說到這裡,心裡也是一陣悲哀,縱觀近現代史上的風雲人物,大都是主張打到孔家店的,要將名字刻在恥辱碑上,首先陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適這些當年的北大教授就應該放在第一排。

    而這些人的名字,在近現代中國人的腦海裡,一直是先進文化的代表,誰又能顛覆、哪怕是反思呢?

    而今我們的民族真正需要一場轟轟烈烈的大反思運動。從歷史觀開始,一直到上世紀末的改革開放,都要反思得與失,從而讓我們的民族糾正航道走上正確的軌道。

    荀悅在隨身的小本子上記下了孟良的話,然後匆匆出門,去速秋津日商量行程的事,沒想到,這速秋津日一口應承下來,邀請孟良與他們共乘一車。

    等上了車,孟良才明白這速秋津日為何如此爽快。這倭女王的鑾駕也分前後兩進,裡面是女王的臥榻,用厚厚的簾子隔開。外面擺著兩張太師椅和一個小茶几,這是留給孟良和速秋津日的位置。只坐了不大一會,孟良便感覺到與速秋津日說話實在是氣悶,找了個借口下車和手下們混在一起,只是到了大的集鎮部落倭女王要巡視的時候再上車陪同。

    一路上,孟良總算弄清了為何卑彌呼在倭奴中如此受崇敬的原因。卑彌呼的車仗從農田邊上經過,農民們哪怕正在忙著田里的活,但只要一看見鑾駕上的那面旗幟,馬上就會跪倒在水田里,連頭都不敢抬。到了國都,更是萬人空巷,整整齊齊的跪立在街道兩邊,恭迎女王回朝。如此的頂禮膜拜,連漢朝皇帝出行也做不到。

    原來,卑彌呼是歷代倭女王的一個稱呼。第一代卑彌呼是個巫女,會些巫術,一來二去被傳誦為太陽神之女,是下凡拯救倭奴國的。卑彌呼一生不能出嫁,不可以生育子女。在她臨終之前,要禱告天地,然後會得到一個神諭,指定一名處女來接替她的位置。卑彌呼身邊的侍女們大都是經過精挑細選的,身材模樣都是萬里挑一,在很小的時候便送進宮裡,接受一系列的巫術、禮儀等等方面的教育。培養卑彌呼繼承人的一個基本原則就是要在老百姓的心裡塑造一個冰清玉潔、至高無上的萬能形象。所以,歷代卑彌呼都不在一般老百姓面前露出真面目,以保持自己的神秘感。

    兩天的行程,孟良只聽到卑彌呼的聲音,有什麼事情都是和她隔簾交談。短暫的對話,讓孟良對她有了個初步的印象:她跟絕大多數女人一樣,好奇心特別強。孟良吃飯的時候,偶爾發現,她居然從簾子縫裡緊盯著孟良手裡的筷子,好奇的望著他如何將兩隻細細的木棍用的隨心所欲。

    一瞬間,孟良便想出了如何能解除卑彌呼的面紗看到她真面目的辦法。她不是好奇心重嗎?那麼到了國都之後,提議他們學習中華的文化,官職禮儀包括吃飯的方法。倭奴這時候,還是用手抓飯往嘴裡塞。稍微講究點的,是用張新鮮的樹葉將飯放在上面,再裹些蔬菜、肉類,團成一團,然後再取出塞進去。如果能讓她學習中華的餐桌禮儀,到時候,用起筷子來,她還能用面紗遮住自己的面容嗎?

    孟良發現了卑彌呼在簾後偷窺,故意的用筷子夾起一粒粒炒黃豆扔進嘴裡咀嚼著,心裡暗笑,這卑彌呼一定對這個動作驚歎不已。

    邪馬台國是百多個倭奴國中最大的一個,有七萬多戶,四十萬人口,相當於徐州最小的琅琊郡的人口。這都城也就是一個郡府的規模,住了四萬餘戶。街道、房屋更是雜亂無章。只有富庶之家和皇宮用的是青瓦,其餘多為茅草屋。

    這速秋津日也非一味的草包,對孟良還是懷有戒心。他提出的方案本是孟良、貼身侍衛及其幕僚住進城裡,他專門在離皇宮不遠征用了一所大宅院,生活設施一應俱全,連下人們都配齊了。而中軍衛隊以及部隊均在城外紮營,無故不得進入都城,怕引起民眾恐慌。

    這個方案荀悅根本就沒向孟良報告,當即就否決了。他提出,部隊可以駐守城外的軍營,但中軍衛隊必須要駐紮在孟良的行轅附近。這點上沒商量的餘地。中軍衛隊是有自己職責的,有軍律要求,不然隊長以下都得受處分。

    這速秋津日拗不過荀悅,只得將城內的守備軍營騰出一半給他們居住。而荀悅還是有些不滿意,這裡到孟良的行轅還要穿過兩條街道,但一時找不到合適的房子來安頓他們,只得先將就著。

    部隊安頓完畢,孟良即命令參謀人員立即勘查都城的地形,繪上草圖,然後依據草圖在短時間內畫出城市規劃的草圖。他要開始實施他的第二步計劃:構建集中的居民點。先都城,然後是都城附近的衛城,他將把邪馬台的七萬餘戶都集中到居民點來。

