夢幻界之妖艷江湖 仙境 第一八六章  羅敷
    且說玉絮與皓天暫時分別後,便帶著子龍,四處遊玩。

    一日,他們路過大華國的臨淄縣,由小吏和君賢引見,認識了太真夫人。

    說起這個太真夫人,也是個了不起的人物。

    她是王母娘娘的小女兒,名婉,字羅敷,遂壽事玄都太真王。

    羅敷有個兒子,是三天太上府的司直,主管天曹違錯的總糾察,類似地上的卿佐。

    那個傢伙年少時喜好遊樂,托付的官員荒廢政事,有司上奏章彈劾,因為不親自參與糾察,把他降職到東嶽任主事,退出真王的編制,掌管鬼神之師,五百年替換一次職務。

    太真夫人因此來看他,鼓勵他勤奮治理,奉行政事,來彌補他的過失。

    夫人經過臨淄縣,有個小吏叫和君賢,被賊所傷,將要死了,因而可憐他,就問他是怎麼回事。和君賢按實回答。

    夫人:「你受的傷是重刃刺肺腑,五臟洩漏,心臟的血已凝固,又氣激於傷外,這是將死的災難啊,不可能復生了,怎麼辦呢?」

    君賢知道她是神仙,就叩頭哀求。

    夫人便從肘後竹筒中拿出一丸藥,像小豆粒那麼大,讓他吞服下去。

    和君賢立刻痊癒了。血不流了,傷口也合上了,不再有慘痛的感覺。

    君賢拜了兩拜,跪下道:「我的家財不夠,不知道該用什麼來報答你所施給我的恩情,只應當施展自己駑鈍之力,來報答受到的好處。」

    夫人:「你一定要感謝我的話,可以隨我去麼?」

    君賢就改名換姓,自稱馬明生,隨夫人差遣。

    夫人回來,進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中,上下隔絕,在重重岩石深處隱居。這裡離地面一千多丈,石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶,人跡不能到達這個地方。

    馬明生最初只想學習金創藥方。見到神仙來往之後,以及知道有不死的道術,就起早貪黑,供給役使灑掃庭院,不敢鬆懈倦怠。

    夫人也用鬼神虎豹和使人眼花迷惑的眾多變化試探他,明生神情清正,始終不害怕。

    夫人又讓明生另找地方住宿,借此用美女調戲親近他。明生心堅意固靜默待之,沒有邪念。夫人到別處去,十天或五天回來一次,有時一個月或二十天回來一次。

    明生往往看到有仙人賓客,乘著龍麟,駕著虎豹,來來往往,有時還有拜見的人,經常整日滿座。客人一到,夫人就讓明生出去,到外邊別的屋子裡。或者立刻弄來精細飲食、菜餚、鮮果、香酒、奇漿,都不能說出它們的名目。有時也喚他坐下,跟大夥同飲同食。

    又聽到空中有琴瑟的聲音,歌聲婉轉絕妙。夫人有時也彈琴,用一根弦就能同時奏出五個音,聲音高朗,音響激越,傳到幾里,眾鳥都聚集到洞室之間,徘徊飛翔,驅之不去。

    大概夫人的樂趣,是自然之妙吧。夫人歇宿時,常與明生在同一間石室中,而睡在不同的床上。幽暗寂靜的地方,只有他們兩個人。

    有時,夫人遠行而去,也不告訴明生她去哪裡,只見有一條白龍來迎接,夫人就穿上雲光繡袍,乘龍而去。袍子上是明月珠點綴衣領,身上佩帶玉珮,戴著金華太玄冠,也不見有跟隨的人。她回來以後,龍就自己飛去。

    所住石室的玉床之上,有紫色的錦緞被褥、紫色的綾羅帳子。帳中服飾和觀賞物,珍奇的金,成匣的玉,五光十色的擺著,都不是人世所有,也不能全都知道它們的名稱。

    還有兩卷白絹寫成的書,題名叫《九天太上道經》,明生也不敢打開看那經文,只任灑掃之職,看守石室而已。

    如此五年,明生更加勤勞恭敬,夫人讚歎的對他道:「你真可教,是個一定能夠得道的人。你雖然是個俗世人,卻能沒有yin欲不懈怠,恭敬景仰靈氣,始終沒有荒廢它。這樣,即使想要求死,怎麼能辦得到呢?」

