晨曦的並本來就是風寒，只要退了燒，出點汗就沒事了，似水清醒後的第二天她便也醒了，看著她們五個人都累得在她床邊睡著了，晨曦很自責，輕聲喚道：“月兒，似水，情柔，無雙，知畫，你們快醒醒，天這麼冷，你們都回屋休息吧。”
五個人都不約而同的醒來，然後都齊齊的看向床上的晨曦，高興立刻取代了她們的疲憊，“小姐，你醒了！真是太好了！”
晨曦虛弱的沖大家笑了笑，“我已經沒事了，讓大家都擔心了，你們還是都回去好好休息一下，我還想再睡一會，似水，我想吃你做的八寶粥，這幾個丫頭學了這麼久都沒你做的好吃，你先去睡一會，醒來的時候我想我也餓了，好嗎？”
跟了晨曦這麼久對於晨曦的關心方式大家還是多少有些明白，讓忙碌中的似水學會發洩，似乎比停下來靜靜的胡思亂想來得好。似水想對晨曦說些什麼，但看到晨曦的眼神就點點頭轉身出屋。
雨後的陽光是艷麗的！晨曦一大早練功回來就看到五個丫頭很默契的坐在桌前，眼睛齊刷刷的看向她，有焦急，有擔憂，有生氣···“我說各位早啊，今天天氣真好，真適合舒活舒活筋骨，你們准備下山了嗎？”
“姐姐，你的病才剛好，你怎麼能大清早的出去練功呢？你可知道清晨的雨露這麼多，濕氣也特別重，要是在染上風寒怎麼辦？真是叫人不省心！你知道嗎大清早我們找不到你，又不敢貿然去你練功的地方找你，真是急死我們了！這幾天我們不打算下山，我們想留下來陪陪你，要不然還不知道你又會怎樣？？”憐月嘰裡呱啦的念書了一通，晨曦只是笑笑，便坐在自己的位置上。
“情柔，知畫，無雙，月兒，你們好像忘了我們的懲罰還沒有結束，已經拖延了好些天，那幾天就算了，還不趕快回百味樓看著，你們在拖延一個時辰就加一天，到時就永遠呆在百味樓別回來了！！”晨曦對她們露出詭秘的一笑。
五個人都不由自主的打了個寒磣，情柔無可奈何的說：“好了，就知道你會這樣，我們先下山了，你要好好照顧自己，別再傷了自己，有什麼事記得通知我們，先走了！”
晨曦沒有說話，只是看著遠方，不知道在想些什麼···
人都走完了，只剩下似水安靜的坐在她身邊，似水想對晨曦說些什麼，但是又不知該如何說起。晨曦轉頭看著她，正好看著她猶豫不決的樣子，她莞爾一笑，飛身到院子裡。
“似水，想說什麼，等我們去了淨慧師太那裡回來再談，可以嗎？”
似水雖然不懂晨曦這是何意，但是她相信晨曦這麼說自有她的道理。
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淨慧師太念完禪經，看著同樣盤腳靜息的輕塵和似水，其實至她認識清塵以來，她一直覺得輕塵不是簡單的人，不過她很有慧根，只是有時候連她自己都處於茫然之中。輕塵的悟性很高，只是對於任何事情太過於冷淡，就像不食人間煙火的仙子，也許本不應該呆在凡塵，幾經修煉便可得道。只是她總覺得瑾兒和她有太多的千絲萬縷，仿佛命中注定，只可惜輕塵不是那命定的女子···
輕塵慢慢睜開眼睛，今日的禪經聽起來似乎不如往日的平靜，縈繞在腦中的問題總是揮之不去。“師太，輕塵今日登門打擾是有一個問題想要請師太指教。”
師太微笑著看著輕塵，一直都覺得輕塵心理有太多的迷霧，只是她自己好像不願走出迷霧，她也就不方便過問。“輕塵所問的問題想必困擾多時了吧，今日看你似乎有些靜不下來，是不是想尋求答案？”
“想不到輕塵還是瞞不過師太的眼睛，輕塵所問的問題的確困擾輕塵多時，不過輕塵一直覺得只有自己想通才能真正做到領悟，可是這個問題好像不是這麼簡單。師太，何為七情六欲？”
“七情六欲，乃人之本能。這世上的每一個正常的人，都有七情六欲。七情，即七種情緒：喜怒哀懼愛恨憐。六欲，即六種欲望：求生欲、求知欲、表達欲、表現欲、舒適欲、情欲。人的所有情緒，都可歸納為七情。人的所有欲望，都可歸納為六欲。
佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意 ；佛家的六塵：色、聲、香、味、觸、法 ；由此有七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。六欲是泛指人的欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位於俗人對異性天生的六種欲望，也就是常人所認為的“情欲”。
情與欲是不能分開的，沒有情哪來的欲？沒有欲又哪來的情？沒有情，沒有欲，六根清淨，四大皆空，沒有兒女情長，沒有悲歡離合，可是自古情和欲猶如太陽東升西落，月有陰晴圓缺一般自然。
輕塵，一直覺得你身上的出塵氣質讓我覺得你沒有七情六欲，但是看著你待似水她們猶如自己的親姐妹，讓我又看到你身上人性化的親情和友情；看到你的武功仿佛感覺得到你對武學的熱情；可是你卻不懂人世間最可貴的情——愛情！你的琴音雖美，但是感覺不到那種對於愛情神往，愛情是神聖的，也使純潔的，不允許有一點的瑕疵。只有在愛情的世界裡才會不計較誰是誰非···”