    對於都城的規劃,特別要求臨街一律建成兩層樓的帶院落的房子,並且要固定好門牌,牲畜家禽一律不得入內,將來以農場、牧場為單位存放。他還說道,將來全島國準備建成七座這樣的帶衛城的城市,所有的人口一律集中到城市裡來。

    這番動作讓部下們摸不著頭腦,一會兒要滅國,分配土地和奴隸來獎勵軍功,一方面卻大興土木,讓倭奴們過上幸福的生活。蔣欽首先忍不住了,他發牢騷道:「大將軍,何必這麼麻煩,乾脆我們從這邪馬台國國都開始,將城門一閉,挨家挨戶的將男人、老人都殺了,就把女人留下侍候我們。城外的土地,大家按照人頭來分,一顆人頭一畝地,保證大家的刀磨得飛快。那點守備兵,我老蔣帶一千人就搞定了。」

    孟良呵呵笑道:「公奕,你這腦子還是老樣子,只知道殺的痛快。我問你,你把成年男人都殺了,誰來為我們開礦、伐木、捕魚、耕地?我召集弟兄們來,可是讓他們享福的,不是讓他們來干體力活的。再說了,你闖入人家把男人都殺了,留下女人睡在身邊,你就不擔心她半夜裡割下你的腦袋?還有啊,這麼龐大的改造城市計劃,誰來建造房屋?你以為這房屋是給他們住的?錯了,這是為弟兄們建造的,所以要求寬大舒適。大家得用腦子,咱們慢慢的玩。各位將軍都在此,我告訴你們,回去好好約束自己的手下,要像國內一樣守紀律,給他們仁義之師的感覺。一切等居民點建造好了早說。」

    這番話一說,大家恍然大悟。

    萬全搶著說:「我明白了,下一步咱們就要開廠開礦,然後徵募民工到海邊到森林去,這樣把成年男人都集中起來,要殺要砍還不是咱們說了算?長得漂亮的女人就留在身邊伺候,長的醜的全趕到農田里幹活生產糧食、放牧牛羊。大將軍,這招太高了。」

    史渙穩重,提醒道:「這樣動靜大了,倭女王會提抗議的,她在老百姓眼裡的威望太高了。只怕她一號召,大家起來反對我們,那時候倒是件麻煩事。」

    孟良胸有成竹的答道:「嘿嘿,倭女王讓老百姓敬仰的不過是身上的那件神秘的外紗,把它剝下來不就得了,讓老百姓看到,他們心目中的太陽神之女不過也是和他們一樣有著七情六慾,這神話不就破滅了。哎,我先聲明啊,我先想辦法看看她長得如何。如果還過得去,那只有本大將軍犧牲一回了。如果是醜女,咱們醜話說前頭,大家一起抓鬮,誰抓著誰辛苦。不能總是噁心我一個人吧?」

    大家聽到這裡,一起淫笑了起來。

    只用了幾天,隨行參謀們便拿出了都城的改造圖。以皇宮為中心,門口建一個大廣場,然後成田字狀向四周擴展。住宅區、商業區、娛樂區、政務區、都分得清清楚楚,住宅區更是誇張,每棟別墅都有數千個平方。還且還帶有花園,花園裡修建著泳池、池塘。

    孟良和荀悅帶著規劃藍圖進宮。速秋津日看了這藍圖,呆了半天,好不容易才說道:「中華上邦的文化真是讓人歎為觀止,真想有機會去你們那裡看看。可是,這藍圖好是好,可沒錢建造啊,這得需要多少年多少錢啊?」

    孟良呵呵的笑道:「要在我們大漢朝,這個建造計劃確實太龐大了,僅人工工資就吃不消,但在你們這兒卻不用多費周折。因為,你們是奴隸制的國家,所有的奴隸都在大富人家家裡,奴隸嘛,幹活是不用付工錢的,只需給口飯吃就行了。」

    「可是,大富人家的奴隸怎麼會捨得拿出來讓我們免費使用呢?」

    「這簡單了。由女王發個命令,各大富之家的奴隸由國王統一調配。如此一來,有很多人肯定不願意,那就太好了。刀把子在我們手裡,我們連奴隸們吃飯的錢都有著落了。這些別墅區別人也是買不起來,我們可以先出售給大戶,收取定金,也可以解決一部分資金來源。我們要明確的告訴他們,都必須集中到都城和衛城來居住,其他地方是不可以住人的。他們那些莊園什麼的都是違法的。如此一來,王權的威信也起來了,等到這城市有了雛形,我們在召集各國國王來此參觀,還怕他們不臣服嗎?」

    那速秋津日聽得連連點頭,忽然又想起一件事:「這麼大的工程怕是要用很多土方石方,這得先安排人去做。」

    「嗯,你這到提醒了我。這些燒窯制磚的活,不能佔用耕田,島國耕地本來就少啊。我看就在這附近這座山上取土取石吧,等這座山挖完了,這城市也該建成了。喏,就這座山,你們好像叫它富士山吧?」
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