    於是把自己的姓氏本末,告訴明生,又道:「我長久在人間,現在奉天皇的命令,又按照太上之召,不再能停留在此。念你專心謹慎,所以把這話告訴你,想要教給你長生不老的方法,延長壽命的道術。而我接受的方術,是飲用太和自然龍胎醴,才可以授為三天真人。

    不可用它教初學的人,當然不是你所能夠聽到的。即使聽到它,也不能用它來養身。有個安期先生燒金液丹法,那個秘密要領,立即可以得到運用,這是元君太乙之道,白日昇天的法術。明天安期會來,我將把你托付給他。你跟隨他稍久,他的法術一定傳給你。」

    第二天,安期先生果然到來,乘著駿馬,穿著朱紅衣服,戴著遠遊冠,腰掛玉珮以及虎頭般的革囊。他看上去二十多歲,潔白嚴整,有六七個仙人跟隨他,都拿著符節奉衛著。

    安期先生看見夫人,下拜作揖很是恭敬,自稱下官。

    不一會兒,擺上酒果飯菜,飲宴半日有餘。

    安期先生:「從前與夫人游安息國西海邊,吃的棗味道很美,這裡的棗很不及它。回想此事,歷歷在目,卻已經二千年了。」

    夫人:「我從前與您共吃一個棗,竟然吃不完。這裡的小棗,哪能比呢!」

    安期先生:「下官前些天去九河,見到司陰與西漢夫人共游。他們拿陽九百六之期問我,又問我聖主受命的劫數。下官因才疏學淺,不知道運厄的年代,該另外向太真夫人請教來回答。今天夫人既然賜坐,願請教這些運數。」

    夫人:「期運廣泛,不是您倉猝之間能夠知道的。天地有大陽九大百六,小陽九小百六。天災叫做陽九,地虧叫做百六。這兩災是天地使陰陽由順變逆,九地受到損害。

    大期九千九百年,小期三千三十年,而此運所當,聖人也不能消除災殃。如今大災還沒有,然而唐代是小陽九的開始,計算將來甲申年,百六將逢了。這時道德正興盛,兇惡停止放縱。聖君受命,就在壬辰,不用再到千年,也不久就到了。

    西漢夫人已經全部見到,所以問你,該當是試試你罷了。然而這是司陰君所限。

    陽九,天旱海消而陸地自行枯乾。百六,海盡而陵自增,四海之水減少,滄海變成高山。連城的鯨魚,萬丈的蛟龍,不通期運的限度,只有叩頭請天而討水,訴訟紛紜,遍佈於天府。三天被省視察而發煩,司命也對按驗核對而感到疲倦。

    九河之口,是赤水所沖,它的深度難以測量,如今已經漸漸乾枯。入氣在山澤蒸騰,流沙在原口成塵。於是四海都會合起來,群龍鼓舞,這就等甲申年將飛洪倒流。

    現在水毋上天門去告求期限,積石開萬泉來通路,飛陰風而阻撓蒼生,灌下玄流而遍佈遠近,洋溢在數年之中,長流到九載之後。得到道家真傳後,肉身與靈性合妙。

    到那時,只當在虛空騰雲而望山坡。漫遊五嶽而視廣寬山川,乘天鴻而趨州城,駕虯輦而追趕浮雲,咄嗟之間,不知不覺就到了,可以展身娛目,怎麼能夠經意呢?當今之日且論酒事,說這些幹什麼?」

    於是指馬明生,向安期道:「這個人有心嚮慕,大概可以教誨。從前遇到一個因由,就來隨著我。雖然素質不潔沒有靈性,而yin欲已經消除,現在不可傳授玄和太真之道,將要讓他跟您學習金液丹方。您同意這樣做,就應當領他去。

    流俗之人,心肺簞危,經胃內薄,血液疲弱,肝脊不入其眼,唇口不辨其機。大概是太慈悲不合乎人欲,奔走而不如靈飛,適宜撫慰,以完成他的志向。不可用仙變八威試他,切勿太苛刻,令他失其正道。」

    安期先生:「好吧。只怕我道淺術薄,不夠用來教誨傳授罷了。下官從前從漢成丈人那裡接受此方,這就是先師的成法,實在不敢倉促傳授,要承命在二千年之內,一定使他窺見天路。

    下官往日與夫人在玄丘一起相會,觀九陔之阻礙,望弱水向東流,賜給玄碧酣香之酒,不覺高低而吟詠,一起打開尊笈靈菉,偶然看到玉胎瓊膏之方,服用一刀圭,立刻登上雲天,解脫形體而千變萬化,上天做真皇。」
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